栩栩神韻寓丹青

珈祎

他是來自意大利的一名傳教“小青年”，遠渡重洋，踏入大清皇土；他被委以重任，要傳播天主福音，卻終以清宮“洋畫師”的身份被后人銘記……今年正逢他來華300年，更值兩岸故宮博物院共賀九十“大壽”，一場“神筆丹青—郎世寧來華三百年”特展正在臺北故宮博物院展出，將帶您走進他—郎世寧的世界。

不久前，在香港蘇富比秋拍中，一幅華美的《純惠皇貴妃朝服像》不僅斬獲1億多元人民幣，更刷新了中國御制畫像的世界拍賣記錄，這幅畫的締造者便是大名鼎鼎的清代宮廷西洋畫師——郎世寧。

說到中西合璧式的中國宮廷畫，郎世寧無疑是一位家喻戶曉的祖師爺。雍容華貴的“中式”工筆重彩、足以亂真的“西式”視覺效果、皇帝后妃的“真容”……他筆下的種種精彩令人過目難忘，也讓這位“洋畫家”在中國美術(shù)史和中外交流史上留下了濃重的一筆。

郎世寧是土生土長的意大利人，原名朱塞佩·伽斯底里奧內(nèi)。康熙五十四年（1715年），他作為天主教耶穌會的修道士遠渡重洋，來到中國傳教，并獲得了康熙帝的召見。當時61歲的康熙酷愛藝術(shù)與科學，雖然不贊成郎世寧所信仰的宗教，卻把他當做一位藝術(shù)家看待，甚為禮遇，旋即派他為宮廷畫師，而不給他傳教的機會。

郎世寧入宮后進入如意館，他運用中國傳統(tǒng)的紙絹、顏料、毛筆作畫，并與宮中的如意館畫師合作，共同創(chuàng)造了“中西合璧”的院畫新體。在郎世寧的諸作中，都可見嫻熟的西洋技法運用。物象寫生與焦點透視受到注重，駿馬、孔雀、靈犬、花鳥皆躍然紙上，中國傳統(tǒng)的審美觀與祥瑞思想在郎世寧的筆下別有一番豐滿、華貴的韻味。

郎世寧自1715年來華，至乾隆三十一年（1766年）去世，入值清宮內(nèi)廷51年，康熙、雍正、乾隆都對他相當肯定，時常委以作畫重任，自然獲得了許多榮耀。他的地位和影響不但超過了其他歐洲傳教士畫家，更令眾多供奉宮中的中國畫家也難以望其項背。然而郎世寧雖為中國皇帝服務(wù)，但其身份終究只是一個宮廷畫家，在皇帝面前也是如履薄冰，他的榮譽來之不易。

郎世寧的歐洲伙伴王致誠曾在寫往歐洲的信件中說起他們作畫的情形：“吾人所居乃一平房，冬寒夏熱。視為屬民，皇上恩遇之隆，過于其他傳教士，但終日供奉內(nèi)廷，無異囚禁……作畫時頗受摯肘，不能隨意發(fā)揮。”由此可以想見，郎世寧作為供職深宮的西洋人，身在異鄉(xiāng)，在傳教的“老本行”上不甚得志，作畫也難免因皇帝的審美而受束縛，在其榮譽的背后，自然有不少苦楚。

由于郎世寧的一生幾乎都是在中國度過的，他的藝術(shù)創(chuàng)作也都圍繞著中國的傳統(tǒng)題材和清朝的人和事，所以郎世寧的生平與藝術(shù)都已經(jīng)成為了中國美術(shù)史的一個組成部分被加以敘述和評價。1766年，78歲高齡的郎世寧終在這異國的皇土病逝，喪禮備極哀榮，他被葬于城外數(shù)公里處御賜的一塊土地上，乾隆還親撰墓志銘，以示對這位高年教士的懷念。

郎世寧死后被賜予侍郎之銜，在總計536卷的《清史稿》里，對他的全部記述是：“郎世寧，西洋人。康熙中入值，高宗（乾隆）尤賞異。凡名馬，珍禽，異草。輒命圖之，無不栩栩如生。設(shè)色奇麗，非秉貞等所及。”

本次“神筆丹青—郎世寧來華三百年”特展，可以相當全面地為您呈現(xiàn)郎世寧繪畫發(fā)展的脈絡(luò)及其藝術(shù)成就與歷史貢獻。特展展出的100組件郎世寧相關(guān)文物，不僅包括臺北故宮博物院的典藏品，還有來自北京故宮博物院、美國大都會博物館、意大利熱那亞馬丁尼茲養(yǎng)老院的11件珍貴畫作。共分“來華前后”、“院體新樣”、“圖成百駿”、“圖寫朝儀”、“如真呈覽”和“銅版記功”六個單元，不僅繪畫題材涵蓋西方宗教、中國山水、帝后肖像、奇花異卉、珍禽走獸、重要宮廷慶典活動等諸多方面，文物品類也相當豐富，既有紙本、絹本畫作，也有琺瑯彩瓷、銅胎畫琺瑯、青花瓷、青瓷等清宮御用佳器。

此外，為配合本次特展，臺北故宮博物院還邀請了策展人和學者進行專題演講，并推出“那些年，我在皇帝身邊畫畫的日子”兒童劇團演出。如果您對講座感興趣，或想帶孩子一起“走進郎世寧的世界”，就快去該院的官網(wǎng)上查詢詳情吧。據(jù)悉，本次特展展至明年1月4日。