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對理性公民政治參與的思考

2015-10-21 18:52:33吳玨璋
企業(yè)文化·下旬刊 2015年8期

摘 要:在現(xiàn)代社會,公民參與是公民試圖影響公共政策和公共生活的一切活動。一個好的社會基本上是由良民和良官構(gòu)成的。政府治理的過程,并非單方面行使權(quán)力的過程,而是政府與公民的互動過程。有好的國民,才有好的政府。一般而言,政府本身并不易從內(nèi)部主動改造,政府的為善與為惡,盡責(zé)與失職,在很大程度上取決于國民是否盡了合理的督促作用。因此,在謀求公共部門責(zé)任的問題上,公民參與是十分重要的。研究公共決策過程中的公民的政治參與特別是理性政治參與對構(gòu)建一個民主化程度較高的國家意義深刻。

關(guān)鍵詞:理性公民;政治參與

隨著我國政治民主化程度日益提高,公民參與越來越多地被提到政治議題上。在古典主義社時期,政府活動被嚴格地限制在“市場失靈”領(lǐng)域。亞當(dāng)斯密認為政府主要職能在于保護社會免遭外來侵略,維持公共事務(wù)和公共機構(gòu)。二十世紀二三十年代世界經(jīng)濟危機爆發(fā),美國采取凱恩斯主義政策,政府對社會的干預(yù)不斷加深,以至于出現(xiàn)了沃爾多所說的“行政國家”。國家大政方針都由政府來制定,公民極少干預(yù)政策的制定。但是,在社會發(fā)展進程中,公民參與是國家走向政治民主和政治現(xiàn)代化必不可少的部分,是公民對關(guān)系到在其自身生活方方面面的公共政策施加影響的基本途徑。20世紀70年代以后,世界范圍內(nèi)的公民參與運動愈演愈烈,“強勢民主”、“公民治理”的呼聲與日俱增。中國改革開放以來,市場經(jīng)濟迅速發(fā)展,經(jīng)濟民主越來越明顯,同時政治民主也有了很大進步,一股公民參與的熱浪正在興起。

高度的政治冷漠會影響民主政治的進程。但是,公民參與并不是越多越好,它也具有不完善性,存在著各種非理性參與的現(xiàn)象,如低度參與和過度參與。在中國這樣一個經(jīng)歷了長期高度集中的經(jīng)濟政治體制下的政治不自由后,過度鼓吹公民參與的熱浪會將公民推到超越一切的危險,這種參與的激情很容易將國家推向動蕩的危險境地。因此,公共政策制定過程中比較合理的狀態(tài)是在官僚理性和公民激情之間達到一種平衡,即公民的適度參與。

一、公共決策中的公民理性參與

所謂公民的理性參與也稱適度參與,是指公民通過各種合法方式和理性方式參與公共政策的制定過程,表達自身的訴求,以期影響政府決策。合法的方式是指公民表達利益訴求的方式在國家法律許可范圍內(nèi),理性的方式是指公民在付諸參與行動時不沖動,保持頭腦冷靜。理性參與的公民即理性公民,能夠承擔(dān)在政治參與過程中的公共責(zé)任。

公民理性參與有以下幾方面的特征:1.理性參與是一種適應(yīng)性參與。即公民的理性參與應(yīng)符合一國政治制度化水平并與之適應(yīng)。2.理性參與是一種權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。參與公共決策既是公民的政治權(quán)利,同時也是政治義務(wù)。3.理性參與者具備相應(yīng)的政治道德品質(zhì)。古希臘哲學(xué)家們提倡公民為之善,公民善,則城邦善。一方面,理性參與者具有社會的公共關(guān)懷。另一方面,理性參與者具有寬容的精神,公民理性參與不僅能保障自身的利益,同時也有利于公共利益和公共福祉的實現(xiàn)。

二、公共決策中公民的非理性參與

非理性參與分為低度參與和過度參與兩種。

(一)低度參與

公民參與政治決策是一種消極被動的參與,參與不是出自公民的社會責(zé)任感,而是僅僅為了維護一己私利,或?qū)舱卟扇±淠畱B(tài)度

(二)過度參與

參與者有明確的參與動機,態(tài)度積極,有時近乎狂熱,參與既有可能是為了滿足自身利益,也可能是為了公共利益的實現(xiàn)。

三、公民理性參與公共決策的重點和難點:理性與激情的平衡

傳統(tǒng)的官僚控制決策下,以韋伯官僚理論為基石的公共政策給我們帶來了效率,適應(yīng)了機器大生產(chǎn)的需要。但是公共政策制定過程中公民的過度參與也帶來了種種危害,影響著社會的常態(tài)發(fā)展。因此,在加快政治民主化的進程中,在擴大公民參與激情的同時,應(yīng)該主張一種官僚理性,尋找理性與激情的平衡點。公民參與能帶來重要效益,但也能導(dǎo)致嚴重的風(fēng)險。

四、實現(xiàn)公共決策中公民理性參與的途徑

公共決策中公民的理性參與不是自發(fā)形成的,是一項系統(tǒng)工程,需要多方共同努力,具體而言,有以下幾點:

(一)培養(yǎng)公民的公共理性

對公民進行公共理性的教育,能夠?qū)⒄握x、公平、自由、平等、民主等理性觀念內(nèi)化于公民的思想中,塑造公民理性的思維方式和行為方式。

(二)大力發(fā)展社會組織

社會組織尤其是最近興起的非政府組織,是聯(lián)系政府和公民的重要紐帶,是公民整合和理性表達利益需求的平臺。為了發(fā)揮社會組織的作用,政府應(yīng)該為其提供更廣闊的平臺,為社會組織的發(fā)展提供必要的財政支持,并保障其獨立性。

(三)完善制度,拓寬并完善公民利益訴求渠道

具體而言,應(yīng)該堅持和完善人民代表大會制度,完善和落實選舉制度,完善信息公開制度,完善聽證制度。合法的訴求渠道能幫助公民有效表達利息需求,使其采用合理的政治參與方式而不至于過激。

參考文獻:

[1]張勤.中國公民社會組織發(fā)展研究[M].人民出版社,2008(12).

[2]趙穎.從群體性事件看公共決策中的公民參與[J].東南藝術(shù),2008(4).

作者簡介:吳玨璋(1990–),男,山西太原人,中央民族大學(xué)管理學(xué)院2014級民族地區(qū)公共行政管理專業(yè)碩士研究生。

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