周悅
摘要:本文就藏族音樂的類型風格進行簡述,并且進一步探究當今“藏歌熱”的原因及藏族音樂對今天的借鑒意義。
關鍵詞:藏族音樂 ?宗教民間音樂
西藏素稱“歌舞的海洋”。藏族是一個堅韌不拔的民族,藏族人民熱情開朗、粗獷豪邁。藏族的音樂曲調悠揚,音域寬廣、曲風獨特、耐人尋味,給人一種向往自由的感覺,每當聽到高亢、嘹亮清脆、純凈的藏族歌曲,心靈就好象遨游于青藏高原之上,美妙至極,無以言表。
一、藏族音樂主要形式
(一)宗教音樂
1.誦經是寺廟日常的重要的宗教儀式。誦經時,所有僧人聚集在大殿內,領誦者誦經時左手持法鈴, 在加林、法螺、銅欽、岡令、額阿、大鈸等樂器的伴奏下,用低沉的聲音輕聲吟唱。眾僧人皆閉目而坐,齊聲附和,神態虔誠,氣氛莊嚴肅穆。誦經音樂常常反復同一基本曲調,除了帶來濃郁的宗教氣氛之外, 從中還體現出中國傳統音樂動靜結合、簡繁相襯飄逸寫意的特征。
2.跳神樂舞: 這是一種出于對心目中神靈的崇拜的樂舞。數百年經過演變逐漸發展成為系列樂舞形式。它既愉悅神靈也愉悅大眾。通常由寺廟里的的僧人表演,表演者扮演護法神和各種鳥獸、獅子、牦牛、鬼怪、神童等等。
(二)藏族民間音樂
藏族音樂大部分來自于于勞動人民的耕作、婚嫁、祭祀等活動中。藏族民間音樂包括山歌、勞動歌、情歌、風俗歌等。
二、藏族音樂具有的現實價值
(一)是中華傳統藝術中的奇葩
1.從自然和人文環境上看,藏族地區獨特的自然與人文環境創造出了獨特的風情。藏族人民深愛著這片養育了他們的土地,在藏歌中所展了一幅幅充滿夢幻充滿詩情充滿牧歌的牧場,那里有皚皚的雪山、壯觀的峽谷、被森林環繞著的如翡翠高原湖泊、一望無際的遼闊草甸和花海、金碧輝煌的廟宇、寧靜安詳的古城的美好圖景,不飾雕琢,宛若天成。而古樸的藏族民俗民風,深厚的歷史文化背景,包括充滿神秘色彩的宗教音樂, 富有生活情趣的藏族民歌,沉淀了千年神秘氣息的藏傳佛教音樂中那渾厚的法號, 僧侶的誦經, 飄動的經幡, 轉動的經輪,古拙的宗教舞姿,圣潔的哈達,聲勢浩大的賽馬會,熱鬧非凡的歌舞盛會,狩獵放牧情歌對唱等特色場面,表達著勞動人民對生活的熱愛,展現在活躍熱烈、樸實和抒情優美的藏歌之中,帶領聽者進入一個難以想象的神奇世界,帶來全新的聽覺享受。
2.從藝術獨特性角度上看,藏歌那節奏、旋律唱法獨一無二,與其他民族的音樂舞蹈構成鮮明的對照。如在小調音節的基礎之上升高第六音的音樂調式,如:歌曲《在那遙遠的地方》《東智次仁》《朝圣的路》等。再如:在風格較強的歌曲中,偶爾出現用喉頭控制聲音的情況。此種歌唱方式民間中叫做“枕固”,意思是說嗓子的拐彎處,是非常特殊的聲樂修飾技巧。如:朗瑪、藏戲唱腔中均使用這種技巧,主要是強調風格上的色彩變化
3.藏族音樂的發展經歷了最早的原生態演唱到現在與世界音樂接軌的藏族流行音樂,藏族民歌的發展是當快。許多音樂人創作既保留藏族傳統的特色,又吸收國內外現代音樂元素。藏族音樂創作人從小耳濡目染了極具民族特色的區域文化和社會環境,因而作品中風格、角度、手法上多樣, 由此匯聚成具有濃郁的雪域風格和多姿多彩的特色。近年來人們用電子音樂演繹藏族宗教音樂,用超代音的混音處理,使原本單調的祈禱表達得極具音樂性和藝術性。典型作品有一九九九年的《唉嘛噢》,作者從獨特的視角將西藏的神秘、莊嚴、圣神以及華美展現出來,使傳統宗教音樂與新時代電子音樂完美結合。
(二)精神借鑒
1.藏族音樂中傳達著高尚的精神寄托。藏傳佛教是藏族人民的精神世界的明燈, 指引他們的價值標準和道德準則。藏傳佛教提倡的慈悲仁愛在音樂作品中體現得淋漓盡致。其中所表現出來了對眾生的關愛, 人與自然之間的和諧相處,對于自然的敬畏,對于生命的體悟,并傳達著一種樂觀豁達超脫的人生態度。如:《阿姐鼓》中描述的那種既向往崇高佛界凈土的莊嚴明凈, 又能享受世俗生活樂趣的意境,引起人們的情感中強烈的共鳴。
2.藏歌中熱情的吉祥祈福心理滿足了人們祈求祥和、返璞歸真的心理。傳說越是苦難的民族,所傳承的歌聲也就越美。藏族人民生活在艱苦惡劣的環境里, 但卻擁有美妙的歌聲。人類最原始,最本能的愿望就是祈求生命的吉祥與平安。每個人都追求一種信仰來支持自己度過人生中的陰霾和憂郁,而在藏族音樂中正是滲透這種吉祥韻味。無論身處何處你隨時可聞藏族音樂, 并沉浸在其營造的祝福氣氛之中。如:為玉樹地震所做的《生命站立成樹》:“啊點燃的酥油燈,點燃高原所有的希望,啊怒放的格桑花怒放人間所有的祝福”在音樂中傳遞出來對受難同胞的祈福以及對戰勝地震勇氣與信心,極具感染力,是近期藏族風格音樂的代表作。
總而言之,通過對藏歌一些具體的分析中我們可以看出,藏族音樂之所以在文化相互沖擊的今天依然煥發著蓬勃的生命力,是因為其不僅保留了本民族的傳統特色,并且推陳出新,博采眾長,兼具藝術欣賞性與實用性,符合當代大眾對音樂風格的追求。并且在藏族音樂背后折射出的宗教思想及精神借鑒更是為當代人所需要和推崇。
參考文獻:
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