意足不求枝節(jié)似筆所未到氣已吞
——簡論姜玉松的書畫藝術(shù)

王志良

（山東省煙臺市市級機關(guān)服務(wù)中心，山東 煙臺 264000）

意足不求枝節(jié)似筆所未到氣已吞
——簡論姜玉松的書畫藝術(shù)

王志良

（山東省煙臺市市級機關(guān)服務(wù)中心，山東 煙臺 264000）

文章對姜玉松書法與繪畫藝術(shù)簡要概述，并對其作品審美特性分析，以便于更為深入、全面地了解這位藝術(shù)家。

姜玉松；書法；繪畫；審美

姜玉松，男，1972年生于山東萊陽。書法篆刻作品入展全國大展數(shù)十次，并屢屢獲獎。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、山東省青年書法家協(xié)會理事、山東印社社員、煙臺市書法家協(xié)會副秘書長等。

姜玉松書畫兩棲，書法的潛力，尤其是點畫的提按頓挫，線條的翔舞顫動，作為傳情寄意的特殊手段，尚未發(fā)揮得淋漓盡致，還是熟多于生，秀勝于拙，否則會走得更加堅實修遠(yuǎn)。

有了繪畫的造型基礎(chǔ)，每臨古人佳作，很快就得形似。他自律頗嚴(yán)，知道借用優(yōu)孟衣冠，無助于抒發(fā)感受。只有樹立了突出的個性，抓住眾人心中所有、筆下所無的東西，才能拋開較易得獎的流行書風(fēng)，閉門謝客，發(fā)奮讀書，磨礪膽識，悟出經(jīng)典作品誕生時的時代與個人雙重因素。飽食桑葉，自然產(chǎn)絲。外因好見，作者內(nèi)心世界的探求，臨池時偶得妙趣的反復(fù)試探，揮灑自如，何止廢紙萬張？

他的字行氣疏密因題材而異，力求傳達(dá)詩詞的風(fēng)韻。或搖曳多姿，或巨石巍列，或略斜求勢，或肥瘦相間，或揮袖對語，或氣浪飽潤，或流向瀟湘，或群鶯拍翅，能看出作者求索的頑強。當(dāng)然，過于急切，功利心便扯后腿，偶有失態(tài)懈筆，迨大氣氛騷動所致，不可苛求于玉松，相信他能把主要力量用于隸篆，筋骨遒勁，氣象古拙，我寄望殷殷，他不會忘卻腳下沃土與父老姐妹的激情！我還鼓勵寫些大字，免得趨甜而疲軟。再過十年，力度由外張而內(nèi)斂，更柔韌，更凝蓄，更耐讀，破法生法，擁抱自由！

他的畫氣息清雅，不狂不野，留得筆住。構(gòu)圖簡明不贅，帶點春溫秋肅，要堅持寫生，向造化請教，每年可摹元人小品三兩件，讓線條由敬而動，而凈，而靜。再安慮有所得。

畫山，云遮霧擋，嵐氣浮躍，造成“動之以旋”（石濤語）讓山川表情更繁豐，不失人情味。玉松山水畫作近景多，推得很遠(yuǎn)的畫面少，親切圓融，旨在造境，可看可居。點景人物有高士扶杖，山僧兀坐，卻非幽峭孤寒，清涼內(nèi)含人間煙火。

他寫樹多減筆，傲岸喬木，丈夫氣概，枝條左右紛披，唯前后伸展者注意不夠，如果風(fēng)勢更足，借舞蹈感使畫面更靈動。意足不求枝節(jié)似，“筆所未到氣已吞”（東坡語）。愿他吸收更多的先賢遺產(chǎn)，溶入自己發(fā)現(xiàn)的物象。書壇上粗筆大家罕見，稍加突破，即受注目。

寫荷無冗筆，巨葉張翅欲飛，花瓣綽約，水佩云裳，墨韻明麗，暈漲隨心，可滌暑氣。

這年早些時候，妙性師傅到煙臺朋友家作客，見到玉松先生的書法條幅，甚為欣賞，能否請這位書家給宅上留下墨寶。經(jīng)朋友轉(zhuǎn)告，玉松先生欣然應(yīng)允，遂促成上述行程，朋友嘆為知己。

玉松先生研習(xí)書法歷時30余年。在實踐中，他認(rèn)為，審美觀決定著一個人的藝術(shù)發(fā)展方向。有什么樣的藝術(shù)理念，必然有與之相對應(yīng)的藝術(shù)實踐。時下書法界存在一種好高騖遠(yuǎn)、獵奇清高、追求“曲高和寡”的所謂藝術(shù)境界，認(rèn)為只要把字寫得讓人看不懂就是好作品，而銘偉先生則不以為然。他認(rèn)為，書法藝術(shù)起源于生活，扎根于社會。漢字在它起源時，“人”、“手”、“口”、“足”構(gòu)成漢字最基本的元素，人們把自己的體貌特征融入到字的結(jié)構(gòu)中，也使?jié)h字的產(chǎn)生、發(fā)展、升華都與人們的社會實踐相生相伴，密不可分。而當(dāng)漢字逐步發(fā)展成為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式時，是不應(yīng)該也不可能游離于它的這一基本屬性的。由此，玉松先生堅信，書法既然源于社會，也要回歸大眾，回到曾經(jīng)誕生它的土壤中去，這就是雅俗共賞。只有讓大眾都認(rèn)可的作品，才是好的書法作品。

數(shù)十年來，玉松偉為社會各界書寫的作品數(shù)以千計，大到數(shù)米長卷，小到蠅頭小楷，門頭扁額，碑文刻石，形式多種多樣，楷、草、隸、篆諸體皆有。期間還辦過兩次個人書畫展，社會各界對姜玉松書法的喜愛程度，也表明了他所堅守的“雅俗共賞”的藝術(shù)觀點是正確的，他將沿著這條路繼續(xù)走下去。

書法藝術(shù)的另一個功能，是利用文字載體，表達(dá)作者的思想志趣，既陶冶自己，也感化別人。姜玉松認(rèn)為，書法既是“藝術(shù)的語言”，又是“語言的藝術(shù)”，兩者互為依存，互為影響，相得益彰。

姜玉松長期從事機關(guān)事務(wù)工作，我與玉松師哥工作十余年，在物欲橫流的時代，他堅持一種信條：只要與“名”、“利”拉開距離，一切皆能釋然。他經(jīng)常書寫并銘記在心的書法作品是“澹泊明志”、“寧靜致遠(yuǎn)”、“對青天而懼，聞雷霆不驚；履平地若危，涉風(fēng)波無患”。姜玉松很喜歡寫古文中的優(yōu)秀篇章摘句，深知任何知識、技能的獲得都要“擇師而從”、“學(xué)而時習(xí)”。詩詞歌賦也是姜玉松常寫的題材，他尤愛毛澤東的《沁園春·雪》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等，每寫一次，都會有一種民族豪情油然而生。他對老子《道德經(jīng)》也很青睞，贊賞老子有關(guān)“天地相合”、“陰陽共生”、“虛實互為”的理念。

除書法而外，姜玉松又兼習(xí)油畫和國畫山水，他以多年積累的運筆功夫用于山水畫構(gòu)圖中，行家以為筆法老到，不落俗套，非有深厚的書法功底很難達(dá)到這一效果。

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1005-5312（2015）11-0177-01