環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的水彩手繪表現(xiàn)寫意化

李京鴻

（西北民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州 730030）

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的水彩手繪表現(xiàn)寫意化

李京鴻

（西北民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州 730030）

在科技發(fā)展迅猛的時(shí)代，我們的生活中充滿了數(shù)字信息，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)的繪制得到了廣泛的發(fā)展。但是其仍然存在難以改善的缺陷，比如繪制出的效果圖顯得過于呆板與生硬，缺乏手繪效果圖的自然灑脫感以及身臨其境的視覺感受。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用手繪表現(xiàn)手法是十分重要的，文章對水彩手繪表現(xiàn)中的寫意化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用趨勢與可能性進(jìn)行分析，旨在為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提出更好的發(fā)展方向。

環(huán)境藝術(shù)；設(shè)計(jì)；水彩；手繪；寫意

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)尚且屬于一項(xiàng)較為年輕的學(xué)科，屬于設(shè)計(jì)中的一種。而手繪不僅具備可實(shí)用價(jià)值還具備了審美價(jià)值，同時(shí)還與繪畫之間產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用手繪表現(xiàn)手法繪制手繪稿，不僅能夠使設(shè)計(jì)者的思維得到準(zhǔn)確的體現(xiàn)，還能以一個(gè)載體的形式陳述設(shè)計(jì)的理由。因此，嘗試在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中采用水彩手繪寫意法進(jìn)行表達(dá)將成為一個(gè)全新的發(fā)展方向。

一、寫意表現(xiàn)手法的概述

寫意屬于國畫中的一種畫法，不會(huì)一味的苛求用筆工細(xì)，而是注重對神態(tài)的表現(xiàn)以及作者情趣的抒發(fā)。該種表現(xiàn)手法形簡而意豐。俗稱“粗筆”，同“工筆”相對，是國畫的一種基本表現(xiàn)形式，以簡練而放縱的筆致將對象描繪的意態(tài)風(fēng)神。寫意屬于較為簡略的畫法，其要求是能夠運(yùn)用簡練概括的筆墨，將物象具有的意態(tài)神韻進(jìn)行著重的表達(dá)，因此而得名“寫意”。南宋時(shí)期的梁楷、明代時(shí)期的陳淳、徐渭以及清朝初期的朱耷等，都擅長此畫法。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中手繪表現(xiàn)的水彩寫意化趨勢

水彩畫起源于中世紀(jì)的歐洲，并在幾百年的時(shí)間內(nèi)在世界各地進(jìn)行了廣泛的流傳。20世紀(jì)初期，我國藝術(shù)家在對美的追尋過程中降西方藝術(shù)同中國畫進(jìn)行緊密的連接，并開創(chuàng)出了一個(gè)全新的繪畫流派。雖然如此，水彩畫流派仍然是決定其表達(dá)方式的一個(gè)重要因素。評論家在對一幅畫作具有藝術(shù)價(jià)值與否進(jìn)行評論時(shí)，往往是以嗎，民族化為衡量依據(jù)。換而言之，也就是說，一幅畫作如果具有較高的民族化程度，往往會(huì)表現(xiàn)出藝術(shù)家在觀察生活時(shí)記錄下的各種人物以及風(fēng)俗，將進(jìn)而將民族文化進(jìn)行很好的表現(xiàn)，而這也正是藝術(shù)如此迷人的原因。

所謂藝術(shù)無國界，正是說明了民族的藝術(shù)并非只屬于該民族，以某種角度考慮也是屬于全世界的，但是民族藝術(shù)卻不能離開民族而獨(dú)立的存在。所以想要使水彩畫在本土民族化方向上進(jìn)行嘗試，就必須在其中添加更多的寫意元素，并不是對名族化進(jìn)行空談。我國存在很多藝術(shù)家在對藝術(shù)進(jìn)行表達(dá)的時(shí)候，沒有重視與傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合，沒有將傳統(tǒng)的繪畫、詩詞等一些藝術(shù)形式在表達(dá)上加以結(jié)合，因而在最終得到十分有限的表達(dá)效果。藝術(shù)家們應(yīng)當(dāng)對水彩畫的寫意予以重視，并使作品能夠?qū)夂竦娜宋木裼兴w現(xiàn)。以繪畫的角度說，雖然在以往認(rèn)為水彩畫和中國畫呈現(xiàn)出的藝術(shù)構(gòu)思是完全不同的，但是想要使水彩畫能夠提升到同中國畫的藝術(shù)層面，那就需要將民族化的內(nèi)容更多的加入其中。

三、環(huán)境藝術(shù)手繪設(shè)計(jì)中對水彩寫意應(yīng)用的可能性

水彩畫與水墨畫之間存在很多相似的部分，二者在繪畫過程中都會(huì)使用到顏料以及畫筆等工具，其藝術(shù)表現(xiàn)力也是不相上下的，都能夠很好的進(jìn)行寫意化表達(dá)。水彩畫采用的紙張相對較厚，可以在繪制過程中采用擦、染、勾等一些繪畫手法將藝術(shù)表現(xiàn)力提升；而水墨畫則不然，傳統(tǒng)水墨畫在繪畫時(shí)采用的是宣紙，由于宣紙相對較薄，因此只能一次繪制成型，不能在其已經(jīng)繪畫過的筆畫上加以修改。故此，我國藝術(shù)家選擇了用水彩紙代替宣紙進(jìn)行水墨畫創(chuàng)作，以便反復(fù)進(jìn)行擦拭處理，將藝術(shù)表現(xiàn)力提升。同時(shí)由于二者在畫筆上的相似性，所以，二者完全可以互換紙張進(jìn)行繪制。兩種畫法都能靈活的對顏色進(jìn)行控制，而且能夠得到絢麗的表現(xiàn)效果。但水墨畫會(huì)表現(xiàn)的更加粗狂，更加能夠在寫意時(shí)將藝術(shù)家的不羈狀態(tài)表現(xiàn)出來。雖然兩者的表現(xiàn)方式之間存在一定的差異，但二者仍然追求著相似的藝術(shù)境界。

由于歐洲國家會(huì)以傳統(tǒng)的油畫表現(xiàn)方式進(jìn)行寫生，所以一直以來都沒有對水彩畫予以重視，得不到主流藝術(shù)界的認(rèn)可，造成這種情況的原因是多種多樣的。水彩畫在其本身上確實(shí)有一定的缺陷存在，不能像油畫一樣將題材進(jìn)行真實(shí)的表現(xiàn)，也沒有油畫保存的時(shí)間長。另外，水彩畫追求表現(xiàn)真實(shí)的美，這違背了古代歐洲在傳統(tǒng)藝術(shù)方面的核心思想。可以將水彩畫理解成一次對古典藝術(shù)的反抗，然而水彩畫對藝術(shù)的表現(xiàn)形式卻與中國人對與審美的標(biāo)準(zhǔn)相接近。通過畫作表現(xiàn)出人與自然之間的和諧，通過對山水魅力的描寫將藝術(shù)家的審美表現(xiàn)出來，這種模式深受中國人民的喜愛。

四、結(jié)語

綜上所述，在這科技發(fā)展迅猛的時(shí)代下，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)的繪制得到了廣泛的發(fā)展，但是利用計(jì)算機(jī)繪制出的效果圖往往顯得歸于呆板與生硬，而鑒于手繪不僅具備可實(shí)用價(jià)值還具備了審美價(jià)值，同時(shí)還與繪畫之間產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用水彩手繪寫意表現(xiàn)手法繪制手繪稿，將成為一個(gè)全新的發(fā)展方向。

[1]賀琳琳.水彩手繪表現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的寫意化表現(xiàn)[J].美術(shù)教育研究,2014(06).

[2]張霞.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中水彩手繪表現(xiàn)的寫意化[J].藝術(shù)百家,20013 (05).

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1005-5312（2015）08-0061-01