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杜詩的“詩史”特性,往往是將歷史的前因后果、真相,甚至細節,蘊藏在具體而又鮮明的人物故事、人物形象、人物性格氣質之中,故而形成了他在“三吏”“三別”和《八哀詩》這兩個時期的創作高峰,其獨一無二的光輝令后來者嘆為觀止。“三吏”“三別”是從民間基層著眼反映大唐歷史巨變的;《八哀詩》則著眼于唐王朝高層政治的經驗教訓,尤其著眼于帝王的錯誤,明確了大唐巨變的總禍根,在于王朝權力高層的昏憒腐敗。
筆者認為,“忠貞負冤恨,宮闕深旒綴”是《八哀詩》全篇詩眼,所有的構思都指向這一主題,都是為表達子美先生浪跡巴蜀大地多年,替君王反省“安史之亂”的方方面面,進而得出的這一思想成果。當然,這一思想成果也具有雙面性:即既表現為對君王的指控,又表現為對君王進行撥亂反正的期待和指導。這就是子美先生在夔州的大山大川之中,在棄官多年之后,“忽然”慚愧身為“郎官”養病江湖,“忽然”萬分急切返回朝廷“欲陳濟世策”(《暮春題瀼西新賃草屋五首》其五)的深層原因。
《八哀詩》用八個唐朝人的生平事跡來梳理盛唐以來的歷史脈絡與人間正道,來梳理令子美刻骨銘心的國家大事與人生細節,在所選人物和結構安排上,無不透露出子美先生能夠將深刻的思想內容和精湛的藝術表現完美融合的能力。
三位將軍、一位王子、三位大文人小官員、一位大文豪兼宰相,這樣的人物陣容及安排,隨著每一篇章的展開,對全詩主題進行或正面或側面、或理性或感性、或大局或細節的多重沖撞,以回旋交響的形式,將子美畢生的政治理想和人本思想,一一呈現。……