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談?wù)谓虒W(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

2015-10-27 12:06:28周春燕
試題與研究·教學(xué)論壇 2015年13期
關(guān)鍵詞:思維教師教學(xué)

周春燕

改革開放后,雖然我國的政治經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大的變化,處處充滿了創(chuàng)造性,教育也取得了非常大的進(jìn)步,但由于教育發(fā)展固有的滯后性和久經(jīng)不退的考試壓力,我們的教育仍然是守成有余,創(chuàng)新不足,難以滿足中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興對(duì)大量創(chuàng)新人才的需求。這對(duì)從事思想政治教學(xué)的創(chuàng)新也提出了新的思考,即思想政治課要樹立創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新思維和能力,才能適應(yīng)新的形勢(shì)。作為政治教師,在教學(xué)中更應(yīng)充分把握好機(jī)遇,在“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念指導(dǎo)下,注重發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是思想政治教學(xué)的主要目標(biāo)之一。

一、營(yíng)造適于創(chuàng)新的環(huán)境

在政治教學(xué)中設(shè)計(jì)有層次的問題,創(chuàng)設(shè)問題的情境要使學(xué)生原有的知識(shí)與必須掌握的新知識(shí)發(fā)生強(qiáng)烈的沖突,使學(xué)生意識(shí)中的矛盾激化,激發(fā)學(xué)生探索的興趣,產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

我們可以開展校園“新文化”陣地建設(shè)活動(dòng),全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),通過科普、文學(xué)、文化等多個(gè)興趣小組,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)展示新思想、新技能、新形象的舞臺(tái),激發(fā)學(xué)生參與創(chuàng)新活動(dòng)的熱情和積極性。通過校園之聲廣播電視臺(tái),墻報(bào)櫥窗等宣傳陣地,開辦中學(xué)生自由論壇,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維,更新觀點(diǎn),發(fā)揮素質(zhì)教育的自主性。還可以革命前輩紀(jì)念館、烈士陵園為愛國主義教育基地,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育。另外,興辦業(yè)余團(tuán)校,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定政治信念,加強(qiáng)思想修養(yǎng),樹立遠(yuǎn)大理想。通過設(shè)立中學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育基地,雙休日研修營(yíng),青年文明服務(wù)社區(qū)為載體,組織學(xué)生在校園內(nèi)外開展多種形式的知識(shí)技能研修訓(xùn)練和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng),著重培養(yǎng)生活能力,實(shí)踐能力和學(xué)習(xí)、創(chuàng)造能力,在此過程中了解社會(huì)、增長(zhǎng)才干、磨煉意志、砥礪品格,提高他們的綜合素質(zhì)。

二、開發(fā)創(chuàng)新潛能

我們首先要消除學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的神秘感和可望而不可即的恐懼心理,并告訴學(xué)生,只要能別出心裁,標(biāo)新立異地提出合理的新觀點(diǎn)、新方法都是創(chuàng)新。因此,教學(xué)過程中教師應(yīng)充分利用政治學(xué)科發(fā)展過程中一些史實(shí)資料和新科技成果,與學(xué)生共同探討他人是如何提出創(chuàng)新理論,提出新方案,取得新成果的。

三、養(yǎng)成創(chuàng)造性人格

創(chuàng)新能力是創(chuàng)造性人格的智慧表現(xiàn)。創(chuàng)新意志表現(xiàn)為開拓精神、探索精神、求真精神、挑戰(zhàn)精神和堅(jiān)韌精神等,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格。

教師精心設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生去解決,就要給學(xué)生充足的時(shí)間。有些教師提出問題后,片刻或馬上就讓學(xué)生回答,有些學(xué)生還沒有找到問題的突破口,思維就被老師打斷;有些學(xué)生回答了,若再追問幾個(gè)為什么,恐怕也答不出。因?yàn)閷W(xué)生沒有深思熟慮就回答問題,更有害的是,使學(xué)生養(yǎng)成不認(rèn)真思考就亂下結(jié)論的不良習(xí)慣,就更談不上培養(yǎng)創(chuàng)造力了。有經(jīng)驗(yàn)的老師在上課時(shí),教室里經(jīng)常出現(xiàn)一片寂靜,給學(xué)生獨(dú)立思索的時(shí)間,教師察言觀色,必要時(shí)加以指導(dǎo)。學(xué)生思考的過程就是創(chuàng)造的過程,學(xué)生沒有充足的思考時(shí)間,就不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生有了充足的時(shí)間進(jìn)行思考,教師還要關(guān)注學(xué)生的思考過程。聽課時(shí),經(jīng)常看到學(xué)生回答問題出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),教師問其他同學(xué),某某同學(xué)回答得對(duì)嗎?同學(xué)回答:“不對(duì)”,從而全面否定錯(cuò)誤答案。其實(shí),錯(cuò)誤答案中可能含有合理的成分,應(yīng)使學(xué)生弄清哪些合理,哪些不合理,在哪個(gè)環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了錯(cuò)誤。教師應(yīng)看到這些合理的成分,肯定學(xué)生的思考成果,這可能是創(chuàng)造的開始。對(duì)于正確的結(jié)論,也要追問思維過程。確實(shí)存在有些學(xué)生的答案是對(duì)的,可得出答案的思考過程卻混亂甚至錯(cuò)誤,從這個(gè)意義上講,錯(cuò)誤答案比正確答案還有價(jià)值。總之,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,就必須給學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和創(chuàng)造的時(shí)間,要容許學(xué)生犯錯(cuò)誤,使學(xué)生有獨(dú)立的見解,能用自己的觀點(diǎn)去研究事物,這樣才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的人才。

四、發(fā)展創(chuàng)造性思維

第一,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。“興趣是最好的老師。”從心理學(xué)角度講,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要心理成分。它是推動(dòng)學(xué)生去探求知識(shí)并帶有情感體驗(yàn)色彩的意向。隨著這種情感體驗(yàn)的深化,便會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要和強(qiáng)烈的求知欲。從實(shí)際情況看,學(xué)生對(duì)哪門課程感興趣,便會(huì)對(duì)哪門課程產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并萌發(fā)積極的思維意識(shí)。因此,教師在一個(gè)新的教學(xué)過程伊始要密切關(guān)注和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒和效應(yīng),使學(xué)生處于積極的思維狀態(tài)中,這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的上進(jìn)意識(shí)和思維情趣。

第二,鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)科學(xué)的思維方法。古人說:“學(xué)貴質(zhì)疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”疑問是創(chuàng)造的先導(dǎo)。有了產(chǎn)生解決問題的需要性,大腦才能活躍起來。在思想政治課中,雖然正面灌輸、正面教育是主要的原則和方法,但是在正面教育時(shí),要同說疑、解惑相結(jié)合,讓學(xué)生從問題中去發(fā)現(xiàn)問題,教師要盡可能為學(xué)生設(shè)置興奮環(huán)境。創(chuàng)造民主、平等、和諧、自由的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生多問幾個(gè)為什么,追究個(gè)所以然。在發(fā)展學(xué)生求同思維的過程中,重視對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維、聯(lián)想思維、逆向思維的培養(yǎng)訓(xùn)練,對(duì)一個(gè)問題能夠從正向、逆向、橫向、縱向等方面去啟發(fā)學(xué)生思考,克服思維定式。

第三,結(jié)合實(shí)踐,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,不僅體現(xiàn)在日常的教學(xué)中,而且更主要的要依賴于學(xué)生的親身實(shí)踐。如果固守書本,墨守成規(guī),不從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)造性思考,那就會(huì)勞而無獲。因此,我們必須積極有效地組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中去思考、發(fā)現(xiàn)問題。

(作者單位:內(nèi)蒙古土右旗薩拉齊第二中學(xué))

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