450名歷史學(xué)家為何致信安倍

姚瑋潔++葛孟超

聽過日本首相安倍晉三在美國國會以“成為希望的同盟”為題發(fā)表的演說后，美國康涅狄格大學(xué)教授亞歷克西斯·杜登開始忙碌起來。

在這次演說中，安倍對在二戰(zhàn)中喪生的美國人表達(dá)了“永恒的哀悼”，卻刻意略過一些包括“慰安婦”在內(nèi)的有爭議的歷史議題。

2015年5月5日，杜登和同事聯(lián)合世界各地的知名史學(xué)家共計187人，向安倍發(fā)出聯(lián)名公開信，敦促日本政府就“慰安婦”問題明確道歉，因為“否認(rèn)或輕視歷史都是不可接受的”。

兩周內(nèi)聯(lián)署學(xué)者已經(jīng)超過450名。

這封公開信在3月份就已準(zhǔn)備好了，但他們想等安倍結(jié)束訪美后再作決定。“也許他會在演講中道歉。”杜登告訴《瞭望東方周刊》。

“遺憾的是，他卻進(jìn)一步撇清了日本政府對這一可怕歷史問題的責(zé)任。”她說。

據(jù)韓聯(lián)社報道，杜登是這次活動的發(fā)起者，但杜登自己卻否認(rèn)了這一點：“這封信能夠發(fā)出去，是我們這些歷史學(xué)家共同的決定。”

聯(lián)名信的署名者，包括美國哈佛大學(xué)名譽(yù)教授傅高義，麻省理工大學(xué)名譽(yù)教授約翰·道爾，普利策獎得主、賓厄姆頓大學(xué)教授赫伯特·比克斯等。

“愿意在公開信上署名的學(xué)者比預(yù)想的多，他們不僅包括美國人，還有來自歐洲和澳大利亞的，所以這份聲明是全球性的。”杜登說。

探尋歷史的自由

“作為研究日本的學(xué)者，我們想表達(dá)對‘慰安婦的關(guān)切，一些歷史在日本現(xiàn)今的緊張氛圍下正在被歪曲。”杜登說。

同樣簽署了這份聯(lián)名信的美國康奈爾大學(xué)教授馬克·色爾登告訴《瞭望東方周刊》，他曾作為觀察員參與了2000年12月8日到12日對日本“慰安婦”制度罪行進(jìn)行審判的“女性國際戰(zhàn)犯法庭”。

“那時安倍還不是日本首相，只是參會的政治家之一，他對這一法庭興趣濃厚，NHK當(dāng)時拍攝了一部關(guān)于這一法庭的紀(jì)錄片，安倍曾試圖淡化紀(jì)錄片中日本政府在‘慰安婦問題上直接參與的形象。”色爾登說。

在安倍的訪美演說中，他不僅用“人口販賣受害者”指代“慰安婦”，也沒有講明是誰主導(dǎo)了所謂的“販賣”，學(xué)者們認(rèn)為，這說明安倍及其支持者致力于讓日本政府回避為歷史負(fù)責(zé)，想要進(jìn)一步把責(zé)任推卸給受害者。

杜登表示：“發(fā)出信件，也是想表達(dá)對日本同僚的支持，他們正在努力做有關(guān)‘慰安婦問題的學(xué)術(shù)研究，但在日本，有人會扭曲那些致力于還原慰安婦史實的人的努力，并攻擊他們。”

另一位簽名教授謝爾頓·格倫則對《瞭望東方周刊》表示，他簽署這一文件是為了捍衛(wèi)“探尋歷史的自由”。

他認(rèn)為，無論人們對慰安婦問題或日本在二戰(zhàn)中的行為有何看法，學(xué)者、記者或其他任何人應(yīng)該可以不受政府和非政府組織的恐嚇，得以自由地研究和表達(dá)他們對于歷史的觀點。如果歷史研究噤聲，那么這些對歷史問題的辯論將永遠(yuǎn)不會有答案，東亞國家也將永遠(yuǎn)不會和解。

輕視歷史是無法接受的

公開信說，“否認(rèn)或者輕視歷史都是不可接受的。”對此，色爾登的理解是，一方面，日本政府曾承認(rèn)慰安婦制度確實存在，也確實為這一錯誤而道歉；另一方面，日本政府的道歉還不夠深刻。

“他們試圖就某些方面作出爭辯。”他說，特別是安倍及其政府否認(rèn)日軍曾直接參與20世紀(jì)30年代到1945年之間組織、維護(hù)慰安婦制度的活動。

他告訴本刊記者，還有一種觀點是，慰安婦制度在任何戰(zhàn)爭國家中都存在，日本并不特殊。這是一種試圖淡化歷史的行為，其目的也是否認(rèn)日本政府在這一事件中的角色。

“然而，對于成千上萬的中韓女性如何到達(dá)廣大的日統(tǒng)區(qū)，他們又怎么解釋呢？那些運(yùn)輸船只為何都是日本政府管理的？”色爾登發(fā)出詰問。

讓杜登無法接受的是，一些政客甚至惡意歪曲“慰安婦”是為了錢或者自我認(rèn)同才站出來的。

“這是十分嚴(yán)重的中傷，受害者是希望自己的故事能夠被大家所相信。日本政客的這種態(tài)度，就是‘對歷史的輕視，即有些人否認(rèn)歷史或者試圖洗白自己的罪行，他們試圖將受害者描繪成貪婪的人。”他說。

聯(lián)名信中，百余名史學(xué)家表示希望安倍政府繼承“河野談話”，強(qiáng)調(diào)“今年為日本政府提供了機(jī)遇，日本政府應(yīng)帶頭用言行來正確對待殖民統(tǒng)治和戰(zhàn)爭侵略史”。

“河野談話”是指時任日本內(nèi)閣官房長官河野洋平1993年發(fā)表的就日本強(qiáng)征“慰安婦”致歉的講話。安倍此次訪美也表示，將繼承“河野談話”，無意修改。

但杜登認(rèn)為，安倍應(yīng)該把話說得更明確，講清楚如何繼承。過去一年多來，一些安倍內(nèi)閣的官員和執(zhí)政的自民黨議員曾多次試圖詆毀“河野談話”的可信度。

歷史成了政治的工具

“安倍此次訪美，最重要的日程是國會演講，他也是第一位在參眾兩院聯(lián)席會議上演講的日本首相。美國媒體對此評價積極正面。”色爾登說。

不過，在色爾登看來，之所以“積極正面”，主要是因為人們忽略了演講中未涉及的“慰安婦”等問題。安倍著重談了日美戰(zhàn)爭以及日美戰(zhàn)后的同盟關(guān)系，而美國媒體和他都刻意忽略了中日戰(zhàn)爭。

“畢竟，美國政府致力于將日本塑造成美國在東亞地區(qū)存在的重要力量，也有意讓日本幫助調(diào)和美國與中國以及與其他亞洲國家的利益沖突。”他說。

杜登認(rèn)為，安倍是“把歷史當(dāng)成政治的工具”。“政客們利用歷史去評判政治問題或者獲得政治上的支持，但他們所說的并不是真正的歷史。”

她告訴本刊記者，研究歷史的目的應(yīng)該是窺探人性、找到自己存在的價值，并且希望后代不再受到歷史上曾有的侵害，而也許“安倍從來沒有這樣認(rèn)為”。

（摘自《瞭望東方周刊》）

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