城市導視系統設計中的圖形設計

儀秋紅

【摘 要】隨著經濟的飛速發展，我國城市改造和城市建設步伐的加快，城市形象設計越來越受到重視，促進了一系列代表著城市風貌、歷史文化、社會文明的城市視覺形象的產生，本文借鑒一些經典的國內外城市導視系統設計案例，分析以城市為中心的導視系統設計的圖形設計要點，并具體以連云港城市圖形設計為例針對性展開分析，指導設計以獲得更符合城市功能和城市背景的圖形元素，并適用于城市導視系統設計和城市的視覺形象設計。

【關鍵詞】城市導視系統設計；地標圖形；縮影圖形；歷史圖形；文化圖形；效應圖形；連云港城市圖形設計

1 城市導視系統設計

導視系統設計是問題解決學，狹義的講是解決在錯綜復雜的環境里，如何引導人們順利地達到理想的目的地。導視系統設計在發達國家已經形成一門獨立的學科，在城市形象設計中的運用也是十分普遍的。城市信息高度發達、社會高度文明、功能高度人性化，就越需要能夠解決城市視覺引導、城市視覺服務、城市信息關懷、城市形象推廣、城市視覺信息傳達等問題，城市導視系統設計因此逐漸受到重視，它的產生和完善與否，也體現了一個城市的發展與文明程度。城市導視系統設計是城市文化和精神的直觀展示，是城市對內外形象的代表，是城市文明程度的體現，更是城市強有力的識別符號。統一的視覺形象有利于城市宣傳，好的城市導視系統設計甚至益居、益民、益發展。

2 城市導視系統設計中圖形的重要性

圖形能夠更直觀、更富生命力的表現城市的特征和風貌，可以是具象或是抽象的形象，簡明易記。它可以引導人們的思想和行為，對人們起到提醒和警示的作用。在很多情況下，圖形的優勢更大于語言，適合于更復雜的環境、關系或者情況。更富感染力和沖擊力，容易引起共鳴、喚起情感。那么城市導視系統設計中的圖形設計可以從哪幾方面入手，以下借鑒了國內外的部分成功案例，對這一問題進行分析：

2.1 地標圖形

地標是指某地具有獨特地理特色的、識別度較高的建筑物或者自然物，比如摩天大樓、寺廟、雕像、橋梁、名山大川等，人們可以依賴其特征記憶城市、旅游觀光或辨別方向等。2008年3月杭州向外發布注冊，由北京東道形象設計制作有限責任公司設計的杭州城市標志，整體由“杭”字變形而成，“杭”字上半部分運用了江南建筑中具有標志性的翹屋角與圓拱門，體現了中國傳統建筑風貌和江南地域特征；右半部分還隱含了杭州的著名景點“三潭映月”；下半部分表達了城市、航船、建筑、園林、拱橋與水的親近感，隱喻了杭州特有的“五水共導”的城市特征。標志僅通過一個“杭”字涵蓋了航船、城廓、建筑、園林、拱橋等元素，體現了杭州“精致和諧、大氣開放”的城市人文精神。

2.2 縮影圖形

縮影，廣義上講是指能代表統一類型特征的具體而微的人或事物，在城市環境中是指能夠濃縮體現城市特征的、具體細小的代表性現象或者事物。2010年3月香港舊版的城市形象已經不能再滿足城市發展的需要，因此由香港著名設計師陳幼堅對舊版標識做出了適度修改，保留了原標識輔助圖形的色彩風格，增加了更加復雜的輔助圖形，觀光輪、熊貓、京劇臉譜、五線譜、￥、漢堡、領帶、唇印等一系列代表香港的城市縮影，以非常簡單的圖形形式表現出來，團結在絲帶圍成的圓里，比原標識更具親和力，更加靈活、創新，適應各種場合需要。隨著新城市形象設計的面世，也帶來了許多不一樣的聲音，但是可以肯定的是，這次的城市形象修改，已經把香港與眾不同、個性自信、海納百川的城市特征展現得非常清晰。

2.3 歷史圖形

對于一個城市而言，歷史是不可以杜撰的，歷史性的素材更具有說服力，更容易得到人們的認可。以歷史和傳統為題材展開的導視系統設計更能夠讓人們接受，是對歷史的尊重，也是對城市的尊重。在美國肯塔基新港的河道改建工程中，啟用了新的城市導視系統設計，圖形中使用了風向標、狩獵場、童子軍營、釀酒、水上生活、建橋和煉鋼等最能體現城市歷史的圖標，每個圖標都代表著城市的一段歷史，圖標被廣泛地應用在城市中時刻向人們提示著這些歷史，儼然形成了開放式的城市歷史博物館。這些標識有的用在超大的混凝土上，有的做在裝飾性的巨大的金屬雕塑上，不但將城市的道路交通、河道、河岸等信息清晰的傳達，同時也為這一帶的風貌帶來了一抹動感和色彩。

2.4 文化圖形

城市的文化特征是最能體現城市內涵的，更容易讓人印象深刻，因此被廣泛的運用在城市導視系統設計中，城市因其民族、時代、地域等因素，在宗教、哲學、道德、文藝等方面都表現著不同的文化特征。2007年6月，山東省旅游局推出了“文化圣地，度假天堂”的旅游形象口號，隨即又設計了“好客山東”的旅游品牌形象標識，一經推出即得到山東本地的高度認同和外界的充分認知，引起了廣泛關注。“好客山東”是齊魯優秀文化高度凝練的結晶，凝練了“山東精神”，優化了旅游市場環境。“好客山東”的現代旅游品牌，實現了傳統文化與現代產業的有機結合，賦予了傳統文化資源經濟價值，加速了城市的產業融合和轉型升級。

2.5 效應圖形

有很多城市雖小，但是卻出過很多偉人或者名人，他們也是這座城市的名片，城市因其而聞名，這種現象就是效應。效應圖形也是城市的代表性圖形。風靡日本的漫畫書《名偵探柯南》的創作者青山剛昌，出生在日本的大榮町。以青山為驕傲的家鄉人，齊心協力把大榮町建成了一座柯南城市。走在大榮町城區，柯南雕塑隨處可見，全長1400米的主干道取名“柯南大道”，路上的標志牌、浮雕、銅像、井蓋全以柯南為主題。“柯南大橋”上更是三步一像、五步一雕，連市圖書館和小學校的門口，都有活靈活現的柯南銅像，讓漫畫中的主人公更鮮活，深入人心，使得這座只有5000多戶人家，“花不到兩個鐘頭就可以逛上一遍”的小城，成了全日本“柯南迷”的朝圣之地。

3 《連云港城市圖形設計》作品分析

《連云港城市圖形設計》是以連云港城市形象設計為背景的一套學生畢業設計作品，歷時8個月，完成近30組城市圖案設計。作品中清晰的分析了連云港的城市功能性，連云港因其特定的地理位置和歷史原因，城市起步較晚，優勢產業成長緩慢，城市特色不明顯，經濟輻射力和生產要素聚集力相對較弱，因此近年來，連云港注重挖掘文化資源來彰顯城市特色。連云港有著良好的文化發展基礎：向外看，它是東西方文化交流的海洋之城；向內看，它是太平洋經濟圈經濟和文化反射中心城市；從省內看，它又是江蘇海上文化戰略的門戶。連云港曾被評為“中國最佳文化旅游城市”、“全國優秀生態旅游城市”、“生態休閑最佳旅游城市”、“中國水晶之都”等。連云港應借此契機盡早的統一城市形象，打造自身特色品牌。

《連云港城市圖形設計》作品通過對連云港代表性景區（花果山、連島、漁灣）、三區（新浦、海州、連云）和四縣（贛榆、灌云、灌南、東海）的本土文化、建筑特色等進行了深度研究，提煉出一系列應用性較強的裝飾圖案、二方、四方連續圖案，并將這種帶有濃郁港城特色的標志性圖案應用到城市環境中去，服務于連云港的城市發展，豐富了港城文化。

3.1 地標與縮影圖形的提煉

連云港三區之一的新浦區，其較早的商業區在華聯，位于新浦主干道的分界口，有一對外形及高度都相同的建筑呼應坐落，被稱為“雙子樓”，在周圍逐年變化的現代建筑的簇擁下，依然是港城的方向標和地標性建筑，設計作品對其進行了提煉，如圖1。連云港4A級風景區漁灣，位于連云港市云臺山東南，有著久遠的歷史背景，兩百多年前的“漁灣只是云臺山脈延伸到大海中的一個島，偶有漁船停泊。在明代《云臺山志》中，‘漁灣龍潭是云臺三十六景汲浪的景致，因道路陡險而少人探及”。現在的漁灣經過改造，有瀑布、峭壁、怪石嶙峋，自然景觀純凈、清幽、險峻，被稱譽“小蓬萊”、“江蘇張家界”。漁灣景區內的三潭、一洞、三汪是游客喜玩之處，設計作品對漁灣的入口、小景、風光、游船等細節縮影做了提煉，如圖2。

3.2 歷史、文化及效應圖形的提煉

連云港4A級風景區花果山是《西游記》中孫悟空的老家，據文史資料考據證明，是吳承恩筆下《西游記》中花果山的原型，有“東勝神州”之稱，水簾洞天，是絕好的避暑勝地。花果山是西游文化的縮影，有很多人慕名而來，為連云港吸引了大批的游客，對連云港的旅游事業和旅游產業注入的活力效應是非常明顯的。西游文化是連云港代表性城市文化，是連云港城市文化的主推文化。設計作品圖形從山中的山門、索道、玉女峰，甚至直達風景區的專線公交BRT等一系列細節中提煉出來，如圖3。

連云港四縣分為贛榆、東海、灌云和灌南，是港城的基石，是港城發展史的見證，四個縣中分別挑選了每個縣的代表性建筑和景區，如贛榆的抗日山、灌云的大佛、東海的溫泉等，如圖4。

4 總結

城市承載的信息量是非常龐大的，環境也更為復雜多樣，城市導視系統設計能夠為城市疏導信息，向社會和公眾傳遞信息，服務于大眾，為城市創造良好的環境秩序，因此城市導視系統設計在城市形象設計中顯得尤為重要。在城市導視系統設計中的圖形設計是傳遞信息與公眾交流的要素之一，因此對其素材整理是非常重要的，要考慮全面，針對性強，同時注重細節，信息傳達準確鮮明。另外圖形的組合排列要把握好結構、比例與尺度，掌握圖形變化的方法，有秩序感，還要具體針對在城市導視系統設計中，圖形排列的規律和要點，用科學的方法、形式美的法則、技術的要求等賦予圖形以變化，適用到城市導視系統設計和城市形象設計中去，同時根據城市發展的需要、環境的改變等，要多做補充和修改。

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[責任編輯：曹明明]