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上世紀二三十年代大學講義集中出版現象概說

2015-11-03 10:04:05李瑞山金鑫
出版科學 2015年4期
關鍵詞:大學

李瑞山 金鑫

[摘 要] 教員編發講義在民國大學非常普遍,這些講義經過教學實踐的反復打磨日漸精湛,成為最具出版潛質的學術稿本。經民初十余年的積累,上世紀二三十年代,這些講義以多種形式集中出版,構成近代出版史上獨特的大學講義出版高潮。本文從出版史與學科史、教育史結合的角度,以中文學科為中心,通過史料鉤沉和文獻整理對講義集中出版現象作一呈現,考察民國出版業對我國現代學術發展積極作用的同時,為研究近代出版與近代教育的復雜關系提供一個新的視角和途徑。

[關鍵詞] 講義 出版 大學 中文學科

[中圖分類號] G237 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-5853 (2015) 04-0099-07

民國時期,出版與教育的聯系非常密切,出版社不僅為新式教育提供教學用書,還參與教育實踐,為新式教育理念的傳播提供了重要途徑。迅速發展壯大的新式教育又滋養了整個出版行業,商務印書館、中華書局等重要出版機構的發展都離不開學校教育的支撐。在高等教育層面,很多教員都與出版機構有密切合作,出版學術專著、擔任期刊撰稿人、兼任出版機構編審,是比較常見的幾種形式,也有大學與出版機構合作出版學術叢書、合辦學術刊物等其他形式。上世紀二十年代中期至三十年代末,大學教員紛紛將個人著作交由出版機構出版,其中多數為其授課講義,這就形成了我國近代出版史上非常獨特的講義集中出版現象。

民國大學,教員授課一般都會編發講義,經過民初十余年的發展,各大學、各學科都積累了一定數量的授課講義,其中不乏具學科開創性或奠基性意義的作品。雖然當時僅限于校內印發,但其內容已經過教學實踐的反復考驗和作者多次打磨,其形態也隨著大學出版部多次內部印行日臻規范和完善。這就使大學講義成為最具學術著作潛質的文本。一旦時機成熟,它們就會破土而出,由校內印發的“準出版”形態轉為正式出版;多種學術出版物因此誕生。20世紀二十年代中期至抗戰爆發前,在多重因素的共同作用下,積累了十余年的大學講義以多種形式不約而同地出版問世,形成一輪講義出版高潮,而中文學科講義正是其中的典型代表。因此,以考察中文學科(包括文學、語言學、文獻學等)為重點,旁及其他文科類學科的講義出版情況,可窺一斑而知全豹,對這一獨特出版現象及其內部機制有所了解,同時也可從一個新的角度考察民國出版與高等教育之間的密切關系,呈現現代出版業對我國現代學科及高等教育的基礎累積和發展所發揮的積極作用。

1 拉開講義出版的序幕:分校初版的“××大學叢書”

民國初年,大學講義出版的情況已然存在,只是比較分散,數量也相對有限。以中文學科為例,比較早的有姚永樸在北京大學講授“文學研究”的課程講義《文學研究法》,1916年由商務印書館刻印出版;陳柱尊在南洋大學講授“莊子文”的課程講義《莊子內學篇》,1916年由中國學術通論出版社出版;龔道耕在成都高等師范學校講授“中國文學史”的課程講義《中國文學史略論》,1919年由成都某出版社出版。至1918年,商務印書館開始已與北京大學、南京高等師范學院等高校合作出版“××大學叢書”——叢書冠以諸大學名稱,書目由高校選定推薦,經商務印書館審核即可出版。這為講義擺脫零散刊行的狀況提供了契機,也為大學講義集中面世拉開了序幕。

商務印書館1918年的大事記中有這樣的記載:“10月 尚志學會叢書開始出版。此為本館印行學術叢書之始。嗣后續出者有:北京大學,南京高師,武昌高師,東南大學,中央大學,武漢大學,大同大學,燕京大學,北京師大,廈門大學,上海美專,國立音專的學校叢書。”[1]從筆者掌握的資料看,最早的大學叢書是商務印書館與北京大學合作出版的《北京大學叢書》。張元濟年譜1918年7月9日記述:“后又參加《北京大學叢書》編譯茶話會,到會者有蔡元培、夏元瑮、陳獨秀、王長信、胡適、章士釗。會上已成三書稿:《人類學》(陳映璜)、《心理學大綱》(陳大齊)、《歐洲文學史》(周作人)。詳商版式、字體等出版事宜。”[2]1920年胡適在北京大學開學典禮上發表了題為《提高和普及》的演講,其中提到“大學叢書出了兩年,到現在也只出了五大本。后來我們想,著書的人沒有,勉強找幾個翻譯人,總該還有。所以我們上半年弄了一個《世界叢書》,不想我十個月的經驗結果,各處寄來的稿子雖有一百多種,至今卻只有一種真值得出版”[3]。

由上述材料可見,《北京大學叢書》作為第一部大學叢書,其書稿征集情況并不理想,到1920年也只有五部,新增兩部為胡適的《中國哲學史大綱》上卷和梁漱溟的《印度哲學概論》。這五部中,周作人的《歐洲文學史》就是由在北大國文系的講義整理而成,他回憶說,因在北大開設“歐洲文學史”“希臘羅馬文學史”兩課,每周需寫講義二十張,經魯迅添改后交學校油印備用,“這樣經過一年的光陰,計草成希臘文學要略一卷,羅馬一卷,歐洲中古至十八世紀一卷,合成一冊《歐洲文學史》,作為《北京大學叢書》之三,由商務印書館出版”[4]。究其實,《北京大學叢書》出版的五部著作全部來自授課講義:梁漱溟的《印度哲學概論》序言第一句即“茲番《印度哲學講義》與他方講印度哲學書籍暨上次講義之編制均不同”[5];蔡元培為胡適《中國哲學史大綱》所作序言中說:“先生到北京大學講授中國哲學史,幾滿一年。此一年的短時期中,成了這一編《中國古代哲學史大綱》,可算是心靈手敏了。”[6];陳大齊在其晚年自述中稱“《心理學大綱》為《北京大學叢書》之一,商務印書館出版。本書系就講義修訂而成,以介紹當時心理學知識為主……”[7]。1920年后,《北京大學叢書》又陸續出版了張慰慈《政治學大綱》(1923)、梁啟超《先秦政治思想史》(1923)、高一涵《歐洲政治思想史(上)》(1924)、陳士璋《定性分析》(1924)等著作。

關于《北京大學叢書》與講義的關系,1924年《清華叢書》編委會作了這樣的概括:“目前甚囂塵上之《北大叢書》,均系其校中講義所集成。”[8]北京大學將講義作為本校叢書出版的做法,為講義稿本轉化為學術著作提供了一條有效途徑,為很多高校所采納。《清華叢書之具體辦法》中,即將學生畢業論著、各科講義以及留美回國同學論著作為叢書最主要的三種來源,認為清華之講義“現雖未備,但自編講義者亦復不少,茍校中每年選其備者印之,亦未必見弱于北大之叢書。如現校中民國史講義均一時不可多得之作,印之成書,必能受社會之歡迎也”[9]。

隨后出版的各大學叢書中也多將本校授課講義列入其中,就中文學科來看,《東南大學叢書》中有陳鐘凡訓詁學講義《古書校讀法》、顧實文字學講義《中國文字學》、目錄學講義《漢書藝文志講疏》等;《武漢大學叢書》中有劉賾音韻學講義《聲韻學表解》;《北京師范大學叢書》中有黎錦熙《國語文法講義》;《中央大學叢書》中有吳梅曲選課講義《曲選》等。

《北京大學叢書》的出版奠定了講義出版的一種范式,也拉開了各大學叢書出版的序幕,彼時高等教育界由此形成大學叢書出版之風氣。當時“國內各大學教授專著殺青付梓,積有種數后,校方往往即冠以校名,名曰某大學叢書,如北大、北師大、東大、南開大學、中大、北高師、南高師、大同大學、武漢大學等等,夥頤至不勝數”[10]。大學叢書之風幾乎貫穿整個民國時期,這為民國時期很多大學講義的面世提供了便利條件。1947年廈門大學出版了該校的大學叢書,其中第一部林庚《中國文學史》的前三章底稿即是林庚1941年在廈門大學講授文學史時印發的課程講義。

以《北京大學叢書》為肇始的各大學叢書,旨在加強學術建設、交流,展示本校教師的學術成果,進而體現該校之學科實力。因此,被選入叢書出版的一定是當時該校最優秀的成果,這無形中將講義在出版領域作了區分。換句話說,對同時期的授課講義,考察其出版情況,即可判斷該講義彼時在學校和學科中的認可度。以北京大學為例,在《北京大學叢書》出版之時,劉半農文法課講義《中國文法通論》、劉師培的《中古文學史講義》業已編寫完成,但都未能收入叢書出版,分別于1919年和1920年由北京大學出版部公開出版(雖然劉著后來被公認為學術名著),而陳漢章講授爾雅和說文課的講義連正式出版的機會都沒有獲得,一直處于校內印行的狀態。由此可以看到講義在出版過程中產生的差異。各大學叢書只是其中比較早的一種出版形式,作為一校學科實力的代表,叢書書目必然經歷嚴格篩選,其數量注定不會很多,以此途徑出版的中文學科講義相應也比較有限。基本情況可見下表。

表1 民國各“大學叢書”收錄中文學科講義述例表[11]

2 有規模而未完全實現的教科書宏愿:作為大學用書出版的授課講義

1931年,商務印書館推出了名為“大學叢書”的出版計劃。這一計劃是在以蔡元培為首的教育界極力倡導“教科書國化”的背景下醞釀產生的。王云五設想借助大學“教科書國化”的浪潮,使商務印書館取得經教育部審定的全國通用大學教科書的出版特權。“大學叢書”與此前各大學獨立出版的“××大學叢書”相比,表面上看只是少了各校校名,但出版目的有根本不同:各校叢書是以展示本校教師學術研究成果為目的的學術著作,而“大學叢書”則是以規范統一全國大學教學用書為目的的教科書和教學參考用書的匯集。王云五本人也明知兩次叢書出版的差異,他站在出版運營的角度指出“為推行此計劃之初步,唯有鼓勵大學教授的寫作盡量由商務印書館代為印行,將來積有數量,再行嚴加審查,擴充為大學教本”[12]。叢書以大學教本為最終目的,一直發揮教本作用的授課講義因而具備了作為“大學叢書”匯集目標的潛在可能。而當時制定的《商務印書館印行大學叢書章程》,則使這種潛在可能在客觀上得以實現。

《章程》前兩條規定了“大學叢書”的來源:“一、大學叢書依大學叢書委員會所定目錄,經各委員代為征集稿本,由本館酌量次第印行,或經各委員介紹專家,由本館約定編著之。二、本館已出版之專門著作,經委員會審查后,得加入大學叢書”[13]。

可見“大學叢書”來源主要有三種:已出版之專門著作、已基本完成的稿本以及向專家約稿。按照書稿完成情況,分成兩大類,一類是已經完成的,一類是需要從頭編著的。兩類在出版難度上的區別顯而易見,對此當時出版界就有非常明確的分析:商務印書館出版的大學叢書“一種是將現有的書籍,匯集起來,由出版者劃一其裝訂與版式……。編印人只負校讎之責,至多只加一篇序言。而在選擇、版式和裝訂方面,編印人均可匠心獨運,使這套書既便利,又美觀……還有一種叢書是由出版者方面特地托人編著成功的。關于此種叢書的發行,困難自較前者為烈。不但各書的編著人方面,需具相當能力,就是出版者方面,亦必先有一個通盤的計劃,一貫的方針,而后參差不齊之病,始可避免”[14]。

《章程》第三、四條則規定了“大學叢書”的出版安排:“三、大學叢書第一集暫以三百種為限。四、大學叢書第一集擬分五年出版,除本館已出版可以歸入者外,每年出版四十種。”[15]五年時間出完三百部,時間相當倉促。為了完成出版計劃,編委會只能選擇業已出版或已形成稿本的出版,而較少選擇難度相對較大、周期也更長的臨時約請編著方式。這為處于準出版狀態的講義收入叢書正式出版提供了比較理想的客觀條件。

從實際出版情況看,商務印書館的這套“大學叢書”累計出版317種,“迄于抗戰爆發前的四年時間里,商務印書館編印出版的《大學叢書》超過200種,已達到原計劃300種的2/3以上”[16]。如此高的出版效率,決定了成書再版或完稿出版的比例必然很高,其中多數為授課講義整理改編而成。以中文學科為例,吳梅在北京大學講授詞曲課的講義《詞學通論》、顧實在東南大學講授文字學課的講義《中國文字學》、楊樹達在北平高等師范學院和清華大學講授文法課的講義《高級國文法》、王力在清華大學和燕京大學講授音韻學課的講義《中國音韻學》,都被收入“大學叢書”出版。

1930年代以后,與商務印書館同樣出版大學教科書的,還有中華書局和世界書局。中華書局也是較早參與各級教育課本出版的出版社之一。據吳永貴輯錄的中華書局出版大學用書的目錄[17],中華書局在民國時期共出版大學用書達91種。其中很多也是授課講義。屬于中文學科的有:梁啟超在東南大學暑期班的授課講義《中學以上作文教學法》,黎錦熙在武昌中華大學暑期學校的授課講義《國語文法綱要六講》,張世祿在上海暨南大學的授課講義《語言學概論》,岑麒祥在中山大學的授課講義《語音學概論》等。世界書局出版大學用書的數量也較可觀,從1939年出版的《世界書局圖書目錄》看,截至其時,世界書局已出版大學用書143種,主要形式有編著和譯著兩種,涉及哲學系、中國文學系、外國文學系、史學系、政治系、法律系等13個系的課程[18]。其中中國文學系用書共10種,包括授課講義出版成書4種:錢基博在無錫國專的授課講義《古籍舉要》,楊樹達在清華大學講授修辭學的講義《中國修辭學》,姜亮夫在上海大夏大學和復旦大學講授音韻學的講義《中國聲韻學》和劉麟生在金陵女子文理學院的授課講義《中國文學史》。

對大學教科書的出版來說,講義因體例上符合課程講授需要,具備作為教科書出版的潛質。同時大學教科書出版計劃對出版速度和總量有較高要求,使得實際操作中更加依賴已經有完整稿本的授課講義。因此講義借助大學用書這一途徑出版的數量是很大的。抗日戰爭期間,由于客觀條件的限制,大學用書出版潮漸漸回落。雖然1940年國民政府推出了“部定大學用書”的出版條例和具體辦法,但截至1945年,出版的“部定大學用書”僅有35種,僅涉及當時大學1007個科目的3.5%,統一大學教課書的宏愿未能實現。

上述那些已經出版的大學用書,其貢獻與價值值得珍惜,尤其是曾經用于課堂講授的講義,兼具學科教育和學術成果的雙重價值,成為學科發展史上非常重要的奠基之作。

表2 民國大學用書收錄中文學科講義述例表[19]

3 未入體系卻成大宗:分散出版的授課講義

前兩節梳理了授課講義作為各個大學叢書以學術著作出版和作為“大學叢書”以大學用書出版的基本情況,并對其中二十余種中文學科講義出版單獨列表呈現。需要指出的是,雖然這兩種講義出版方式相對集中且自成體系,不可忽視,但就講義出版數量而言,這兩種并不是最多的。以中文學科為例,1920年代中期至1930年代末,總計出版講義90余種,通過上述方式出版僅20余種。其余則是由不同出版社以獨立出版的方式面世的。這些分散出版的講義,雖未冠以體系名目,最終卻成為大宗。

從筆者掌握的資料來看,上世紀20年代中期至30年代末分散出版的中文學科講義約70種。其地域分布特征非常明顯,與當時高等教育發展狀況基本一致,形成南北兩大核心區:北片以北京大學為首的平津地區各大學,教師一般會選擇北平各書店出版其講義,據筆者統計約有17家在平書店及1家在津書局參與了中文學科講義的出版活動;南片以東南大學及上海的幾所大學為中心,這些學校的教師一般會與上海各書店合作出版其授課講義,據筆者統計約有15家在滬書店及2家南京書局參與了中文學科講義的出版。從講義出版數量和出版機構的數量看,兩大核心區可謂平分秋色。此外,具體到某部講義的出版,筆者發現,極少有教師會突破這一地域界限,也就是說很少有南片教師將講義送到平津地區書店出版,或是北片教師尋求與上海南京各書店合作出版講義。這既說明講義出版依賴編著者與書店之間比較熟悉穩定的合作關系,同時也不難看出,當時中文學科全國性的學術圈并未形成或并未發展到成熟階段,這才造成了學科著作出版如此明晰的區域劃分。下面以列表方式對眾多中文學科講義分散出版的狀況做一呈現。

表3 北平地區(含天津)中文學科講義出版情況簡表[20]

表4 上海地區(含南京)中文學科講義出版情況簡表

續表4 上海地區(含南京)中文學科講義出版情況簡表

4 大學講義集中出版的背后

各大學叢書、大學教科書與教學參考書、分散出版的學術著作,三者共同構成了上世紀20年代中后期到30年代末的講義出版高峰。90余種中文學科講義借此得以正式出版,成為學科奠基性著作。出版高峰的出現是多種因素共同作用的結果:社會文化思潮的影響,高質量稿本的積累,高等教育的影響擴張,閱讀人群和閱讀需求的擴大,出版商的經營策略,印刷技術的提高等等,都有積極推動作用。筆者認為有兩點尤其值得關注。

其一是講義正式出版前獨特的傳播效應。講義的對象首先是高校學生。教師將編印的講義發給隨堂聽課的學生,獲得講義的學生其實具有雙重身份,他們既是現下的學習者,同時也是這一專業潛在的研究者和從業者。在高等教育并不普及的民國時期,多數學生畢業后都將從事學術研究和專業教育,他們在課堂上聽老師對講義的講解,其實是在接受一種深度傳播。講義在他們的腦海中已經與專業教育緊緊聯系在一起,當他們畢業開始從事專業教育后,自然會遵循課堂講義的套路,甚至選擇自己學過的講義用作教本或參考書。那實際是對講義的又一次傳播。

其二,從校內傳播到正式出版蘊含的意義。這一轉換,不是簡單的形態變化,講義出版高峰的背后其實蘊含著民國一代知識分子破除狹隘門派觀念的局限,逐步接受知識公共化的思想歷程,這一思想歷程也是出版高峰能夠出現的最重要的主觀因素。

民初,雖然教學方式已由傳統的開門授徒轉變為新式課堂教學,但教師的教育心理并未隨之徹底轉變,“我的知識僅傳授給我的學生”的觀念仍普遍存在。這一觀念突出表現之一就是教師對講義出版的控制,即講義僅限于在自己的課堂上使用,拒絕將講義正式出版使其內容成為公共知識的一部分。即使到了1926年,講義出版已漸成風氣,仍然可以看到這樣的呼吁:“我希望諸大學的教授以及國內學者、專家,盡量把窮年累月努力的結果公表出來,不要把學術視為私有。我希望國立編譯館的主事人,多多編譯些適于我國情形的大學教本或參考本。”[22]可見知識私有化觀念在大學教育中影響之深。傳統的知識占有觀念直接影響了學科的現代發展,抑制了學術圈的形成。因此民國政府教育部也著力改善這一狀況,其中最有效的就是將成果、著作出版與教師的切身利益聯系起來,通過經濟手段扭轉教師觀念。

1928年中央教育法令中頒布了《大學教員資格條例》,條例將大學教員分為教授、副教授、講師和助教四等,并對每等教員的任職條件、激勵機制等作了規定。其中每一等教員任職資格中都列有對“特別成績”“成績突出”的激勵機制。那么所謂“成績”指的是什么呢?該條例第三章為“審查”,要求報送的審查材料包括“履歷、畢業文憑、著作品和服務證書”[23]四項,可見成績專指“著作品”。國家的教育政策在大學中也得到了普遍執行,查看1930年各大學教師聘任規則,對著述均有要求。例如《北京大學所訂教員資格》[24],要求的教授資格第一條即是“在學術上有創作或發明者”,副教授資格的第一條為“對于所任學科有專門著述者”;《北平師范大學所訂教員資格》要求“教授以國外留學在著名各大學得有學位者為主,此外教學經驗及著作均為重要條件”[25]。類似的要求還出現在清華大學、山東大學、武漢大學、暨南大學、中山大學等學校的教師聘任資格規定中。

將著作出版納入教師評聘體系,在教師充分職業化的時代里,其影響是巨大的。教師們既為學術榮譽努力,也需為稻粱謀,就要不斷尋求著作出版的機會,使用多年的授課講義無疑是最理想的出版稿本。這種主觀上的轉變成為講義出版高峰出現的一個重要原因。由民初的只為自用拒絕出版,到二三十年代紛紛主動貢獻講義予以出版,從教師心理看,都是出于對學術成果的珍視和對個人生計的考慮,相同的心態,卻產生了完全不同的效果——國家政策推動下的教師職業化進程成為教師行為的主導因素。

注 釋

[1]本館四十年大事記(1935).商務印書館九十五年:我和商務印書館[M].北京:商務印書館,1995:687

[2]張樹年.張元濟年譜[M].北京: 商務印書館,1991:155

[3]柳芳.胡適教育文選[M].北京: 開明出版社,1992:77-78

[4]周作人.五四之前[M]//周作人.知堂回想錄[M].石家莊: 河北教育出版社,2002:426

[5]梁漱溟.印度哲學概論[M].上海:商務印書館,1919:1

[6]胡適.中國哲學史大綱[M] .上海:商務印書館,1919:1-2

[7]陳大齊.八十二歲自述.陳大齊先生專輯[M].海鹽: 中國人民政治協商會議浙江省海鹽縣委員會文史資料工作委員會編,1988:4

[8]包華國.清華叢書之具體辦法[J].清華周刊,1924(10):10

[9][17]吳永貴.中華書局與中國近代教育:1912-1949[D].武漢:武漢大學,2002:185-186

[10]商務印書館編印大學叢書[J].浙江圖書館館刊,1933(2):167

[11]表1是筆者在搜集整理民國各大學中文學科講義施用、出版、存藏等情況的基礎上,參閱民國出版史資料,尤其是商務印書館出版年鑒整理而成。

[12]王云五.岫廬八十自述[M].上海: 上海人民出版社,2007:84

[13][15]商務印書館印行大學叢書章程.轉引自吳永貴.民國出版史[M].福州: 福建人民出版社,2011:475

[14]梁鑒立.對于商務印書館大學叢書目錄中法律及政治部分之商榷[J].圖書評論,1933(3)

[16]商務印書館.商務印書館與新教育年譜(上冊)[M].南昌: 江西教育出版社,2008:392

[18]世界書局.世界書局圖書目錄[M].上海: 世界書局,1939:20-28

[19]表2是筆者在搜集整理民國各大學中文學科講義施用、出版、存藏等情況的基礎上,參閱民國出版史資料,尤其是商務印書館、中華書局、世界書局三家出版大學教科書較多的出版社同期圖書出版目錄整理而成。

[20] 表3、表4之技術路徑如下:首先借助校史資料,整理民國各大學中文學科師資與課程開設情況;隨后查閱開課教員的年表、年譜、傳記等史料,了解其著述情況,重點關注講義整理出版的有關線索,建立起課程、講義、著作出版之間的聯系;最后通過翻閱著作序跋、學科史料和回憶錄等材料進行驗證,整理成表。

[21] 1926年4月,北新書局因在其出版刊物《語絲》上刊發魯迅的文章《紀念劉和珍君》被北洋政府查封,但不久北洋政府即告垮臺,查封也就不了了之,北新書局仍正常營業。1926年6月,北新書局在上海開設分部,北平、上海兩地經營,直到1928年底書局全部遷往上海。因此本文以“(北平)北新書局”和“(上海)北新書局”加以區分。

[22]華超.大學教育用書問題評議[J].教育雜志,1926(3):3

[23]中央教育條例(甲)[J].大學院公報,1928(1):1-3

[24][25]論我國大學教員任職資格與聘任標準[J].高等教育季刊,1941(9):57

(收稿日期:2015-01-09)

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