第七十八回英烈之名豈容侮賦詩索賄辱斯文

□ 碧海風(fēng)

第七十八回英烈之名豈容侮賦詩索賄辱斯文

□ 碧海風(fēng)

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。為了民族解放和新中國的成立、建設(shè)，無數(shù)革命先烈英勇獻身，前仆后繼，用鮮血和生命譜寫了一曲曲威武雄壯的贊歌，涌現(xiàn)了一大批功績卓著、氣吞山河的英雄模范。他們是國家的脊梁、民族的精神豐碑，永遠值得我們敬仰和銘記。

“我政府早具決心，抗戰(zhàn)到底，不問境遇如何，決不作城下之盟。我們當(dāng)此國難，身為軍人，當(dāng)繼續(xù)不斷努力殺敵，來盡匹夫之責(zé)?！?/p>

“現(xiàn)在兒就要離開大別山，走上最前線消滅敵人，保衛(wèi)中華，望雙親不要悲傷掛念。兒為偉大而生，光榮而死，是我做兒子最后的心意，罪甚！罪甚！”

“‘抗戰(zhàn)’是我們偉大的母親，她正在產(chǎn)生新的中國、新的民族、新的人民。我們要在戰(zhàn)爭環(huán)境中受到鍛煉，我們要在敵人的炮火下壯大起來。‘抗戰(zhàn)’是我們的神圣職責(zé)。”

在今天的和平年代，重溫這些革命先烈的錚錚誓言，是為了提示未來的永不忘卻。在那個流離失所、血雨腥風(fēng)的年代，人人都夢想著一個溫暖的家、一個安定的國。他們無法選擇自己生活的時代，卻用“位卑未敢忘憂國”詮釋了最有骨氣的中國。

然而，遠離了戰(zhàn)火硝煙，有些人卻逐漸淡忘為國捐軀的大義凜然；過慣了衣食無憂的生活，有些人就會忘乎所以、精神空虛。比如，少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為，就引起了全社會的警覺。

一段時間以來，一些人下起了“解密”功夫、做起了“翻案”文章。于是，一些令人匪夷所思的言論不時出現(xiàn)：邱少云在烈火中一動不動豈不違反生理學(xué)？黃繼光的胸膛怎么可能擋住機槍的瘋狂掃射？個別人甚至不惜制造“狼牙山五壯士欺壓村民”“劉胡蘭被鄉(xiāng)親鍘死”之類的謠言。把解構(gòu)先烈當(dāng)時髦，以調(diào)侃英雄為能事，不遺余力將我們民族的正能量符號污名化。這種歪風(fēng)邪氣，好比精神世界的霧霾，挑戰(zhàn)正義良知的底線，沖擊社會的價值判斷，擾亂人們對歷史的正確認(rèn)知。

無論哪個國家，都有自己崇尚的英雄和英雄主義。英烈的革命精神，是我們民族的靈魂和精神支柱。正如郁達夫先生所言：“一個沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦，一個有英雄而不知尊重英雄的民族則是不可救藥的生物之群?！蔽覀円缟杏⒘摇⒕粗赜⒘?，繼承并發(fā)揚這種為了國家和民族解放自我犧牲的精神，在和平年代，在各自不同的工作崗位上愛崗敬業(yè)，造福社會，服務(wù)人民。

忘記歷史就意味著背叛，如果喪失對歷史的記憶，我們的心靈就會在黑暗中迷失。對他們的否定就是對我們自己的否定，對他們的詆毀與污蔑就是在否定我們先輩們的付出，就是在破壞我們中華民族的精神信仰，掠奪我們的精神財富。

龔自珍在《古史鉤沉論》中曾說過，“滅人之國，必先去其史”。詆毀英烈就是踐踏歷史，玷污我黨我軍的形象，借以貶損和否定中國革命歷程的正當(dāng)性。每個炎黃子孫都要敬畏歷史、尊重歷史、尊重事實、敬仰英烈、傳誦英烈，堅決同褻瀆歷史、詆毀英雄的人做斗爭。全社會對此在保持高度警惕的同時，務(wù)必大力聲討、大聲棒喝！如此，才能捍衛(wèi)中華民族的脊梁。

正所謂：

爾曹身與名俱滅，

不廢江河萬古流。

近日，因犯受賄罪、貪污罪，河南省周口市委原常委、政法委原書記朱家臣被判處有期徒刑18年，剝奪政治權(quán)利5年，沒收個人財產(chǎn)60萬元。逢年過節(jié)，朱家臣都要通過手機短信的形式，給一些基層干部“賦詩一首”，如果對方?jīng)]反應(yīng)，就再發(fā)一首詩，直到人家主動來“看”他。

說起貪腐官員們的索賄理由，可謂是千奇百怪、聞所未聞：有的打著“孝子牌”，以“為母買藥”為借口，公然向企業(yè)索賄；有的打著“雅好牌”，暗示加明示，讓他人四處“淘寶”，投其所好；還有的打著“同情牌”，以“被情婦勒索”為由，“含淚”向下屬索賄……

賦詩，在人們看來是一件很文雅的事情，可是偏偏卻與權(quán)力聯(lián)系在一起。這種索賄方式既不同于“被動式受賄”，也不同于“公然索賄”，而是賦詩一首，其中的“詩意”不言而喻。握有公權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部在逢年過節(jié)的時候，“恰到好處”地給基層干部“賦詩”一首，表面是以詩會友，切磋文藝功夫，是涵養(yǎng)高、有文化的表現(xiàn)，而背地里卻是把權(quán)力的“刀子”架在別人的脖子上，借此提醒對方——佳節(jié)來臨之際，該“意思意思”了。這種披著文化外衣的勒索行為，不僅玷污了中國傳統(tǒng)詩詞文化，更辱沒了公權(quán)的神圣和尊嚴(yán)。

據(jù)報道，除了賦詩索賄，朱家臣在報銷發(fā)票上同樣是不擇手段。從河南省紀(jì)委掌握的情況看，在任周口市委常委、政法委書記7年間，朱家臣通過虛開發(fā)票、購買假發(fā)票，“派發(fā)”給基層單位和個人，報銷所得公款據(jù)為己有、用于個人消費，累計金額超過400萬元。

2013年10月，河南省委第四巡視組在周口市進行巡視回訪期間，不斷接到舉報：“朱家臣人走到哪里，發(fā)票就報銷到哪里！”報銷發(fā)票成為其謀取非法利益的手段，基層單位苦不堪言。

周口市公安系統(tǒng)一名基層干部說：“俺過去根本不認(rèn)識他。有一年春節(jié)，俺意外地收到了他發(fā)來的短信，大致意思是鼓勵鼓勵，末尾是提醒我還有機會能進步。”“你想，他那么大的領(lǐng)導(dǎo)能給俺發(fā)個短信，能不去見他嗎？結(jié)果到他辦公室剛說上幾句話，他就遞給我?guī)讖埌l(fā)票，有1萬多元?！?/p>

類似情景，周口市政法系統(tǒng)、縣區(qū)黨政機關(guān)干部，甚至銀行、高校等領(lǐng)域的干部，都不同程度地遇到過?；鶎訂挝皇盏剿芭伞眮淼陌l(fā)票“五花八門”：有煙票、酒票、禮品票、書票、購物票……

所謂“一個巴掌拍不響”，朱家臣屢屢得手，一方面顯示了其權(quán)力運用得“恰到好處”，所尋覓的賦詩或者報銷對象，或者是他的下屬，或者是他權(quán)力能夠輻射范圍內(nèi)的人員，都是那些立場不夠堅定者。另一方面，作為其下級，倘若正直一些，敢于向不法行為說“不”，又怎能陷入“被索賄”的圈套呢？

朱家臣的落馬，告誡某些蠢蠢欲動的貪腐分子：別自以為手段高明，神不知鬼不覺就可以中飽私囊，殊不知，“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”?！笆氐米∏遑?，耐得住寂寞”，才是基本的為官操守。

正所謂：

若要人不知，

除非己莫為?！?/p>

黎 青/圖