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書(shū)中窺人:英美文學(xué)中的紳士與斗士之比較

2015-10-26 16:54:48王媛媛
安徽文學(xué)·下半月 2015年5期
關(guān)鍵詞:英國(guó)文化

王媛媛

鄖陽(yáng)師范高等專科學(xué)校

英美文學(xué)對(duì)于世界文化的影響力是不可小覷的。自古希臘神話作為西方文學(xué)的起始點(diǎn),英美文學(xué)這朵世界文學(xué)奇葩持久地綻放著光彩,裝點(diǎn)著世界文學(xué)史,使得西方文學(xué)發(fā)展變得異彩紛呈。英美文學(xué)經(jīng)歷了中世紀(jì)的宗教文化、莎士比亞時(shí)期的歌劇文化,步入小說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作階段,形成了系統(tǒng)的西方文學(xué)發(fā)展進(jìn)程。然文學(xué)總是要受到地方文化的影響。不同地區(qū)、不同民族所信仰的宗教不同、政治環(huán)境不同、地域風(fēng)俗不同,英美文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格迥異。對(duì)于英美文學(xué)中的紳士和都使之間進(jìn)行比較,不僅能夠解決英國(guó)文學(xué)和美國(guó)文學(xué)內(nèi)涵的不同,而且還能夠?qū)τ谟?guó)和美國(guó)的社會(huì)文化進(jìn)行比較性研究。

一、英國(guó)文學(xué)中的紳士情節(jié)

英國(guó)紳士文學(xué)以騎士文學(xué)為源頭。騎士們對(duì)領(lǐng)主具有很高的忠誠(chéng)度,其跟隨者領(lǐng)主勇敢地作戰(zhàn),絕對(duì)不允許有任何的玷污,而是捍衛(wèi)自己的榮譽(yù),然而在心愛(ài)的人面前則是聽(tīng)命是從,以體現(xiàn)出騎士風(fēng)度。

隨著騎士制度的消亡,騎士精神轉(zhuǎn)為 “紳士風(fēng)度”,根據(jù)身份的不同,所獲得榮譽(yù)不同,其外表的舉止也存在著差異。在英國(guó)文學(xué)中所體現(xiàn)出來(lái)的紳士形象體現(xiàn)為崇尚自由、追求獨(dú)立的精神理想。極具代表性的文學(xué)作品為18世紀(jì)中期至19世紀(jì)上半葉由莎士比亞所創(chuàng)作的《羅密歐與朱麗葉》,其中對(duì)于羅密歐的描繪是禮貌、謙和、漂亮而懂規(guī)矩的紳士。可見(jiàn),英國(guó)對(duì)于紳士的定位即為如此。

英國(guó)魔幻文學(xué)的出現(xiàn),紳士氣質(zhì)發(fā)生了改變,即紳士要具有冒險(xiǎn)精神,可以與惡勢(shì)力對(duì)抗而毫不畏懼,可以不畏艱難的環(huán)境而成長(zhǎng)。即便是在維護(hù)正義的時(shí)候,也是著裝得體、語(yǔ)言友善,但立場(chǎng)明確且態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。這些都是對(duì)英國(guó)紳士?jī)?nèi)涵的定位。

二、美國(guó)文學(xué)中的斗士情節(jié)

美國(guó)的斗士源于西部牛仔,但是牛仔已經(jīng)成為了美國(guó)人的典型形象遍布美國(guó)的各個(gè)地區(qū)。美國(guó)的西部牛仔形象是在美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的環(huán)境背景下出現(xiàn)的。此時(shí)的牛仔都是一些為了生存而放牧的年輕人。他們都身強(qiáng)體壯、充滿正義感且勇敢無(wú)畏。進(jìn)入到19世紀(jì)末期,雖然牛仔已經(jīng)推出了美國(guó)歷史舞臺(tái),但是,牛仔的形象卻沒(méi)有消失,而是進(jìn)入了美國(guó)的文學(xué)作品中,且所塑造的形象越發(fā)高大。以斗士為主題而創(chuàng)作的美國(guó)文學(xué)作品,包括《拓荒者》《探路者》《最后一個(gè)莫希干人》等等,所反映的都是美國(guó)西部地區(qū)的各種歷史變遷和爭(zhēng)斗。大量的美國(guó)西部小說(shuō)創(chuàng)作,說(shuō)明了美國(guó)人對(duì)西部的熱情以及對(duì)國(guó)家土地的熱愛(ài)。

以獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的美國(guó)文學(xué)作品中,斗士的塑造更為豐滿。比如,在杰弗遜創(chuàng)作的《獨(dú)立宣言》中,雖然沒(méi)有具體描繪“斗士”形象,但是可以看到美國(guó)的斗士們參與獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),為自己的信仰而勇敢地戰(zhàn)斗。這就是美國(guó)人的性格塑造,具有英勇奮斗的精神,百折不撓。以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的“斗士”形象將美國(guó)文學(xué)推向了創(chuàng)作的高峰。《湯姆叔叔的小屋》《飄》中,對(duì)于主人公的描繪都沒(méi)有離開(kāi)“斗士”形象。

三、英美文學(xué)中紳士情節(jié)與斗士情節(jié)之間的共性

英美文學(xué)基于歷史因素而存在著內(nèi)在聯(lián)系,也可說(shuō)是一脈相承。隨著時(shí)代的發(fā)展,英國(guó)文學(xué)和美國(guó)文學(xué)受到各自社會(huì)歷史文化的影響而存在著差異,但是經(jīng)民族文化的角度而言,英美文學(xué)作品中具有代表性的紳士形象和都使形象之間依然有諸多的共性存在。

(一)勇敢而崇尚自由

英國(guó)貴族具有反對(duì)專制、追求自由的傳統(tǒng)精神,伴隨著歷史的延續(xù),英國(guó)紳士已經(jīng)成為了文學(xué)創(chuàng)作的主題。從英國(guó)貴族歷史來(lái)看,爭(zhēng)取自由貫穿于始終。美國(guó)在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之前為英國(guó)的殖民地,獨(dú)立之后建立了美利堅(jiān)文化,但是英國(guó)根深蒂固的文化已經(jīng)依然滲透于美國(guó)文化之中。正如帕特里克·亨利所言:“But for me,give me freedom or give me death!”(寧愿付出生命的代價(jià),也要爭(zhēng)取自由。)美國(guó)文學(xué)的典型形象是“牛仔”的塑造。他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、行俠仗義,無(wú)時(shí)無(wú)刻不再渴望自由而獨(dú)立的生活。

(二)以決斗的方式遵循公平原則

英國(guó)文學(xué)中所塑造的紳士形象和美國(guó)文學(xué)中所塑造的都是形象,雖然一個(gè)內(nèi)斂,一個(gè)外放,但是,都不會(huì)采取投機(jī)取巧的方式達(dá)到自己的目的,而是塑造正人君子形象,講求公平競(jìng)爭(zhēng)。甚至在英美文學(xué)作品中都可以體現(xiàn)出來(lái)紳士或者都是對(duì)暗地里陷害他人的做法的鄙視。所以,紳士和斗士解決矛盾的方法都是選擇光明正大的決斗的方式。決斗的過(guò)程,是公平競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程。文學(xué)作品的人物塑造必然影射著更為深刻的涵義,針對(duì)英美文學(xué)中這種公平原則的理解,可以升華到兩國(guó)形象的化身。無(wú)論是紳士,還是斗士,都屬于正義形象,小人伎倆一定不會(huì)從他們所為。

四、英美文學(xué)中紳士情節(jié)與斗士情節(jié)之間的差異

(一)英國(guó)紳士的傳統(tǒng)與美國(guó)斗士的開(kāi)拓

紳士與斗士形象存在于各自的文學(xué)作品中,都與國(guó)家文化存在著必然的聯(lián)系。英國(guó)歷史悠久,且長(zhǎng)期的世襲制,使得英國(guó)人觀念傳統(tǒng),他們因襲舊有的觀念、生活習(xí)慣,對(duì)于過(guò)去的時(shí)光仍然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的懷戀之感。雖然日不落的大英帝國(guó)已經(jīng)成為了歷史,但是,那種貴族氣度非凡,使得英國(guó)紳士依然以大國(guó)姿態(tài)展示出來(lái),盡顯驕傲本質(zhì)的同時(shí),還對(duì)英國(guó)的傳統(tǒng)如珍寶一般精心呵護(hù)。

與英國(guó)相比,美國(guó)歷史較為短暫,沒(méi)有傳統(tǒng)的束縛,使得美國(guó)文學(xué)更為開(kāi)闊,且以大無(wú)畏的精神呈現(xiàn)。與英國(guó)的紳士相比,美國(guó)文學(xué)作品中的斗士形象堪為是突破了傳統(tǒng),不斷地尋求著文學(xué)創(chuàng)新之路。

(二)英國(guó)紳士的溫文爾雅與美國(guó)斗士的粗獷豪放

英國(guó)紳士與美國(guó)斗士都存在平等的思維,但是英國(guó)甚至形象是階層意識(shí)的體現(xiàn),甚至的言談舉止都要彬彬有禮、溫文爾雅。那種與生俱來(lái)的貴族氣質(zhì),是上等階層的代表。在紳士面前,“下等人”不得不被折服而。美國(guó)斗士的平等并沒(méi)有森嚴(yán)的等級(jí),而是更為貧民化。從國(guó)家制度的角度而言,英國(guó)至今還保留著爵位的頭銜,可見(jiàn),這種等級(jí)思維已經(jīng)成為了固有的英國(guó)式思維方式。美國(guó)則不同,美國(guó)經(jīng)歷過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、奴隸解放運(yùn)動(dòng)、移民潮等等,這些歷史都賦予了美國(guó)民眾的自由相處、和平共處的思想。美國(guó)斗士給我們的形象多為酒吧中亮相,那種粗獷的形象、豪放的性格,正如美國(guó)人的信念一樣,“人人平等”,不同階層的人都可以同處于同一空間。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,英美文學(xué)創(chuàng)作都離不開(kāi)歷史文化傳統(tǒng)。英國(guó)文學(xué)中的紳士形象,貴族一般地風(fēng)度翩翩;美國(guó)文學(xué)中的斗士形象勇敢無(wú)畏。無(wú)論是紳士,還是斗士,受到文化背景的影響而內(nèi)涵豐富。解讀英國(guó)文學(xué)作品中所塑造的紳士和美國(guó)文學(xué)作品中所塑造的斗士,特別對(duì)于其中極具代表性的標(biāo)志特征有所體會(huì),可以對(duì)英美文化有深入的理解。

[1]李軍.美國(guó)西部牛仔小說(shuō)研究述評(píng)[J].廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011(4).

[2]杜鵬.后殖民視野下的英美文學(xué)教學(xué)研究[J].科教文匯,2012(4).

[3]李菊紅.試論騎士精神在英美文學(xué)中的衍變[J].作家,2012(4).

[4]顏藝.希臘文學(xué)與希伯來(lái)文學(xué)——談?dòng)⒚牢膶W(xué)的基礎(chǔ)[J].海外英語(yǔ),2012(8).

[5]胡穎林.對(duì)英美文學(xué)中的紳士與斗士?jī)煞N角色的對(duì)比分析[J].北方文學(xué)雜志,2013(1).

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