深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花

粱國祥

作文題

閱讀下面的詩歌，按要求作文：

吳興雜詩

清·阮元

交流四水抱城斜，

散作千溪遍萬家。

深處種菱淺種稻，

不深不淺種荷花。

這首詩蘊(yùn)含的哲理引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想？請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章。題材不限，不少于800字。

一、釋題

交流四水：即四水交流。四水：湖州市有東苕溪、西苕溪等四條主要河流。交：交錯(cuò)縱橫。抱城斜：環(huán)抱著吳興城曲折地流淌著。散作千溪：分散為若干條支流。遍：遍布，布滿。湖州四面環(huán)水，有東苕溪、西苕溪等四條主要河流，這四條河流分散成若干條支流遍布千萬家。上兩句寫地理環(huán)境。

菱：俗稱菱角。水深的地方種菱角，水淺的地方種稻谷，不深不淺的地方種荷花。一年生水生草本植物，葉柄有氣囊，夏天開花，白色。果實(shí)有硬殼，有角，可供食用。下兩句寫地理環(huán)境導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的多樣性（其實(shí)說的是人，即“種”的主體）。

此詩通過寫江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)光說明了一個(gè)道理：做任何事情都要從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，按客觀規(guī)律辦事，“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”不能形而上學(xué)地搞“一刀切”、絕對(duì)化。

二、審題

中國是詩的國度，有詩教的傳統(tǒng)。作為母語學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)古典詩歌的浸潤，對(duì)受新銳文化影響的中學(xué)生來說，顯得尤為必要。這首小詩充滿濃厚的生活氣息，通俗易懂，飽含哲理。

提示語中突出“哲理”“思考”“聯(lián)想”，意在引導(dǎo)同學(xué)們切入詩歌內(nèi)核，并由此及彼拓展思維，進(jìn)行作文。

既是從“哲理”的角度思考，那么，我們要就具體語境，取其內(nèi)涵，進(jìn)行構(gòu)思：整個(gè)社會(huì)不就是那一片汪洋的水域嗎？每一個(gè)個(gè)體的人不就是那“菱”“稻”“荷花”嗎？

從“水”的角度看，有“深”有“淺”，是其存在方式，也是為其“水生植物”提供的客觀條件。據(jù)此，我們（詩中未出現(xiàn)的“人”）就應(yīng)該因“水”制宜，尊重客觀規(guī)律，充分利用“水”的“深”“淺”而種植相應(yīng)的作物；進(jìn)而言之，我們應(yīng)該充分尊重人的個(gè)性，不要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量豐富多彩的生命，不要用“荷花”的標(biāo)準(zhǔn)去要求“稻”與“菱”。換個(gè)角度看，面對(duì)“水資源”的客觀條件，“菱”“稻”“荷花”們該如何選擇才能發(fā)揮出自身優(yōu)勢呢？如果你是“菱”，請(qǐng)到深水區(qū)，如果你是“荷花”，那也大可不必羨慕“菱”的水深，你在淺水區(qū)照樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，表現(xiàn)自己的精彩。如果寫人，我們可以根據(jù)環(huán)境的變化，適時(shí)調(diào)整自己——水深我是菱，水淺我是稻，擁有那份灑脫與自在。

“菱”“稻”“荷花”，分別生長在深水中、淺水中和不深不淺的水中，它們都是可愛的植物，都有其自身獨(dú)特的價(jià)值，“菱”“稻”“荷花”的相互映襯，自然才美好。

可是，當(dāng)代社會(huì)在許多方面還存在單一的思維模式，比如在教育的人才培養(yǎng)上，認(rèn)準(zhǔn)“稻”的實(shí)用，就否認(rèn)“菱”與“荷花”的另類，比如在文化審美上，認(rèn)可“荷花”的高雅，就否認(rèn)“菱”與“稻”的土氣，等等。社會(huì)多元，人才多樣，無論“深水”與“淺水”，無論“稻”與“荷花”，都是精彩無限，生動(dòng)活潑的。

深淺之處，盡在我心

陳朱清樂 江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)

六年前，他剛上高三。盡管成績不錯(cuò)，但對(duì)于自己的未來，他并沒有什么打算。高考臨近了，可踏入社會(huì)的日子似乎很遙遠(yuǎn)。父母勸他安心學(xué)習(xí)，無須多慮，他們早已幫他打算好了。

之后的一年里，父母一直在給他灌輸一個(gè)念頭，攻讀法律，然后當(dāng)律師。他早已聽膩了，好，我會(huì)讀法律的，好，我會(huì)當(dāng)律師的，他心想，你們一遍遍嘮叨有什么用，我又不反對(duì)。

他的不反對(duì)似乎在情理之中。他父親是名律師，用父親自己的話來說，混得不錯(cuò)。的確，一家人富足的生活多虧了父親的辛勞，記得他小時(shí)候，父親因?yàn)槊Γ刻焖谑聞?wù)所，連家都沾不了。但是媽媽不用工作，卻能買一堆化妝品和名牌包，自己能上名校，全都是靠著父親的努力。他在心中念叨，忙是忙了點(diǎn)，但也還說得過去，沒有什么特別好的，但至少?zèng)]有什么特別不好的。

在父母的嘮叨聲中，他順利進(jìn)了父母心儀的大學(xué)，當(dāng)然，法律專業(yè)。

大學(xué)生活，沒有想象中的那么美好，但還算輕松。以他安靜的個(gè)性，他的朋友不算多，圈子也很小。他最好的朋友是相機(jī)，是考入大學(xué)時(shí)的禮物。

一閉眼，似乎還能看見那天有些滑稽的場景。為了慶祝他考入大學(xué)，父母大擺筵席，父親高興得喝醉了，拉著他當(dāng)著眾人的面宣布，可以滿足他的任何要求。他怯聲說：“爸，我想買臺(tái)好一點(diǎn)的相機(jī)，行嗎？”眾人哄笑，爸爸也笑了。他們說，人家都要換手機(jī)，買電腦，相機(jī)除了拍照還能干嘛？不過，最后他同時(shí)收到了電腦，手機(jī)，當(dāng)然還有相機(jī)。

在舍友們還在昏睡的清晨，他早早起床拍日出。學(xué)校后的小山上，只有早鍛煉的大媽大叔，偶爾好奇地湊近，看看他拍了什么。夜幕落下，舍友們在外玩得不亦樂乎，他卻抱著相機(jī)拍夜景去了。他喜歡舉起相機(jī)按下快門的感覺，將一瞬間的美，定格成為永恒。他也喜歡在安靜的環(huán)境下默默工作，一如他安靜的性格。

四年后，他以不錯(cuò)的成績畢業(yè)，本市幾家事務(wù)所都愿意接納他。最后，父親安排他去了朋友開的一家，在那兒，他能受到多一點(diǎn)的照顧。

他總算是邁入了社會(huì)的大門，每天打領(lǐng)帶，穿皮鞋，忙得夠嗆。每天回家，母親接過他的公文包時(shí)總要問上一句，忙嗎？但不等他回答，就續(xù)上一句，年輕人還是得忙一點(diǎn)好。

三個(gè)月后，他處理完手上堆積的案子，然后毅然決然地辭了職。母親聽到了后大哭，父親氣黃了臉。那晚他躲進(jìn)家旁的快餐店不敢回家，但心中生出來不少憧憬。

一年多后，他扛著相機(jī)在哥哥的婚禮上拍照。他已有了自己的獨(dú)立工作室，還有幾個(gè)同樣愛好攝影的年輕同伴。

“爸媽有點(diǎn)理解我了，”他說，“知道嗎？我根本不想學(xué)法律，是我爸媽想，但那一點(diǎn)都不適合我。他們錯(cuò)把稻當(dāng)菱來種，可我的人生是我自己的呀！”

點(diǎn)評(píng)

本文寫了一個(gè)常見的社會(huì)現(xiàn)象，即家長在子女教育上往往按自己的經(jīng)歷來塑造子女：成功的希望能延續(xù)成功，挫敗的希望能彌補(bǔ)缺憾。文中的父親無疑是一個(gè)成功人士，所以自覺不自覺地希望“我”能接自己的班。而“安靜的個(gè)性，他的朋友不算多，圈子也很小”，這些個(gè)性與律師所需要的“素質(zhì)”相悖，“他”更適合的是攝影。

作者通過暗示，使文章內(nèi)容巧妙地與“材料”相切合；通過具體生動(dòng)的描寫把“我”的天性愛好寫得很充分；結(jié)尾只寫“我”干自己喜歡的事的快樂，而不寫“我”取得怎樣的成功，不落俗套。

切扣題料是材料作文寫記敘文時(shí)的一大難關(guān)，本文在題目上和結(jié)尾處都能化用題料，堪稱精巧。

一切都是最好的安排

朱榮琳 江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)

高山有高山的巍峨，流水有流水的從容，萬事萬物都有其存在的姿態(tài)，一切都是最好的安排，不必強(qiáng)求。

曾有人評(píng)東坡詞為“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去”，而柳永詞則合“十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄１娙私灾瑹o論柳詞還是蘇詞，都是文學(xué)史上不可復(fù)制的輝煌。風(fēng)格迥異，卻同樣精彩，或許正是因?yàn)轱L(fēng)格迥異，才有別樣的精彩。正如詩中所言“深處種菱淺種稻，不淺不深種荷花”，萬事萬物都有其存在的合理位置。

然而，要找到自己的位置也是不易的，因?yàn)橐凶灾鳌９耪Z有云：“知人者智，自知者明。”作為旁觀者，我們很容易看到別人的優(yōu)缺點(diǎn)；而作為當(dāng)事人，我們有時(shí)無法正確定位自己的角色。從小的教育告訴我們，要志存高遠(yuǎn)，所以我們始終在仰望星空，總以為自己可以成為萬人矚目的明星。殊不知，適合自己的才是最好的。

全球最年長的米其林三星大廚，日本“壽司之神”小野二郎用了畢生的時(shí)間做壽司，成就了一代神話。他沒有追求做壽司以外的事物，沒有想過在成名之后發(fā)展自己的企業(yè)，繼而從商從政，只是埋頭于那間父輩傳下來的小作坊。因?yàn)樗灾约褐贿m合做一名廚師。

人心苦不足。很多時(shí)候，即使明白什么是自己所適合的東西，卻仍然抵御不了內(nèi)心的欲望，追求更好的位置。似乎有這樣一個(gè)“諾貝爾魔咒”，獲得諾貝爾獎(jiǎng)的作家很難再寫出更好的作品，獲獎(jiǎng)的時(shí)刻，亦是許多作家職業(yè)生涯的謝幕之時(shí)。為何？我想除了內(nèi)心的障礙之外，還有就是“諾貝爾獎(jiǎng)”帶來的名和利，使他不再是一名純粹的作家，而同時(shí)成了廣告的寵兒、政界的紅人，使他無法專注于自己的事業(yè)。

找到自己的位置，并不是安于平庸的不思進(jìn)取，而是在適合自己的舞臺(tái)上揮灑自如。否則東施效顰，只能貽笑于大方。邯鄲學(xué)步，亦只能丟失了自己。若是淺處種菱，深種稻，只會(huì)一無所得而遭人恥笑。

環(huán)肥燕瘦，都是極美的。找到自己的位置，不必張望，不必徘徊，因?yàn)橐磺卸际亲詈玫陌才拧?/p>

點(diǎn)評(píng)

文章開篇點(diǎn)題，緊扣題料，語言簡潔整齊。

本文的論據(jù)不但精當(dāng)，而且多姿多彩，文化味十足——東坡豪放、柳永婉約、東施效 顰、邯鄲學(xué)步、環(huán)肥燕瘦，無不是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之“說”。把這么多“典故”用在一篇文章 中，卻不給人“掉書袋”的感覺，作者的剪裁、化用功夫是不錯(cuò)的。

正反對(duì)比論證是本文另一個(gè)鮮明的特色：“日本米其林三星大廚小野二郎”是正例， “諾貝爾魔咒”是反例；“東坡豪放”“柳永婉約”“環(huán)肥燕瘦”而各得其妙是正例，“東施效顰” “邯鄲學(xué)步”而迷失自我是反例。正反對(duì)比論證大大增強(qiáng)了說理的力量。