藝術(shù)之光點亮生活，文化之光人人共享

丁云鵬 王麗菲 沙勃文

摘要：自2010年至今，沈陽藝術(shù)惠民“雙百萬”工程已經(jīng)走過了五個年頭。做為一所高等院校，沈陽師范大學始終秉承著政府所提出的以高校為培訓平臺，以藝術(shù)院團為演出主體，面向大眾的多層次、全方位的共享體系和藝術(shù)培訓的宗旨。鼓勵學生充分發(fā)揮自我專業(yè)優(yōu)勢，投身于藝術(shù)惠民的活動中，既為藝術(shù)惠民工程作出了貢獻，又喚起了高校學子的社會服務(wù)意識。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)惠民 ?學生實踐 ?社會服務(wù)意識 ?社會責任感 ?傳統(tǒng)文化的傳承

從2010年4月起，沈陽市實施了藝術(shù)惠民“雙百萬”工程，通過整合全市各類文化藝術(shù)資源，組織面向大眾、覆蓋城鄉(xiāng)、門類多樣的免費藝術(shù)培訓、常態(tài)惠民演出、公益電影放映、藝術(shù)作品展覽以及相關(guān)群眾文化活動，使人民群眾更加便捷地享有優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)、更加深入地參與城市主流文化創(chuàng)造。這一活動的開展，提高了人民群眾的藝術(shù)素養(yǎng)，豐富了群眾生活，提升了群眾的精神內(nèi)涵。同時體現(xiàn)了沈陽市委、市政府深入貫徹群眾路線的決心。作為一所高等學府，沈陽師范大學積極發(fā)揮高校的社會服務(wù)功能，充分利用藝術(shù)教育資源，鼓勵學生充分發(fā)揮自我專業(yè)優(yōu)勢，投身于藝術(shù)惠民的活動之中。在藝術(shù)惠民工程這個大舞臺上，既檢驗了高校學子的專業(yè)水平，又為初入社會的在校大學生提供了良好的社會實踐機會。

一、藝術(shù)活動“惠民惠己”

2013年剛?cè)雽W不久，筆者就報名參加了藝術(shù)惠民器樂演奏的培訓工作，雖然那時對藝術(shù)惠民工作的認識還不夠深刻，但在指導教師的指導下，從開始的協(xié)助學哥、學姐上課，到后來自己能夠獨立完成授課任務(wù)，不僅個人的演奏能力提高了，同時也提高了自己的組織能力和實踐能力，并對藝術(shù)惠民工作有了新的、更深刻的認識和了解。藝術(shù)惠民活動在學校、學院的統(tǒng)一安排下，各項培訓項目有條不紊的開展起來，受到了廣大市民的一致歡迎與好評。隨著活動的不斷深入開展，越來越多的群眾加入其中，使藝術(shù)惠民的社會服務(wù)功能日趨明顯，讓我們這些有機會參與惠民培訓的大學生得到了極大的鍛煉。

藝術(shù)惠民“惠民惠己”。前來參加培訓的廣大市民，多數(shù)都是零基礎(chǔ)，平均年齡在60歲以上的。他們沒有演奏基礎(chǔ)，不識譜，不懂音樂知識，甚至有的人對樂器都不認識。針對這新的難題，我們既要引導，又要根據(jù)個人的實際情況安排教學計劃以及課程進度。同時，為鼓勵大家學習熱情，學期末進行學習匯報，使參加培訓的市民人人都有機會登臺演奏，使大家既有緊迫感，又有幸福感。有的培訓老師還與市民同臺演出，使市民倍感鼓舞。在幾次的藝術(shù)惠民演出匯報中，我作為一名器樂竹笛培訓老師，由衷的感到高興，不僅自身得到了藝術(shù)實踐，同時也實現(xiàn)了自身價值。

通過惠民活動，筆者深切地感受到了社會服務(wù)的必要性。作為當代大學生，應(yīng)當積極參與其中，做到用行動服務(wù)人民群眾，用藝術(shù)專業(yè)反哺社會。當社會對于我們的所作所為予以肯定時，我們也實實在在地感受到了社會責任感。既鍛煉了自身，又回饋了社會，既惠民于“身”，又惠己于“心”。

二、藝術(shù)惠民實踐，扎實自身基礎(chǔ)

“雙百萬”藝術(shù)惠民工程恰恰為高校學子提供了一個難得的實踐機會，使在校大學生完成了課堂知識的灌輸向社會實踐的轉(zhuǎn)化，并對大學生人生觀、價值觀、世界觀都有很大的指導意義。

在藝術(shù)惠民的培訓過程中，表面看起來面對的是一些零基礎(chǔ)的市民，但是他們有他們的長處和特點，即：理解能力強，反應(yīng)能力慢。器樂演奏本身就是需要慢功夫，于是基本功就顯得非常重要，但有的市民急于求成，沉不下來，這就需要我們授課老師有足夠的耐心進行講解，通過這樣的授課方式，也培養(yǎng)了我們的學養(yǎng)，從實踐中找尋真理，在教學實效上下功夫，使自己也在鍛煉中得到成長。參加藝術(shù)惠民活動，提高了自身專業(yè)技能和實踐能力，活學活用，這種寶貴的實踐經(jīng)歷，在今后的工作和學習中得以借鑒。

三、弘揚與傳承傳統(tǒng)文化

在藝術(shù)惠民這場大“盛宴”之中，不僅僅是通過藝術(shù)來豐富群眾生活，提升人民群眾的素養(yǎng)，而且還通過藝術(shù)惠民的方式，弘揚和傳承了中國的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)樂器之所以可以保留至今，并成為一門學科，很大程度上是因為蘊含了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但在這個現(xiàn)代電子設(shè)備與流行歌曲充斥的時代，傳統(tǒng)樂器逐漸的被邊緣化，難以被年輕一代人所接受，甚至面臨消失的窘境。一方面是由于傳統(tǒng)器樂難度較大，需要一定的專業(yè)水平，另一方面是當今社會之中，傳統(tǒng)文化的缺失，人們?nèi)鄙賹鹘y(tǒng)文化的了解。通過“雙百萬”藝術(shù)惠民工程，使廣大市民有機會學習傳統(tǒng)民族樂器的演奏，不僅滿足了廣大喜歡傳統(tǒng)樂器市民的要求，更為弘揚傳統(tǒng)文化做出了貢獻。與此同時，藝術(shù)惠民工程，使得廣德市民在學習和參與藝術(shù)培訓過程中，受到傳統(tǒng)文化的熏陶，使藝術(shù)與傳統(tǒng)文化成為城市文化的潮流，人人參與，人人共享。通過這種方式，一方面潛移默化地向市民傳遞了傳統(tǒng)文化的精髓，另一方面發(fā)揮了傳統(tǒng)音樂的能動性，弘揚了民族音樂與民族精神。

在“雙百萬”藝術(shù)惠民工程的深入開展過程中，作為當代大學生，我們切實地感受到了社會服務(wù)的必要性和作為大學生的社會責任感。同時，我們也認識到藝術(shù)離不開群眾，藝術(shù)來源于生活。通過藝術(shù)惠民工程活動，使大學生既為藝術(shù)惠民工程作出了貢獻，又喚起了高校學子的社會服務(wù)意識。

參考文獻：

[1]張笑楠.高校藝術(shù)惠民的作用與途徑[J].科教導刊（下旬），2015，（02）.

[2]李彤.藝術(shù)惠民舞臺上的“學生軍”[N].沈陽：沈陽日報，2011-05-10.