杜牧絕句變體及其詩學意義

徐志成

【摘 要】晚唐時期絕句在杜牧的筆下得以發展成熟，運用絕句議論，寓理于景，其中宋詩的一個重要來源便是杜甫為絕句所做的改變，放大了絕句可寫題材的范圍，讓絕句的創作方式更加多變，對古詩的發展起到了巨大的作用。

【關鍵詞】杜牧；絕句；變化

早在唐朝，絕句就已經開始流行了，是一種漢語詩歌體裁，也是近體詩形式其中的一種，上至天子，下至平民，對絕句都極為喜愛。絕句一詞最早的時候就在南朝的齊、梁時代曾經出現過。對于絕句的起源說法有很多種，其中一種說法是說絕句由律詩發展而來；有時候在中間兩聯中截取；有時候在后兩聯中截取都不是一定的：所以絕句在某些時候又稱截句。

在初盛唐時期，絕句逐漸興起，杜牧的絕句擴大了盛唐絕句的題材范圍，發展了“變體”，本文認為杜甫的絕句在主觀上主動的與當時的樂府相區別，在創新中形成了自己的特色：內容上，從主觀情感的抒發到客觀事物的寫作，從抒發與大眾容易共鳴的普遍情感到表達獨成一派的個人意趣；寫法上，從大筆寫意到工筆細描；風格上，從渾然流暢到似斷實連。大家都知道，正是由于杜牧特點的存在，才向世人占時了杜牧的絕佳功底，而杜牧的這種創新對絕句又有著重大的積極意義。

一、杜牧在絕句寫作方法上的變化

都知道杜牧的七絕創作是極好的，他的七絕的特點就是善于議論。在杜牧的筆下，將議論與抒情得到了完美的完美結合，而且杜牧擅長于站在政治家和軍事家的角度，說史實講當時，將深刻的道理壓縮于筆下，凝結成詩的形象。所以學者趙冀也說道，杜牧的詩不甘于平淡，用詞奇特，立意也極好。歷史的結果已經客觀存在了，但詩人卻通過另一方面提出了自己獨特的假設法，這看似荒謬，其實正是體現了詩人胸中的理想與抱負，如《題商山四皓廟》提到了呂氏與商山四皓。在很大一部分的文人筆下都是持肯定的態度去敘述這一件事情。但是杜牧寫詩總是有著自己獨特的眼光，有著自己的見解，在他看來雖然劉盈過于柔弱，讓呂氏將朝廷大權輕易就掌握在自己手中，造成了朝堂混亂，國無寧日，給劉家河百姓帶來了巨大的苦難。但是從另一個角度上來說，其實四皓反而是幫了劉氏的倒忙，所以杜牧在評價四皓的歷史時對于他們的功過評價是有別于傳統評價的，而且是對當時立嫡長子而不是根據個人才能能者居之傳統立嗣觀念的質疑。例如《赤壁》就是這方面的代表作。

折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

他還善于站在站現實的高度，利用史實來闡述自己的所思所想，《春申君》則又是這類倫理詩中的代表作。

二、杜牧寫詩創作題材上的變化

中國古代詠史詩的發展與古代詩歌的發展的步調是基本一致的，在《詩經》中就有多篇涉及這個方面的內容。詠史詩就是從此時開始流行起來，例如《離騷》、《天問》這一類，都是對當時的英雄人物進行描述，贊揚他們的英勇事跡。將歷史故事與當時的某些現象結合在一起創作，而不僅僅是為了寫詠史詩而詠史，著重抒發詩人個人本身的理想與情感。絕句雖短，但其精煉，表達能力出色，杜牧尤其擅長于將情景結合起來，寓情于景，融情于景中，將心中所思所想表現在詩中，給讀者以感受。

這里必須要提的是杜牧的七絕詠史詩，杜牧的詠史詩不僅僅是在當時，而且在后代的文人墨客口中都得到不俗的評價.他的詠史詩既與班固的敘述歷史的“正體”不同，而是以詩寫史。與左思只表達自己心意的“變體”也不相同。而是一種自己所創新的既有述史又有自己思想“新體”。杜牧的詠史詩選取的對象一般都是較為人知的例子，杜牧以自己的眼光對史詩進行抽絲剝繭，在尊重歷史事實的同時，運用自己超強創作與感染力來寫詩。杜牧的議論已經不僅僅是傳統中諷刺比喻的道德評價，而是通過思辨的方式對歷史事件進行自己的分析.立足于史學家和軍事家的角度看待整件事情再做出自己的判斷。杜牧對歷史事件的看法往往能直達事件的本質，推敲出事件的偶然性與必然性。

三、結束語

在上面的論述中，我們可以得出的結論是.杜牧絕句變體的原因有內因和外因。除了他自身的原因外，還與當時唐宋文化生活的大背景有關，是背景決定了詩人們創作的方向。藝術的生命力就在于繼承傳統、革故鼎新.如何在現有的已成熟基礎上建立新的藝術規范，推動詩歌再次發展就成為了一件重要的事情。晚唐時期絕句在杜牧的筆下得以發展成熟，通過絕句議論思辨的大量運用，改變了傳統絕句多為寫景抒情的狀況，運用絕句議論，寓理于景，其中宋詩的一個重要來源便是杜甫為絕句所做的改變，放大了絕句可寫題材的范圍，杜牧絕句的變體豐富了絕句創作的寫作手法，對宋詩影響深遠。

參考文獻：

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