金戈鐵馬中的方寸精華

彭鵬

中國刀劍文化源遠流長，歷朝歷代都有絕世兵器及華麗裝具問世，但由于時間久遠，加之戰爭損耗，明清之前的很多著名兵器及其樣式被永遠淹沒在歷史長河之中，不為世人所知。因此，今天我們能看到、接觸到最多的是明清時期的刀劍及其裝具。明清時期，中國手工業發達，各種器具的制作工藝更加豐富、完善，這也為刀劍裝具的設計、制作提供了前提，可以說，當時各種流行的紋飾都能被工匠們以不同的材質、工藝及表現手法展現在刀劍裝具上，其中，高規級別劍格、刀鐔的樣式及裝飾更成為展現工匠手藝、彰顯佩戴者身份的重點，其上精美的紋飾、豐富的寓意、精湛的技藝讓當今觀者嘆為觀止。

如今，劍格、刀鐔上的紋飾既是鑒別刀劍級別、年代的重要標準之一，也是研究中國刀劍文化的窗口，因此，收藏刀劍就必須了解裝具上的紋飾，研究、欣賞明清劍格、刀鐔，我們可從以下四大類紋飾入手：

1.動物紋飾

①龍紋：我國對龍的崇拜歷時已久，1987年河南濮陽市仰韶文化遺址墓葬中出土的蚌塑龍，是目前我國發現時代最早的龍形，距今已有六千多年。刀劍裝飾龍的形象可謂源遠流長，從春秋戰國時期的青銅劍到明清時期的鋼鐵刀劍一直未曾中斷。龍紋是明清時期刀鐔、劍格做裝飾最多的紋飾，無論是皇家還是民間的刀劍裝具上都能見到它的身影。

明清兩代的龍紋多種多樣，大體上有云龍、海水龍、穿花龍、火珠龍、團龍、螭龍等。明代中早期的龍紋身形粗壯，兇猛矯健，龍發上揚，龍鱗細密，龍爪張開如車輪狀。明中后期，龍身日趨細長，龍身扭曲幅度增大，鱗及爪的刻畫日趨簡化。

清初時期的龍紋尚有明代早期龍紋的風格，龍形蒼勁有力，軀體粗壯，此時的龍爪拇趾和其他三趾距離逐漸拉開。清中期的龍形端莊沉穩，龍頭的下頜開始增長，鬃發分束向后，尾鰭呈放射刺狀張開。晚清時的龍紋呆滯，纖細無力，龍鄂下垂，尾鰭增大，鱗及爪的刻畫簡化。

睚眥是刀鐔、劍格上的龍紋裝飾之一。中國神話傳說稱睚眥是龍的第二個兒子，性格剛烈，嗜殺好斗，總是嘴銜寶劍，怒目而視。因此，古人多將它的形象置于刀劍吞口處，以增加刀劍的威力。明清時期，工匠們常將劍格制成睚眥狀，以此來美化劍身，震懾對手。

②鳳紋：鳳紋亦稱鳳烏紋，是一種吉祥紋飾。青銅劍上常用鳳紋作裝飾，在劍格、刀鐔上使用，寓意吉祥長久。

同時，鳳紋還常與龍紋一起使用，寓意龍鳳呈祥，也有象征陰陽調和之意。

③獅紋：中國人認為獅子作為百獸之王，威武兇猛，可以驅邪納吉，因此，獅子在民間有“武吉祥”的美稱。“獅”與“師”字的發音相同，民間多以大獅小獅暗喻官職中的“太師少師”，民間喜慶會典，常以耍獅之戲預示吉慶祥瑞。明清劍格、刀鐔上的獅子紋飾構圖多為雙獅戲球、三獅戲球樣式，含彰顯權貴，祈愿官運亨通之意。

④鶴紋：鶴紋始見于唐代，常與云紋組合，習稱“云鶴紋”古人認為鶴為仙禽，能長壽。明清劍格、刀鐔上用鶴紋也是取其延年益壽之意。

⑤鹿紋：“鹿”與“祿”字的發音相同，常與蝙蝠紋飾結合，代表“福祿”。

⑥喜鵲紋：喜鵲在古代被認為是報喜鳥，“梅”與“眉”諧音，明清劍格、刀鐔上常出現喜鵲落在梅枝上的紋飾，以此喻意“喜上眉梢”。

⑦蝙蝠紋：蝙蝠紋為傳統吉祥紋樣，因為“蝠”與“福”諧音，古人將其作為吉祥圖案象征幸福美滿。明清時期，將劍格、刀鐔設有蝙蝠紋飾或直接制成蝙蝠形狀，以蝙蝠的飛臨喻意“進福”、“納福”，希望福從天降。

2.植物紋飾

①纏枝紋：纏枝紋也稱“纏枝花”，它是一種以藤蔓、卷草為基礎提煉而成的傳統吉祥紋飾，以牡丹為花頭的叫“纏枝牡丹”，以蓮花為花頭的叫“纏枝蓮”，以菊花為花頭的叫“纏枝菊”等等。因其結構連綿不斷，有生生不息之意，故又名“萬壽藤”。纏枝紋在明代十分流行，至清代也有延續，在劍格、刀鐔上常與龍紋一起使用，以此圖案寓意長久，以示吉慶。

②寶相花紋：寶相花為中國傳統吉祥紋樣，盛行于中國隋唐時期，它是以某種花卉（如蓮花、牡丹、菊花等）為主體，中間加入其他花和枝葉組成。寶相花因外形圣潔、端莊，也常被定義為佛教圖案。劍格、刀鐔上使用此圖案，不僅美觀，還有希望佛祖保佑使用者平安的含義。

③卷草紋：卷草紋因盛行于唐代，也稱唐草紋，它多取忍冬、荷花、蘭花、牡丹等花草枝葉處理成“S”形曲線，然后再以二方連續式的形式進行排列，早期卷草紋主要運用于碑刻邊飾，明清時期多用于建筑裝飾及染織、家具、陶瓷等，象征生生不息，也是中國佛教裝飾中最普遍使用的紋樣之一。明清劍格、刀鐔上多采用以荷花為主體的卷草紋，常將其作為其他圖案的陪襯使用，也有單獨使用作裝飾的情況。

④牡丹紋：牡丹紋是以牡丹花為主體的紋飾。牡丹在唐代頗受世人喜愛，宋時被稱為“富貴之花”，明清劍格、刀鐔上常使用此圖案，寓意繁榮昌盛、美好幸福。

3.吉祥紋樣

①雜寶紋：此紋樣多有珠、球、磬、祥云、方勝、犀角、杯、書、畫、紅葉、艾葉、蕉葉、鼎、靈芝、元寶、錠等組成，雜寶紋在明清兩代均很流行，劍格、刀鐔上常使用此圖案，作為龍紋的點綴，時代特征十分明顯。

②八寶紋：八寶紋有“道家八寶”和“佛家八寶”之分。道家八寶是指道教八仙手持的扇子、寶劍、葫蘆、陰陽板、花籃、漁鼓、笛子、荷花八種器物組成的紋飾，也稱為“暗八仙紋”。佛家八寶始見于元，為法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤腸結八種器物組成的紋飾。

八寶紋在明清十分流行，明清劍格、刀鐔上的八寶紋常與纏枝花卉組成圖案，配合龍紋使用，寓意吉祥。

③云紋、水紋：云紋、水紋在明清劍格、刀鐔上為常見紋飾，主要用于點綴其他圖案。還有一種由翻滾水浪、立石、祥云組合的圖案，稱為“海水江崖”紋，其常飾于古代龍袍、官服下擺，寓意福山壽海，也帶有一統江山的含意。明清劍格、刀鐔上出現此紋飾，基本可以判斷此刀劍為政府官員使用的制式武器。

④幾何紋：常見有棱格和“萬”字紋等，“萬”字紋在民間又稱“萬字不斷頭”紋飾，寓意好事連連，子孫萬代不絕之意。明清劍格、刀鐔上出現此紋飾多是用它對其他圖案作陪襯。

4.吉語紋飾：

明清劍格、刀鐔上常制有如“馬到成功”、“天下太平”、“福壽”、“必勝”等吉語，以此來表達使用者對美好事物的期盼，也有逢兇化吉，遇事呈祥之意。

“國之大事，在祀與戎……”，《左傳》中的話體現了古人對戰爭的重視，刀劍作為冷兵器時代戰爭中的重要武器，其生產一直為歷朝歷代統治階層所關注，不同朝代的國家都將當時最先進的科學技術運用于武器制造，可以說，今天遺留下來的每一把刀劍都是那個時代高科技的結晶。隨著大家對古兵器認識的加深，相信更多的人會喜愛上它，而凝聚著古人智慧和心血的劍格、刀鐔也會隨之受到人們的青睞，在眾人的不斷收藏研究中，古人蘊含在方寸之中的情感和秘密將被進一步揭示出來。