葉嘉瑩詞學闡述中的生命之美
——生命真美與精微之美

吳曉楓

——生命真美與精微之美

吳曉楓

葉嘉瑩先生的詩詞研究，立足于對生命的感動和對詩歌的審美觀照。她在梳理歷代詞學品評、研究張惠言與王國維詞學著作的基礎上，運用了接受美學、視域融合、期待視野和現象學等西方文藝理論，對詞之特質進行了深入細致的分析。葉嘉瑩先生論詞，以儒家思想為核心，將中國古典詩論的“興發感動”與后現代哲學融合在一起，為我們深入闡述了詞所蘊含的生命真誠之美和精微之美。筆者認為，葉嘉瑩先生的詩詞美學和生命美學思想值得學界重視。

葉嘉瑩詞學美學生命之美

葉嘉瑩在她七十年的詩詞研究中，始終立足于對生命的感動和對詩歌的審美觀照。在她的詞學研究中，體現了非常鮮明的生命美學思想，并關注詞之非理性的表達與蘊含的個體生命之美。她在梳理歷代詞學品評、研究清代著名詞學學者張惠言與近代國學大師王國維詞學著作的基礎上，運用了接受美學、視域融合、期待視野和現象學等西方文藝理論，對詞之特質進行了深入細致的分析。她以儒家思想為核心、將從中國古代“興發感動”的詩學理論孕育發展起來的生命美學思想與后現代哲學、美學融合在一起，為我們深入闡述了詞所蘊含的生命真誠之美和精微之美。

一 真摯心靈之美

葉嘉瑩從詞的優美、富于韻律的長短句表達、詞句中具有文化符號意義的詞語等方面入手，深入闡釋了詞所深潛的、超越文本的真實生命之美。……