“生本”視角下特色學校建設的問題與路徑探析

張琴　王天平　羅世強

特色學校建設是辦人民滿意的教育的選擇之一。基于“生本”視角審視，當前特色學校建設存在著部分學校建設理念脫離學生文化、建設標準偏離學生全人發展、建設內容忽視學生多元需求以及建設過程缺乏學生廣泛參與等突出問題。有效的特色學校建設應該站在“生本”的立場上，以“人的發展”為目的、以“全人發展”為指導、以“全面發展”為主線、以“群策群力”為參照，從理念、標準、內容和建設過程等維度實現標本兼治。

“生本”視角 特色學校 建設理念 建設標準

近年來，特色學校建設問題受到各界人士的廣泛關注，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020）》（2010）提到“鼓勵學校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才”[1]，如今特色學校建設已經被當作教育改革的突破口和提高教育質量不可或缺的手段。真正的特色學校建設是“辦人民滿意的教育”的最終出路，“特色學校”的特色主要還是學生的特色，打造特色學校的關鍵是培養有特色的學生[2]。當前特色學校發展的過程中已然取得了一些成就，然而在建設中極少從學生角度出發，如何滿足學生需求，將特色學校的理念、課程、文化及其實施與學生融合，將學生的發展納入決策之內培養“特色學生”等問題仍然值得探討。因此，文章擬從“生本”視角出發對特色學校建設的內涵進行重新解讀，在此基礎上審視其實踐樣態中存在的突出問題，并提出一些富有針對性的對策和建議。

一、“生本”視角下特色學校建設的意蘊解讀

作為學校，不論是“特色學校”還是與之相對應的“普通學校”，其基本目的——“培養人（學生）”，為實現國家的育人目標是永恒主題。不管我們要辦什么學校，它最后有一個根本是教育的目標，這應當是我們一切教育工作和教育活動的出發點與終極追求，也是一個教育的忠告[3]。特色學校仍具有一般學校的基本功能，然而，特色學校必須以學生特色為根本，并在學校整體定位當中將其體現出來，如此，特色學校才能持久、穩定、更有特色。

“生本”簡單來說就是“以學生為本”。有學者詳細地闡述了“生本”教育體系，認為生本教育體系的理念包含價值觀、倫理觀、行為觀，尤其在行為觀當中強調教育要全面依靠學生，學生是教育對象更是教育資源，學生是一種活性的資源[4]。以生為本，就是要以學生的進步、發展和生命成長為本[5]。具體而言，“生本”要求從學生個人的發展出發，在實現個人全面發展的前提下謀求“全體”和“全人”發展。

當前特色學校的發展模式（按照各人員參與程度）主要有校長主導式和教師主導式。前者“唯校長馬首是瞻”，完全聽從校長或者上級的命令，特色“懸浮”于學生和教師之上；后者以教師群體為主體，以校長為龍頭，教師對特色建設的各個方面起關鍵作用。后者比前者參與的人員更為廣泛，教師擁有更大的自主權。然而兩種發展模式都忽略了學生作為教育主體這一關鍵因素。從“生本”視角來看，所謂特色學校建設是根據學生的需求，著眼于學生的發展、將學生視為一種活性的特色學校建設資源，以全體學生“群策群力”為參照，以“全人發展”作為指導，實現學生“全體的”和“個體的”“全面發展”，學校在整體上形成獨特的辦學、治學、教學等風格。

二、“生本”視角下特色學校建設的問題

1.特色學校建設理念脫離學生文化

特色學校建設不僅包含校長或教師的價值觀念和生活方式，同時也涵蓋學生的價值觀念及其生活方式。學生文化具有生成性、調適性、時代性、情境性和多樣性等特征[6]。特色學校建設是以學生發展為最終目的，而相伴的學生文化能夠時刻更新和檢測學校理念的有效性、時代性以及情境性。

特色學校理念在執行過程中往往會出現學校理念與學生文化相脫離的現象，學校理念架空于學生文化之上。學生群體文化所體現的學生群體價值觀及其需求，在得不到校長或教師認同的情況下對學生群體文化的挖掘程度不夠，作為特色學校建設主體之一的學生群體，并不會主動承載和實施特色學校的建設理念。學校理念制定過程當中往往會犯顧及到群體文化而脫離個體文化，顧及到個體文化而脫離學生群體文化的錯誤。教育作為一種文化和經驗的傳承，對于學校來說，傳承與發展紅色文化無可厚非，但教育的根本目的是為了促進學校中“人”的發展，學校傳承與發展紅色文化也是為了促進“人”的發展而服務的。

特色學校理念和學生文化二者不結合，長此以往，特色學校不僅達不到“人的發展”目的，反而束縛人的發展，特色停滯不前，甚至會出現下滑的現象。特色學校的理念系統是整個特色學校建設的“領頭羊”，每一所學校文化都是差異性的，將學生文化提煉出來，也就是特色的精髓，反之，則是舍本逐末之舉。

2.特色學校建設標準偏離學生全人發展

在能夠充分吸收學生文化的前提下，特色學校建設的標準應促成學生個體和群體近期內的全面和諧發展，長期的終身發展，最終實現全人發展。然而事實上，特色學校建設的標準卻與“全人發展”教育理念有大相徑庭之嫌，往往把特色局限于某一方面的特色，為了達到學校單方面的目的而制定“為特色而特色”的錯誤標準。特色學校在建設過程中固然可以借鑒其他學校的特色，然而只是將特色照搬到本校，且在很短時間內就采取大量特色化措施，這種特色學校建設只能是徒具形式的建設。特色學校建設標準的同一性會導致學校在特色建設過程中罔顧學生生拉硬套某種標準，體現了學校特色要求的降低與對學生“全人發展”的悖離。

在特色學校建設過程中，特色項目大行其道，將“特色項目”等同于“特色學校”，與特色學校的建設內容相關的學校理念、學校環境、教師隊伍、管理機制等特色學校的建設標準并未得到應有的重視。特色項目在為學生的全人發展服務方面準備欠缺，結果導致學校中出現了“為特色而特色”的現象。未立足學生全人發展的特色學校建設標準，不能使特色學校的建設者熟悉學校的狀況以及學生的發展需求，它設計的妥當性及實施的成效也值得懷疑。

從學生個體的“全人發展”來說，標準硬套容易造成規定“特色”外的“特色本真缺失”；從學生群體的“全人發展”來說，“為特色而特色”往往會造成學生“千人一面”的現象。為建設特色學校而開設的興趣班、特長班，根本不能滿足所有學生的需求或者與學生的興趣“文不對口”。有學校大力培養所謂的“特長生”，僅僅會唱歌、跳舞、或者具有某種“特長”，然而這種特長并未植根所有學生生活當中，這樣的特色是一種片面的外在的與眾不同，而絕非內在獨特。

3.特色學校建設內容忽視學生多元需求

特色學校建設內容往往局限于藝術、體育等校本課程這一載體，對于其他內在性特色則選擇性遺忘，更有甚者認為開發了相應的藝術、體育課程就完成了特色學校建設，換言之便是將本應作為特色學校內容載體的校本課程壓縮為特色課程，內容的狹隘化完全忽視了學生的多元需求與全面發展。

在特色學校內容建設的過程中，特色的格式化趨勢與學生的多元需求之間的矛盾日益突出。主要表現為，未以尊重學生的多元需求而加強校本課程的針對性和多樣性，缺乏豐富的校本課程組織形式，未以學生的多元需求與全面發展為基點構建特色學校的校本課程。校本課程并非一般的興趣課、活動課、點綴課等，而是實實在在立足學校的、學生的、發展的課程。校本課程是學生需要和全面發展為主要指向標，是教師自主自為的操作手段，是學校特色發展的個性平臺。特色的格式化不僅使校本沒有了“校本”味道且未顧及學生多元需求。學生是有差異的個體，對于特色建設內容的需求差異是絕對的。教育是以促進人的和諧發展與社會進步為目的，達致“成人”、“成事”的社會活動[7]。特色學校教育同樣是一種造就有“成人”和“成事”的活動，人是教育的出發點，特色學校建設內容狹隘化為校本課程的開發如未以“人”的發展為其邏輯起點，滿足“人”在發展過程中的多元需要，則會忘掉了特色學校建設的初衷，必然會走入誤區。

4.特色學校建設過程缺乏學生廣泛參與

特色學校建設最終需通過實踐操作得到發展，然而許多學校并未認識到“生本”辦學理念與特色學校建設實踐的關系，并未實現“生本”辦學理念與特色學校建設實踐的統一。突出表現為目前很多學校學生的參與權直接被忽視，特色學校建設者都認為學校建設是領導、校長和老師的事與學生無關，學生沒有表達意見的權利。改革的核心就是賦予學校辦學自主權，體現教育的專業精神，調動以學校為基礎的所有最了解教育實際情況的各方人士的積極性、主動性和創造性，變自上而下的“應用——推廣式”辦學模式為自下而上的“民主——創新式”辦學模式[8]。從某種程度上說，有些特色學校建設是一種自上而下的建設修修補補，而并非是一種自下而上的改革和創新。學生在被動情況下，對學校的特色領悟不夠深入，建設特色學校只能是一種應付而不是自發自覺的需求。

有學者認為：“人的解放過程，實質上就是人的主體性得到充分發揮和發展的過程。”[9]特色學校建設沒有學生的積極參與，學生的主體性沒有得到充分的發揮，沒有學生對特色建設內容的確定、規劃設計等方面的意見和建議，學校教育的主體便會淪為學校特色建設命令下的配角。將所謂的特色建設強加到學生身上或一定程度上僅僅是為了迎合上級領導的檢查和興致，不顧及學生的感受和學生實際情況的可行性，學生就被推到一種盲從的境地，特色學校的建設也無法落到實處，反而使特色學校建設陷入困境。

三、“生本”視角下特色學校建設的路徑

當下偏離“生本”的特色學校建設，在一定程度上漠視了學生作為獨特生命個體的價值和訴求。特色學校建設應以“人的發展”為目的、以“全人發展”為指導、以“全面發展”為主線、以“群策智慧”為參照，多渠道實現“生本”復歸。

1.以“人的發展”為目的，重塑基于學生文化的建設理念

人的發展主要是指隨著年齡的增長，個體蘊含的潛能在社會實踐活動中不斷解放并轉化為現實個性的過程，這是一種包含著量和質、內容和結構的不斷變化的過程，是以簡單到復雜的演化過程[10]。

學校理念包含核心理念和基本理念，基本理念又包含學校的定位系統和一訓三風。對特色學校理念的把握必須將學生文化納入其中，并基于學生文化對特色學校進行整體定位以及確立特色學校的“一訓三風”，充分體現“人的發展”的目的，培養個性化發展的學生。首先，分析學生群體的文化類型、本質與取向，為下一階段做好奠基；其次，根據學生群體文化對學校特色進行定位，從學生文化的時代性特征及學生文化變遷與發展出發確立學校的特色及各個階段學校特色的目標。再次，確立學校的“一訓三風”，一訓——校訓，學校師生一生應當謹記的訓誡，語言能夠為學生所理解，富有沖擊力；三風——校風、學風、教風。“一訓三風”針對的是整個學校，學生文化是整個學校的重要組成部分，而且學生決定著“學風”的先進程度，“校訓”應使學生一生謹記并將影響其一生，所以相互之間絕對不能矛盾，應該一脈相承。

北京師范大學天津附屬中學基于生本確立的“技術立身、藝術修心”[1]學校理念，“技術”作為外在的“立身”，而“藝術”作為內在的“修心”，最終實現內外兼修，均指向“人的發展”。以學生為根本的學校理念是以發展學生文化和尊重學生文化的個性和差異性為基礎的，立足于學生群體文化，有針對性地開展活動，切實將學生文化與學校理念相結合，特色學校會有多種“特色”，也才能真正實現應該由學生主導的學校特色。

2.以“全人發展”為指導，制定惠及全體學生的建設標準

全人教育主要關注的是“完整的人”，崇尚人的身體、心靈、精神、靈魂的整合；情意、靈性、靈感、直覺的激發；想象力、創造力、多元綜合智能的開發；人與自然、人與人、人與社會的和諧發展[11]。“全人發展”與“生本”都以學生為著眼點，全人發展是“生本”的最終體現，也是特色學校建設必不可少的指導。

每所特色學校都應以“全人發展”為指導并且根據本校的內外條件制定自己的特色學校的建設標準。從“全人發展”的角度出發，特色學校的建設標準應該被劃分為不同的維度，需從辦學理念、價值認同、目標設計、教師隊伍、課程體系等方面著力。在辦學理念方面，以“全人發展”指導，并且最終以“一訓三風”等形式表現出來，促使個體學生“全人發展”和全體學生“全人發展”。在價值認同方面，不僅僅讓學校的校長和教師們對學校特色認同，全體學生是特色學校的踐行者，學生群體的認同是特色學校建設的推動力。“全人發展”不僅僅針對學生個體全面發展，也針對學生群體全方位發展。在目標設計方面，目標設計應包含特色建設的各個方面，每個方面目標分類和定位。在教師隊伍建設方面，就是深刻體會以學生“全人發展”為指導建設特色學校的必要性，掌握促使學生“全人發展”的技巧。課程體系方面，就是要著力找到適合實際的又不失學生群體的路徑。教師隊伍建設和課程體系的“特色”最終外顯于學生特色，打造特色學校的關鍵是培養有特色的學生，簡而言之——培養個性化發展的學生。

3.以“全面發展”為主線，構筑學生多元需求的建設內容

全面發展指人的“體力和智力獲得充分的自由發展和應用”[12]。學生多元需求是體力、智力發展的體現。學校應該讓學生得到了全面的、健康的發展，特色學校建設應當始終以學生“全面發展”為主線。校本課程僅僅是特色建設中的載體。

開發校本課程，一定要注重學生的生活體驗和學習經驗，課程實施中強調學生發展的主體性、主動性，關注每一個學生發展的差異性，滿足學生群體的多元需求。每個學生都是與眾不同的主體，滿足每個學生不同的發展需要的特色建設內容是最為主要的，教育作為培養人的活動就是要使每個人的個性得到充分而自由健康的發展，從而使每個人都具有高度的自主性、獨立性和創造性。校本課程關注不同學校學生的不同需求，給學生一個自由發展的空間，具體體現在課程的設置及課程內容的選擇和設計上的多樣性、課程內容的可選擇性和豐富性。不同需求也就是不同發展的需要，特色學校在確定特色項目和學校特色過程當中絕不能忽略學生，應將學生的多元需求納入考慮范圍，滿足學生不同的需求，以此促進不同學生的發展，達到全體學生的全面發展。

4.以“群策群力”為參照，形成學生全員參與的建設過程

“群策群力”簡而言之就是集中力量辦大事。一所學校的建成，校長的領導固然很重要，但僅僅依靠校長不可能辦出一所優質的特色學校。學校在特色教育的創建工作中要尊重師生的意見，吸納師生的智慧，讓所有師生參與進來，群策群力，不斷完善特色教育體系，使學校的特色教育更加完善，更加科學，更加貼合實際[13]。現如今的特色學校建設，作為我國教育發展的新事物，在學校建設或者前進的道路上，不能少了學生的參與，我們應該相信，兒童是極具智慧的，而且兒童的想象力比成人更加豐富。特色學校建設從某種程度上講，應該是一種自下而上的民主式，而非自上而下的推廣式，也只有深入學生心中的特色，才能夠持久和長遠。

總之，特色學校建設過程當中，學生應該作為一種活性的根本資源，學生的發展和需求是絕對不容忽視的。

參考文獻

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moe_177/201008/93785.html.

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【責任編輯 關燕云】