吉璐
(山東大學(xué),山東 濟(jì)南 250100)
中國(guó)古典舞對(duì)傳統(tǒng)審美意識(shí)的繼承與發(fā)展
吉璐
(山東大學(xué),山東 濟(jì)南 250100)
中國(guó)古典舞既要尊重中國(guó)的傳統(tǒng)審美意識(shí),同時(shí)也要融入現(xiàn)代化的元素,取其精華、去其糟粕。如今我國(guó)的古典舞對(duì)傳統(tǒng)審美意識(shí)既有繼承,又有發(fā)展。通過對(duì)其中國(guó)古典舞的傳統(tǒng)審美意識(shí)和現(xiàn)代審美意識(shí)的分析,就可以看到其對(duì)傳統(tǒng)審美意識(shí)繼承與發(fā)展。
古典舞;傳統(tǒng)審美意識(shí);審美意象
中國(guó)古典舞的傳統(tǒng)審美意識(shí)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面,其中包括外部的審美形態(tài)、內(nèi)部的動(dòng)律運(yùn)勢(shì)、表演技法以及審美的意象。
(一)外部的審美形態(tài)
中國(guó)古典舞是非常講究身體形態(tài)和身韻動(dòng)律的。對(duì)于舞蹈演員的身體形態(tài)的要求是非常嚴(yán)格的,主要以“圓曲擰傾”為主,這也是審美的主要點(diǎn)。外部的審美形態(tài)主要是指舞蹈演員的外形,在中國(guó)古典舞的訓(xùn)練中要注重外部形態(tài)的特征。其中的特征不僅僅包括所有舞蹈中都需要的直立形態(tài),其外形的特征還包括其特有的擰、傾、圓、曲,并且要在這些特征的基礎(chǔ)上擺出各種舞姿和造型,運(yùn)用其技術(shù)技巧來滿足人們對(duì)于形態(tài)上的審美要求。中國(guó)古典舞外部的審美形態(tài)的精髓是圓曲,這種圓曲包括平圓、立圓以及八字圓;中國(guó)古典舞的形態(tài)的動(dòng)勢(shì)規(guī)律是留下身、走上身,或者倒過來是留上身、走下身;欲左先右、欲上先下、閃展騰挪是中國(guó)古典舞從外形到內(nèi)在的審美要求。
(二)內(nèi)部的動(dòng)律運(yùn)勢(shì)
中國(guó)古典舞是非常講究?jī)?nèi)部的動(dòng)律運(yùn)勢(shì)的,也就是中國(guó)古典舞的內(nèi)在節(jié)奏必須是剛?cè)嵯酀?jì)、抑揚(yáng)頓挫、吞吐自如、對(duì)比跌宕,只有這樣才能符合中國(guó)傳統(tǒng)的審美意識(shí);同時(shí),動(dòng)作的節(jié)奏上也必須體現(xiàn)為彈性節(jié)奏和點(diǎn)線結(jié)合的特點(diǎn),從而滿足中國(guó)的傳統(tǒng)審美意識(shí)。在古典舞中,絕對(duì)不能平鋪直敘,因?yàn)檫@既不是中國(guó)古典舞所要的節(jié)奏,同時(shí)也達(dá)不到古典舞的審美要求。中國(guó)古典舞的內(nèi)部動(dòng)律運(yùn)勢(shì)必須是輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。只有這種動(dòng)律運(yùn)勢(shì)才能體現(xiàn)我們民族文化的底蘊(yùn),才能體現(xiàn)了中華民族的民族精神和審美特征。
(三)表演技法
在傳統(tǒng)審美的意識(shí)中,對(duì)于中國(guó)古典舞的表演技法是有非常嚴(yán)格的要求。在中國(guó)古典舞中,無論是舞姿還是技巧都要體現(xiàn)出收聚力與外散力的沖突、轉(zhuǎn)化、過渡與平衡。表演的技法包括探海、喘燕、臥魚仰胸等舞姿,還包括著仰身的輾轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)等技巧。比如“穿胸刺肋”,關(guān)鍵在于“反平穿”時(shí)的“含”和“橫擰”的仰,只有做到位,才能呈現(xiàn)該動(dòng)作舒展優(yōu)美,富有生命力,體現(xiàn)節(jié)奏快慢對(duì)比,也只有這樣才能符合中國(guó)的傳統(tǒng)審美意識(shí)。
其中轉(zhuǎn)的技法動(dòng)勢(shì)和身韻的關(guān)系是十分密切的。而翻身的技巧則能夠體現(xiàn)出民族性,主要是體現(xiàn)在上身傾斜狀態(tài)上的技巧,它所吸引人的地方在于節(jié)奏上的閃展和靈巧。還有一些關(guān)于跳類技巧,中國(guó)古典舞對(duì)于跳類技巧的形成形式和法力的方法上有著自身的特點(diǎn)。
在中國(guó)的表演技法中要把握一個(gè)“勁”的度。中國(guó)的古典舞表演技巧中有一個(gè)勁頭兒的要求,也就是我們平常所說的“寸勁兒”,這個(gè)技巧是需要感覺的,有時(shí)候一個(gè)動(dòng)作由不同的人做出來就有不同韻味和感覺,或許一個(gè)人看起來美妙一個(gè)人看起來做作,這就是勁頭兒的問題。還有一個(gè)技巧就是控制氣息,不僅僅是唱歌,跳舞也要運(yùn)用好氣息的作用,控制好自己的氣息,才能使得舞蹈動(dòng)作有激情,有張力和感染力等等,不至于讓自己的身體感到僵硬或是氣喘吁吁的。
(四)審美意象
在中國(guó)古典舞的劇目中,審美的意象性是非常重要的。無論是在創(chuàng)作中還是在表演的過程中,意象都有其舉足輕重的作用。一部成功的中國(guó)古典舞作品,在創(chuàng)作的過程中必須要有一個(gè)舞蹈形象,這個(gè)舞蹈形象必須要有個(gè)獨(dú)特的人物個(gè)性,真實(shí)的生活場(chǎng)景,以及符合作品情節(jié)與情感表達(dá)的服飾道具,只有考慮這些因素,才能真正的展現(xiàn)出中國(guó)古典舞的內(nèi)涵與韻味。而從表演上來說,為了讓演員體會(huì)到創(chuàng)作出來的舞蹈人物形象所在的時(shí)代、所生活的環(huán)境以及人物個(gè)性等方面的因素,可以通過對(duì)一些相鄰藝術(shù)之間所帶來的意象性中尋找靈感,這樣可使演員在表演的過程中能更準(zhǔn)確的詮釋舞蹈中所表達(dá)的意義和中國(guó)古典舞的氣息與韻律。這樣的古典舞才能體現(xiàn)古典舞的傳統(tǒng)審美意識(shí)。
(一)傳統(tǒng)審美意識(shí)受現(xiàn)代審美意識(shí)的影響
中國(guó)傳統(tǒng)審美意識(shí)受西方文化在中國(guó)的傳播,加之受現(xiàn)代審美意識(shí)的沖擊,它打破了中國(guó)的傳統(tǒng)審美意識(shí),使得人們的意識(shí)走向了多樣化。尤其是西方芭蕾舞的傳入,使人們傳統(tǒng)的以圓形線條最美轉(zhuǎn)而追求棱角分明最美,這就打破了中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)圓形美的追求。
中國(guó)的古典舞是舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類別,是在傳統(tǒng)的民族民間舞蹈的基礎(chǔ)上,經(jīng)過每朝每代的舞蹈專業(yè)工作者的提煉、整理、加工并創(chuàng)造出來的。而且經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間的檢驗(yàn),最終以藝術(shù)的形式流傳下來,可見我國(guó)的古典舞具有一定典范意義,是一種的古典風(fēng)格特色的舞蹈,如今的還保留著大量的戲曲形態(tài)和風(fēng)格,所以說,現(xiàn)代的傳統(tǒng)審美意識(shí)是幾千年中華文化的流傳和延續(xù)。
(二)中國(guó)古典舞的現(xiàn)代步伐
現(xiàn)代化并不意味著取消民族、種族在文化上必存的區(qū)別,我們既需要符合現(xiàn)代審美的現(xiàn)代舞,也需要像古典舞這樣傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)審美意識(shí)的典范藝術(shù)形式。人們都應(yīng)采取一種超脫的態(tài)度來欣賞舞蹈,當(dāng)然還包括中國(guó)的古代舞,這樣才能得到一種審美的情感愉悅,這也是藝術(shù)鑒賞的真諦。隨著舞蹈的現(xiàn)代化,時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)于舞蹈的認(rèn)識(shí)也在不斷的提高,其中包括著審美意識(shí)的覺醒,包括著主體地位的提升等等。
當(dāng)中國(guó)古典舞與現(xiàn)代審美意識(shí)融合在一起時(shí),會(huì)更淋漓盡致的體現(xiàn)舞蹈效果。具有現(xiàn)代審美意識(shí)特色的現(xiàn)代舞,彰顯了舞者的個(gè)性魅力與創(chuàng)新意識(shí)。將現(xiàn)代舞的審美理念融入中國(guó)古典舞,是中國(guó)古典舞發(fā)展的新趨勢(shì)。
1.中國(guó)古典舞借鑒現(xiàn)代舞的編舞法
中國(guó)古典舞的編舞過程缺乏現(xiàn)代化的創(chuàng)新元素,缺乏內(nèi)在個(gè)性,知識(shí)進(jìn)行“熟悉化”的標(biāo)牌,使得整個(gè)舞蹈缺乏一種生命力。除此之外,沒有重視與日常生活的聯(lián)系,古典舞應(yīng)該借鑒現(xiàn)代舞要將生活中經(jīng)常使用的動(dòng)作融合到舞蹈中,這樣就會(huì)使得古典舞顯得更加的大眾化、顯得與人們、與觀眾越來越親近,而不是那么遙遠(yuǎn),更能夠給觀眾帶來一種真實(shí)的感覺,可以充分發(fā)揮舞蹈的親和力和吸引力。
2.重視多元文化的舞蹈藝術(shù)教育
雖說中國(guó)古典舞只是具有中國(guó)特色的舞蹈,但是隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,也應(yīng)該在發(fā)揚(yáng)我國(guó)獨(dú)特文化和傳統(tǒng)文化的同時(shí),展現(xiàn)多樣性和包容力,使古典舞的發(fā)展能夠兼容西方與東方的特色,呈現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代共同相處的和諧狀態(tài),也更加符合現(xiàn)代中國(guó)人的審美意識(shí)。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)古典舞的時(shí)候,既要借鑒現(xiàn)代舞的創(chuàng)新,又要促進(jìn)中國(guó)古典舞的傳承。
3.現(xiàn)代的審美意識(shí)
現(xiàn)代的審美意識(shí),其代表的不僅是審美體驗(yàn)上的現(xiàn)代意識(shí),同時(shí)也代表著藝術(shù)表現(xiàn)上的現(xiàn)代意識(shí)。現(xiàn)代審美意識(shí)的核心是現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)世界以及自身的感性體驗(yàn)及其藝術(shù)的表現(xiàn)。審美,原義是指感覺的或感性的。審美現(xiàn)代性就是指中國(guó)人在現(xiàn)代世界憑借自己的感覺體驗(yàn)現(xiàn)代世界和自身并通過藝術(shù)形式表現(xiàn)的能力,或憑借自己的感覺證明現(xiàn)代世界和自身并通過藝術(shù)形式表現(xiàn)的能力。現(xiàn)代的審美意識(shí)也能直接展現(xiàn)作為現(xiàn)代中國(guó)人的生活狀況和生活方式以及生活態(tài)度,總的來說就是生存體驗(yàn)、整體素質(zhì)和綜合能力,然而這也是成為中國(guó)現(xiàn)代性的一個(gè)極為重要的方面。
現(xiàn)代的審美意識(shí)往往體現(xiàn)在從古典向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,也就是確立屬于現(xiàn)代的審美情感、審美理想和審美趣味等;以現(xiàn)代審美藝術(shù)的手段去表現(xiàn)現(xiàn)代人的生活。
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1005-5312(2015)02-0076-02