淺析水彩畫寫生在創(chuàng)作中的重要性

張俊濮

（內(nèi)蒙古民族大學(xué)，內(nèi)蒙古 通遼 028000）

淺析水彩畫寫生在創(chuàng)作中的重要性

張俊濮

（內(nèi)蒙古民族大學(xué)，內(nèi)蒙古 通遼 028000）

在英國(guó)水彩畫歷史的奠基下水彩畫經(jīng)過了各樣的傳承與發(fā)展，在看到各樣的創(chuàng)作作品中，尤為體現(xiàn)了寫生的重要性。寫生是自然與情感的碰撞，是一個(gè)作畫者的基礎(chǔ)，也是作畫者必不可少的過程。寫生是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，例如在寫生中所收集的素材和對(duì)自然的感受，那是創(chuàng)作時(shí)必不可少的情感體驗(yàn)。我們對(duì)生活的情感和寫生時(shí)，對(duì)自然的感悟都會(huì)體現(xiàn)在創(chuàng)作作品中。寫生不僅僅是繪畫基礎(chǔ)的奠基同樣寫生也是一種情感的表達(dá)，在創(chuàng)作中是對(duì)個(gè)人一段時(shí)期的情感進(jìn)行傳達(dá)。所以，寫生與創(chuàng)作的關(guān)系式密不可分的。

寫生；情感認(rèn)識(shí)；創(chuàng)作

一、寫生的特性

藝術(shù)源于生活，生活是藝術(shù)的表現(xiàn)基礎(chǔ)。而寫生是直接體驗(yàn)生活的方式，我們用寫生的方式去感受生活、親近自然、磨練技法提高繪畫技巧。這其實(shí)就是寫生的特性，我們知道水彩畫是對(duì)技法要求比較嚴(yán)格的畫種，想要掌握較高的技法就需要我們?cè)趯懮鷷r(shí)不斷的練習(xí)，因?yàn)閷懮亲屛覀儗?duì)水彩畫認(rèn)識(shí)最快的手段。想要在寫生中快速進(jìn)步就要了解一些在寫生時(shí)在技法方面的特性。首先，在不同的寫生環(huán)境中完成的作品效果是不一樣的，不同環(huán)境中空氣的密度、濕度都不同，作畫時(shí)會(huì)產(chǎn)生一定的影響，在這些環(huán)境中作畫就需要我們對(duì)水和顏料調(diào)劑的掌控要求精準(zhǔn)，嚴(yán)格的訓(xùn)練我們對(duì)水的掌握程度，對(duì)水的把握可以讓我們更好的了解對(duì)水彩畫的認(rèn)識(shí)、對(duì)技法的掌握。室內(nèi)寫生與室外寫生相比，室內(nèi)作畫空氣的濕度基本保持恒定，對(duì)水的把握難度不如在室外；然后是對(duì)光的判斷和把握，寫生時(shí)大自然中的光線是不穩(wěn)定的，在室外寫生時(shí)可以更好的把握對(duì)光的判斷以及對(duì)自然景觀一瞬間美感的記憶能力；其次是選景、構(gòu)圖和造型能力，這也是室外寫生最重要的環(huán)節(jié)。在選景時(shí)要注意一些要素，首先要考慮光源在短時(shí)間變化不是特別大的風(fēng)景，這樣顏色變化不會(huì)特別大也方便我們觀察，然后就是選景時(shí)空間比較明確的，這樣方便構(gòu)圖，而且作品完成時(shí)可以給人關(guān)系明確的感覺。構(gòu)圖是完成一幅作品尤為重要的一環(huán)，在構(gòu)圖時(shí)需改動(dòng)一些物體的位置來達(dá)到畫面的協(xié)調(diào)感這就需要在繪畫時(shí)大量練習(xí)。

無論是專業(yè)技法也好或著是情感表達(dá)也好，在寫生中需要將兩者合為一體。在外寫生是對(duì)生活認(rèn)識(shí)的一個(gè)過程也是一種情感的表達(dá)，在不同的時(shí)間在同一個(gè)地點(diǎn)看同一副景色的感覺也是不同的，這也就是在寫生時(shí)很難畫出兩副一樣作品的原因。這種情感中包過對(duì)自然中美好景色的追求、對(duì)風(fēng)土人情的了解、對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)和自我情感的升華，而這些情感的累積將會(huì)成為一個(gè)作畫者對(duì)繪畫作品和作品認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)構(gòu)成。所以，寫生也一種情感積累的方式。

二、寫生與創(chuàng)作的關(guān)系

創(chuàng)作是一種感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的綜合體現(xiàn)，是情感認(rèn)知與技術(shù)、技巧的交融，是在寫生的基礎(chǔ)上更深層次的理解與表現(xiàn)。

關(guān)于技法方面，寫生在某一方面就是在為創(chuàng)作而做鋪墊。首先，創(chuàng)作的第一步就是需要素材，而素材的來源就是在寫生中不斷收集來的。現(xiàn)在科技水平日益發(fā)展，相機(jī)的功能也越來越強(qiáng)大，在以前用寫生小稿收集素材的方式也變成了現(xiàn)在用照片的方式來收集素材。然后是對(duì)素材選定和認(rèn)識(shí)，不論用怎樣的方式去收集素材，都需要對(duì)選定的材料進(jìn)行一個(gè)寫生的體驗(yàn)，在創(chuàng)作的時(shí)候可以了解到素材的不足，可以全方位的表現(xiàn)出想要表現(xiàn)的內(nèi)容，如果不進(jìn)行寫生，可能在創(chuàng)作中會(huì)出現(xiàn)對(duì)素材了解不夠，作品內(nèi)容表現(xiàn)不充實(shí)等問題。其次，是對(duì)構(gòu)圖和顏色把握上的問題，在寫生時(shí)可以觀察到事物的形體、形態(tài)特征的變化和了解，這樣，在創(chuàng)作時(shí)對(duì)構(gòu)圖調(diào)整就可以做到有計(jì)劃、有目的的去調(diào)整而不是盲目的調(diào)整，并且，寫生是可以觀察到光源的變化，光源的變化會(huì)直接影響顏色的變化和結(jié)構(gòu)，這樣就可以再創(chuàng)作時(shí)根據(jù)自身的需要進(jìn)行顏色的調(diào)整和改變。最后就是對(duì)作品的調(diào)整，當(dāng)創(chuàng)作基本完成了對(duì)物體逐個(gè)刻畫時(shí)就需要最后的調(diào)整。而在寫生時(shí)最后的調(diào)整尤為重要，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，在寫生的過程中會(huì)完成各樣的作品，有的作品風(fēng)格也會(huì)有差異，在調(diào)整作品的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)各樣的畫面問題，想要在創(chuàng)作調(diào)整時(shí)能夠做到對(duì)畫面有較強(qiáng)的控制力和調(diào)整能力就需要在大量寫生中解決大量的問題，只有這樣在面對(duì)創(chuàng)作調(diào)整的時(shí)候才能讓作品達(dá)到預(yù)期的完整性。所以，一幅成功的創(chuàng)作作品離不開在寫生時(shí)積累下的技法認(rèn)識(shí)和了解。

而創(chuàng)作情感方面，也離不開寫生時(shí)對(duì)生活情感的體驗(yàn)，作品的情感認(rèn)識(shí)就是對(duì)生活體驗(yàn)中深層次的了解。在寫生時(shí)會(huì)對(duì)地域文化，生活習(xí)俗產(chǎn)生一定的了解，而這些了解會(huì)對(duì)有一定的情感認(rèn)識(shí)和印象記憶，最后會(huì)出現(xiàn)一些內(nèi)心的情感理解，這些就是在創(chuàng)作中需要的生活情感認(rèn)識(shí)，生活感悟越多在作品反映出來的精神文化也就越多。成功的創(chuàng)作作品并不是因?yàn)樗k麗多彩和吸引眼球，而是情感表達(dá)，這種情感表達(dá)才是這幅作品的靈魂所在，它可能是一種精神力量的傳播也可能是對(duì)自身一段時(shí)間內(nèi)的情感表達(dá)或生活總結(jié)。

“藝術(shù)源于生活而又高于生活”，完成優(yōu)秀的作品就一定要深入生活，感受生活，理解生活，，藝術(shù)的表現(xiàn)終究還是要?dú)w于生活，創(chuàng)作的背后也并不是靠一張照片可以完成的，而是在創(chuàng)作的背后必然離不開寫生時(shí)積累的各種繪畫經(jīng)驗(yàn)和情感認(rèn)知，而寫生對(duì)于創(chuàng)作的重要性也就不言而喻了。

[1]鄒躍進(jìn),諸迪.美術(shù)概論[M].北京:高等教育出版社,2011.

J215

A

1005-5312（2015）11-0175-01