人類最古老的吹奏樂器

摘要：陶塤是我國最古老的一種吹奏樂器，也是用陶土燒制而成的，是我國最早能演奏旋律的樂器之一。在我國陶器藝術園里陶樂器是獨特的一類，我們的祖先在距今8000年前的新石器時代就創造出了陶塤、陶鐘、陶鼓、陶鈴等樂器，在歷史時代的演進中，多數淘樂器被金屬、木質品所取代，只有塤這種獨特的樂器一直保留到現在。這種樂器在遠古時期被許多地方稱作“哇嗚”，吹奏時發出的聲音深沉而厚重，據說它的聲音可以給人注入靈性，并且能喚起人們靈魂深處的漣漪。

關鍵詞：陶塤 吹奏樂器 價值 發展 意義

一、陶塤的淵源

塤的起源可追溯至新石器時代，關于塤的最早記載文獻見于公元前六世紀的《詩經小雅》，其中有“佰民吹塤，仲氏吹”的詩句，《舊唐書·音樂志》：“塤，立秋之音，萬物曛黃也，埏土為之……”，《說文》云：“曛，樂器也以土為之，有六孔”，《爾雅注疏》：“焼土為之，大者鵝子，銳上平底，形如秤砣，六孔，小者如雞子。”唐代鄭殺稷在《塤賦》中說：“至哉！塤之所以雅不潛，居中不偏，故質厚之德，圣人貴焉。”這就是說，塤所發出的自然而和諧的樂音，具有典雅而高貴的情緒和雍容的氣度，所以被古代的貴族、圣人所器重。

陶塤在歷史上出現很早，而且數量不少，在距今約六、七千年前后，已出現了塤的雛形，考古資料中記載的如半坡、河姆渡等古文化遺址中均有發現，并從新石器時代一直沿用至今。

最早的塤都為陶制，用泥土捏制成形，涼干后再用火燒成，有顏色的塤則是在晾干后繪上色彩，再進行燒制。當時的陶塤經過很長時間的發展由只有一個吹孔演變出現了一個音孔。例如：出土了距今已有6700多年歷史的山西萬榮縣荊村遺址管形一音孔塤。雖然塤具有久遠的歷史，但它的發展演變卻是一個非常緩慢的過程。塤從新石器到殷代經歷了約3000多年才從一孔演變到六孔。后來在制作的材料上依次出現過：骨、象牙、木等。例如：甘肅臨洮出土了距今已有5800多年歷史的馬家窯魚形二音孔陶塤；由單一的沒有任何裝飾物的陶塤而演變出現下端帶有懸掛裝飾物小孔的陶塤，這種陶塤是在甘肅玉門火燒溝遺址出土的魚形四音孔陶塤，距今也有4000多年的歷史；河南安陽殷墟侯家莊1001號墓出土的骨制紡錘形六音孔陶塤，距今有3200多年的歷史。

二、陶塤的歷史地位

因為塤的造型有別于其他傳統陶樂器，所以它是比較獨特的一類陶樂器。因此，就它的音樂功能而言也具有其獨特性。塤以土燒制而成，以其簡單的型制和特有的“土”聲，被人們稱為最接近人性的樂器，塤音色美，演奏的旋律具有質樸幽怨凄婉而柔美的特點，體現了以和為美的儒家思想，故在整個樂隊中它具有填充中音、和諧高低音的作用。隨著時代的演進，其它陶樂器逐漸被木質和金屬塤樂器所取代，尤其在宋代，大有用木塤代替陶塤之勢，但這些木質或金屬的塤與具有無與倫比的獨特音色的“土”制陶塤相媲美，使古代統治者認為：有違八音古制，因而被其明令禁止使用。在幾千年的發展歷史中，塤作為雅樂之用，在古代器樂演奏中具有不可替代的作用，被古代九五至尊所獨享，塤的演奏大到宮廷慶典、祠宗廟、敬天地鬼神，小到房中樂，隨處可見其身影，在中華民族古代音樂史的地位可見其一斑。

塤的發展是一個比較緩慢、漫長的過程，塤從原始母系氏族社會的繁榮時期到商周時期，都是不斷發展變化的。在此期間，塤在形制方面有了較大的變化，甘肅玉門火燒溝陶塤變早期的管狀、球狀為扁圓狀，這一變化在漫長的發展演變過程中正好起到了承前啟后的作用。此變革由于使樂器形制規范化，對樂器的發音功能產生了很大的積極影響和作用，后期的橢圓形陶塤可能就是在這一革新基礎上產生出來的。在測音結果中，火燒溝陶塤四個音的音列與晚商時期的陶塤音列如出一轍，可見它們是一脈相承的。因此，火燒溝陶塤當是我國旋律樂器的始祖，對吹孔樂器的形成和發展，有著直接的影響和推動作用。

三、陶塤的發展歷史

古代先民以狩獵為生，塤的產生正是先民們在長期生產勞動實踐中逐步創造出來的。古書中曾經記載先民們在狩獵時使用一種叫“流星石”的工具，實際上它最早的雛形是狩獵用的石頭，也就是所謂的“石流星”。由于石頭上有自然形成的空腔或洞，當先民們用這樣的石頭擲向獵物時，空氣流穿過石頭上的空腔，形成了哨音，這種哨音啟發了古代先民，他們便吹奏帶空腔或洞的石頭模仿動物發出的聲音，使它成為一種誘捕獵物的工具。后來，當古人“擊甕叩缶”之時，它便具備了樂器的功能，塤才正式宣告誕生。

塤自商代以后的1000多年中，一直保持在五、六個音孔的水平上。陶塤的形狀也逐漸定形，從筆管形、珠形、帽形、鬼臉形、動物形轉向梨形、下平上尖的卵形。發音能力增強，表現力大大提高，已能演奏八度內的各個半嗇。后來，塤作為樂器進入宮廷樂隊，根據古代音樂的雅樂、頌樂之分，被劃分為雅塤、頌塤。

建國以后諸多專家通過對古塤多年的挖掘、研制、改革，在古塤的基礎上研制出八孔陶塤、九孔陶塤、十孔陶塤等。使其在形制、音域、性能、音色、音量等方面更完美、更富于表現性，使這一沉睡多年的古老樂器重新回到樂壇。

塤是一種獨特的中音吹奏樂器，它具有音色古樸、醇厚、幽深、悲凄、哀婉、綿綿不絕等獨特的音樂品質，能表現出深沉、憂傷、悲切、幽怨的情感，尤其能表現荒漠、空曠、寂涼的境界，古人們在長期不斷地創造變化及演繹當中充分地挖掘了塤這種特殊音色，賦予了塤一種神圣、典雅、神秘、高貴的精神氣質。《樂書》說：塤之為器，立秋之音也。平底六孔，水之數也。中虛上銳，火之形也。故大者聲合黃鐘大呂，小者聲合大簇夾鐘，要皆中聲之和而已。以此可見，古人將塤的聲音形容為立秋之音，并以它那特有的神韻展現給人們秋的唯美畫面：秋天是金黃色的，是收獲的，是冷靜的，是令人深思的，又有一種時光流逝淡淡的凄婉、感傷和悲愁。秋風掃落葉的現實，又使人平添幾分愁緒。這就是塤的聲音，這就是立秋之音。

四、陶塤的歷史價值及意義

神奇的土地，孕育了神奇的人民，我們的先民在距今約六、七千年前就創造了神奇的樂器。這些都是自然社會巨變和先民認識世界改造世界的折射。但由于古代文字的雛形以及不完全性，使石器時代對音樂的創造記載過于簡略，使今人知之甚少，甚至眾說紛紜，疑信參半。筆者認為，屬于表演性的音樂，是時間性的抽象藝術，事過境遷便不復存在。但作為具象的陶塤，它便留存了這一抽象藝術，充分反映了當時社會人們的文化娛樂生活。面對越來越多的考古發現和實物佐證。傳說中的史料不斷變成事實。我們華夏民族偉大先祖開天辟地的開創精神將會成為我們這代音樂人的力量源泉，永遠鼓勵炎黃子孫為人類文明的發展做出新的更大的貢獻！

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作者簡介：

宋曉娟，定西師范高等專科學校學前教育學院副教授。