問世間名為何物

□楊悠悠

舊話說，人怕出名豬怕壯。

豬壯了挨刀，一死。人出了名，也一死，煩死。

其實，這些都是出了“名”、成了功、有了金錢、有了身價的人的小牢騷。沒出名的人會說：不信！這叫飽漢子不知餓漢子饑，站著說話不腰疼。

鄉(xiāng)下人說，肥豬哼哼，瘦豬也哼哼；肥豬哼哼挨刀，瘦豬哼哼挨餓。管肥管瘦到頭都是一刀，與其餓瘦還不如先撐肥了再說。

比起名人的煩惱來，未出名的人的煩惱大約要強烈一千倍，甚至一萬倍。如今，從中央到地方各個電視臺，都為想出名的人提供了機會，或唱或跳或表演絕活；沒有這些本事弄個丑態(tài)也行，可以“搞笑”。從青少年到中壯年趨之若鶩。

想出名想得頭上急出角來，也不能說就是壞事，得看用的什么方法。天下怕是無人不知曹雪芹。一部《紅樓夢》，從出版到研究成了“產(chǎn)業(yè)”，養(yǎng)活了中國多少人？多少人借曹雪芹出了名！這項“產(chǎn)業(yè)”還得繼續(xù)下去。可曹雪芹老先生生前寂寞無名，困苦度日，實在令人惋惜。當今，誰愿落個“死后名”，生時只做無名輩？

有幾位朋友多年來一直喜歡詩，寫了，也籌點錢找人出版了。可惜仍然難入“名人”之列，他們著實煩惱。一日，一位朋友想了個好法子，說是可以收到轟動效應。什么法子？待書出版后，召集各新聞媒體，現(xiàn)場焚書，以表示他們的憤憂，詩集可以引起社會重視，人亦可以一日成名。朋友們只是說說，尚未付諸實施，但急切出名的心理已可窺一斑。

更有甚者，已弄出點兒出人意表。《信報》2013年12月9日刊登一則消息：一位作者為宣傳他的新作，先在長沙市五一市民廣場裸奔，12月8日又在北京西單圖書大廈前裸奔。可惜只裸奔了1分鐘就被警察帶進了派出所。

且不說裸奔于道德風化多有所傷，光冬九嚴寒的天氣就夠嚴酷的了。為一本小說要讓世人記住，選此傷筋動骨的下策，讓人多么痛心。反過來一想，這成名之心，何其甚也！總說“人怕出名”，可有哪位名人愿意為了摘掉可怕的“名人帽子”也去裸奔一次？

名聲如金錢，沒有夠的時候。“萬元戶”過去就讓人眼紅，如今百萬富翁隨處都能碰見，可沒聽誰說錢賺夠了。四川人想揚名“出川”，陜西人則“東征”進京，山西人則說“過了娘子關，天下不一般”。到了北京，開口便是“國際”、“世界”，目標盯在“諾貝爾”那塊。

懷才不遇，落魄失名，是中國知識分子自古以來的一個痛苦情結(jié)。誰不想“一舉成名天下知”？誰不想“天下無人不識君”？更不用說，“朝為田舍郎，暮登天子堂”了。

“名”人重要若此，人難免不用些手腕、心計和花樣求名，不過“雅”一點兒，不那么欺世，未必不能成為美談。

唐代詩人陳子昂為取功名，出川入陜，在長安蹲了10年，仍然不為人知，于是就動了些心思。一天他見長安東市有人賣一把古琴，要價極高。里三層外三層的看客只是圍觀，無人敢買。陳子昂見此，便對隨從說，快回去拿錢。

周圍的人一看此人肯花千貫重金買琴，都很驚訝。陳子昂說，我就愛聽這琴彈的曲子。你們要是也喜歡聽，我住在宣陽里，明日備好酒席，歡迎大家都來。

第二天，一下子有上百人來到陳氏住宅。席間，陳子昂舉起那古琴，“啪”一聲在地上摔得粉碎，然后對大家說：“我西蜀陳子昂寫了多少詩文，跑到京城整天拜訪貴人名流，都不被賞識。這把琴不過是工人造的一件樂器，難道就應該那么器重嗎？”

然后，他把自己的詩文分送給與會的人，于是“一日之內(nèi)，聲華溢都”。

這是“俗”舉，卻是為了“雅”事。所以成為美談。

問世間名為何物，直讓人瘋狂如此。