戲曲行當化特征與“生行”“丑行”的分類

李玉昆

【摘 要】中國戲曲表演藝術經過數百年的傳承發展，依據演劇人物角色的需要，已經建立起了一套符合一定歷史時期社會發展規律與需要的戲曲腳色行當體系，并將戲曲表演“唱、念、做、打”的技法與腳色行當的劃分進行進一步的融合，從而形成了獨具特色的在戲曲腳色行當劃分下的各流派表演藝術。“生行”與“丑行”就是其行當發展中重要的組成部分。

【關鍵詞】行當;戲曲表演;生行;丑行

中圖分類號：J802 ? ? ? ?文獻標志碼：A ? 文章編號：1007-0125（2015）10-0051-02

眾所周知，任何的戲劇表演藝術都是“以人來塑造人”的藝術，只有演員按照劇本中的要求來塑造角色，才能使表演產生其應有的意義，也就是說表演是為塑造角色服務的，而角色則是為構成戲劇而存在的。在中國傳統戲曲藝術中，“表演”-“角色”-“戲劇”之間還存在著一種特殊的表現分類體制——“行當”。它將戲曲表演中角色的形象類型與表演程式類型進行高度的概括統一，這種體制是戲曲程式性在角色形象創造上的綜合呈現，“行當”既是角色性格色彩上的表演程式的分類系統，又是戲曲人物規范化、藝術化的形象分類。在戲曲表演中，為了既能刻畫出鮮明與真實的角色性格，又能夠在戲曲表演中提煉出具有美感與韻律感的程式化表演行動，所以經過長期的藝術磨練，造就了戲曲表演中時刻存在著各類帶有強烈性格色彩的程式化表演行動。于是我們將那些性格相近的藝術形象及其各種表演程式技法逐漸進行積累，最終凝結而成為“行當”，它是程式化表演規律在戲曲角色行動與形象規范上的進一步深化。

下面將“生行”與“丑行”兩大行當的分類特點與代表劇目以圖表的形式歸納出來：