議多麗絲·萊辛的女性觀

謝彩云

湖北工業(yè)大學(xué)

多麗絲·萊辛是20世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家，幾十年來(lái)一直筆耕不輟。她畢生完成了十八本小說(shuō)，數(shù)本小說(shuō)系列，二十多套短篇小說(shuō)集，四本自傳和回憶錄，八本散文集，還有少量的劇本和詩(shī)歌。她的寫(xiě)作生涯基本分為三個(gè)時(shí)期，每個(gè)時(shí)期都講述了不同的主題和風(fēng)格。在其創(chuàng)作初期，她主要描述非洲生活以及寫(xiě)實(shí)作品，如《野草在唱歌》《暴力的孩子》這些作品為她贏得了聲名。在其創(chuàng)作的第二階段，《金色筆記》奠定了其寫(xiě)作生涯的高峰，本書(shū)集中討論了帝國(guó)主義、資本主義、社會(huì)主義和女性主義等社會(huì)思潮。第三個(gè)創(chuàng)作時(shí)期是從20世紀(jì)80年代到其去世，這段時(shí)間，她受蘇菲主義的影響，對(duì)人類(lèi)歷史和文明進(jìn)行了哲學(xué)反思，這些主張都體現(xiàn)在她的科幻系列小說(shuō)中。與此同時(shí)，萊辛也是一位積極的評(píng)論家，創(chuàng)作了大量非文學(xué)的作品討論歷史、社會(huì)、政治、哲學(xué)、文化和文學(xué)問(wèn)題，她對(duì)社會(huì)問(wèn)題分析的深度和廣度使得她在2007年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

萊辛從未宣稱(chēng)自己是一名女性主義者。作為一名女性作家，她“非常自然地從女性視角來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作”，呈現(xiàn)的是男女平等的觀念。在其作品中，萊辛關(guān)注這些性別問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題就是可愛(ài)女人的毀滅。 她們深?lèi)?ài)著男人，卻從來(lái)沒(méi)有從男人身上得到同樣真心的疼愛(ài)。萊辛犀利地指出女人是膽小鬼，自虐性的動(dòng)物。當(dāng)照顧家庭或者男性伴侶時(shí)，男人卻紅杏出墻，這種委屈她們自己承受；此外，單身、已婚或者中年離婚的女性，她們對(duì)于虛度的年華充滿(mǎn)危機(jī)感，困惑不解，最終崩潰。第三種女性在自戀中毀滅或遁入自殺的命運(yùn)。雖然萊辛并未有意追隨女性主義的思潮，她作品中大部分關(guān)于女性的篇章為她贏得了“女性主義者”的頭銜。

第二個(gè)問(wèn)題是女性與社會(huì)。在婚姻和家庭中，許多女性為了男人放棄了接受教育和職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。終日待在家中，操持家務(wù)，數(shù)年之后，她們與快速發(fā)展的社會(huì)逐漸脫節(jié)。由于太久脫離了社會(huì)的緣故，她們也不再擁有相應(yīng)的社會(huì)地位。《金色筆記》《天黑之前的夏日》《到19號(hào)房間去》這些作品無(wú)一不揭露了女性的此類(lèi)種種危機(jī)。

第三個(gè)問(wèn)題是關(guān)于跨種族的愛(ài)情。自從白人對(duì)非歐洲人，無(wú)論男女老少，進(jìn)行性壓迫和剝削之后，奴隸和奴隸主之間的男女關(guān)系呈現(xiàn)一種病態(tài)。在《野草在歌唱》和《愛(ài)情習(xí)慣》這兩部作品中，萊辛描述了這種涉及種族道德的性關(guān)系。黑人男女和白人男女的愛(ài)情故事往往以悲劇收?qǐng)觥?/p>

最后一個(gè)問(wèn)題是老年女性。萊辛在《又一次墜入愛(ài)河》《天黑之前的夏日》和《簡(jiǎn)·薩默斯的日記》中對(duì)這類(lèi)問(wèn)題進(jìn)行了探討，表達(dá)了自己的關(guān)心。

萊辛通過(guò)對(duì)女性的刻畫(huà)，揭露了男權(quán)社會(huì)中男人的弱點(diǎn)。她書(shū)中所有的女性角色都在尋找道德品質(zhì)優(yōu)良、心理狀態(tài)健康的男性，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，每個(gè)男人都是病態(tài)的。男人在性方面離不開(kāi)女人，他們對(duì)女性一點(diǎn)也不尊重，并且對(duì)家庭不承擔(dān)絲毫的責(zé)任。他們?cè)诤捅姸嗯说娘L(fēng)流韻事中意圖實(shí)行一夫多妻制，卻對(duì)女人采取雙重標(biāo)準(zhǔn)。萊辛在其自傳《行走在陰影中》毫不避諱地探討到這一問(wèn)題，她寫(xiě)道：“柯倫西是我的男友，現(xiàn)在和我正處于分手的階段，我們沒(méi)有共同語(yǔ)言，他從不掩飾自己一直想獨(dú)住，和多名女孩共同交往的愿望。這讓我備受折磨，非常痛苦，感覺(jué)自己受到欺騙，被男人拋棄。”

萊辛終生都處于“性別的斗爭(zhēng)”之中。雖然她本人放棄了婚姻，她認(rèn)為單身女性和激進(jìn)的女性主義者并不自由。過(guò)沒(méi)有男人的單身生活或者與多名男人保持性關(guān)系并不意味著女人的解放與自由。萊辛離婚后，從非洲來(lái)到倫敦居住時(shí)，生活非常拮據(jù)，不得不一邊工作，一邊養(yǎng)孩子，這在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，簡(jiǎn)直是不可思議的事情。萊辛在自己的自傳《行走在陰影中》還寫(xiě)道，她在英國(guó)定居之后，她的大兒子約翰來(lái)看他的一段經(jīng)歷。約翰告訴她，爸爸從未說(shuō)過(guò)媽媽的好話(huà)，一直說(shuō)媽媽是一個(gè)恐怖的女人，并且禁止約翰給她寫(xiě)信。萊辛給孩子寄去的書(shū)籍和信件及孩子們寄給她的信件全部被終止了。這是多么可怕的男權(quán)制社會(huì)啊。

雖然男人們批評(píng)萊辛討厭男性，女人們卻尊重她作為一位女性主義者。萊辛反對(duì)男權(quán)制和極端的女權(quán)主義，所以她既不理會(huì)男人的指責(zé)，也不理會(huì)女人的稱(chēng)贊。她通過(guò)運(yùn)用弗吉尼亞·伍爾芙“雌雄同體”（只要個(gè)人學(xué)會(huì)培養(yǎng)大腦的陽(yáng)剛與陰柔的兩個(gè)方面，他/她就會(huì)越來(lái)越接近整體性）的概念鼓勵(lì)男女平等。萊辛公正地評(píng)價(jià)女人的權(quán)利是“權(quán)利中的權(quán)利，是公平正義之事”。

雖然萊辛從未宣稱(chēng)自己是一名女權(quán)主義者，但是無(wú)論在公在私，她都一直在關(guān)注性別問(wèn)題和女性解放運(yùn)動(dòng)。作為一名生活在男權(quán)制下的職業(yè)婦女，離了婚的單親媽媽?zhuān)R辛經(jīng)歷了生活的磨難。“我認(rèn)為婚姻并非我的特長(zhǎng)之一。”她試圖在一個(gè)男人主導(dǎo)的社會(huì)里，抵制社會(huì)對(duì)“二等公民”——女人的壓迫與歧視。

[1]Doris Lessing.Under My Skin[M].London:Harper Collins Publisher,1994.

[2]Doris Lessing.Walking in the Shade[M].London:Harper Collins Publisher,1997.

[3]Doris Lessing.Time Bites[M].London:Harper perennial,2005.

[4]華羽泉.西方女性主義文學(xué)的濫觴:多麗絲·萊辛與女性批評(píng)[J].吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2007(06)

[5]林樹(shù)明.自由的限度──萊辛、張潔、王安憶比較[J].外國(guó)文學(xué)評(píng)論.1994(04)

[6]蘇忱.多麗絲·萊辛的女性觀點(diǎn)新探[J].江淮論壇，2005(05)

[7]夏瓊.自由的悖論——論多麗絲·萊辛的女性自由觀[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2007(03)

[8](英)多麗絲·萊辛(Doris Lessing).金色筆記[M].陳才寧，劉新民，譯.上海：譯林出版社,2000.