父權制社會下的愛情與婚姻——《湯姆·瓊斯》與《紅樓夢》的比較思路構建

■孫聚娟

《紅樓夢》與《湯姆·瓊斯》這兩部偉大的作品同時誕生在十八世紀中期，它們從思想到藝術都存在了很多可以比較研究的因素。雖然它們主題相同：追求愛情自由與婚姻自由，但故事中男女主人公最終的愛情結局卻截然不同。本文通過對兩本偉大著作的比較，體現了在不同的歷史背景下，父權制社會對愛情與婚姻的影響。

無論是曹雪芹著的《紅樓夢》，還是英國著名作家亨利·菲爾丁寫的《湯姆·瓊斯》，在十八世紀中期都代表了兩國小說的頂級成就。它們在人物塑造，反映現實社會生活以及整體結構構思上，都顯示出異曲同工之妙處。而那個時候的中英兩國正是處于父權制社會，也就造就了兩部小說的現實社會背景。

一、父權制社會下的婚姻

《父權制》中有說：“父親是一個家庭的頭領，他的權威是上帝賜予的，他的妻子兒女以及仆人必須屈從于他?！迸栽谀莻€肯定男性主導地位與優越性的社會，完全是圍繞男性的價值標準來生成與定義的。 所以有人說，“女性是被排除在外的他者”。而這種社會不僅對女性的性別定義具有強制性，還使得在人類歷史中，成為女性自身價值取向。

《湯姆·瓊斯》一書中，鄉紳魏斯頓在女兒婚姻中的權威，是由于等級社會認可他為蘇菲亞家長的合法性，他是傳統婚姻觀的忠實捍衛者。在父權制社會下，他看不清自己悲劇的婚姻，還認為婚姻的本質就是這樣：他妻子的角色就是扮演一個忠實仆人，夫妻關系的模式就應該被這樣遵循，所以他拼盡全力想要將自己的婚姻完完整整的復制到他女兒身上。而小說中還有別的同樣的版本，巴特里奇猜忌與暴力的失敗婚姻導致一方被精神流放，一方早逝；費茲帕特利夫妻婚外戀的原因也是因為沒有愛情做基礎。

同樣，在這個時代的中國，父權制社會的典型就是男尊女卑，女性在男性面前要遵守三從四德，女子無才便是德或三綱五常等一些思想觀念。哪怕是賈寶玉也無法逃脫這一現實，尤其是賈家那兩個女兒的悲劇婚姻，更是成為了利益的犧牲者。其實賈家態度的傾斜，早已經為主人公愛情的悲慘結局設下了伏筆。

二、愛情主題相同

《紅樓夢》中的賈寶玉與林黛玉因為同處叛逆期，所以在精神上產生了共鳴，從而使兩人的愛情從剛開始的躲躲藏藏，演變成了后面的執著與成熟。因為薛寶釵的豪富出身與禮教謹守相較于門庭單薄，保持尊嚴的林黛玉，具有叛逆傾向的賈寶玉最終選擇了與社會抗爭，追求自己的愛情與婚姻幸福。

《湯姆·瓊斯》的男女主人公相互欣賞，互相傾心，一心想要爭取愛情與婚姻自由。一向溫柔的蘇菲亞在自己幸福被阻的時候，立刻表現出了反對暴力與專橫的勇氣，并以自殺來表明決心，甚至最后在緊要關頭的離家出走，都表現出了對父權制社會的反抗。

三、愛情結局不同

兩部小說的主題雖然相同，但是結局卻截然相反?！都t樓夢》中，賈寶玉與林黛玉之間的愛情終是沒能沖出父權制社會下的婚姻藩籬，成了“水中月”，讓世人嘆息不已；而《湯姆·瓊斯》中的男女主人公則沖破了家庭與社會施加給他們的種種壓力，最終在偉大愛情的驅使下，步入了婚姻殿堂。

這兩種不同結局也正是反映了當時雖同處父權制社會，但在不同的歷史背景下，中英兩國現實社會的真實反照。

據勞倫斯·斯通記載：十七世紀后期，父權制社會逐漸衰落；十八世紀，新一輪的愛情婚姻觀向傳統婚姻觀發起了挑戰。新的婚姻觀認為，愛情是婚姻的基礎，所以作為湯姆·瓊斯的收養人，奧爾華綏毫不猶豫地對這一觀點選擇了接受，從而促成這對男女主人公。而這個時候的中國依然處于封建時期，即使男女主人公的個人意識已經漸漸清醒，但也逃脫不了根深蒂固的父權制對婚姻的束縛。

結束語

通過對這兩部小說的比較，我們可以看出父權制對愛情婚姻的巨大影響；而它們不同的結局，正是反映了兩國真實的歷史背景，也對其現實主義精神進行了體現。