淺談藝術(shù)品投資基金對油畫創(chuàng)作的影響

陳文惠

【摘 ?要】藝術(shù)市場是藝術(shù)消費的集散地，它的構(gòu)建左右著藝術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析，對藝術(shù)市場供求關(guān)系的把握，有助于藝術(shù)資源預(yù)判調(diào)控，促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展。這個世紀(jì)，藝術(shù)市場的供求兩端的極不穩(wěn)定，藝術(shù)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾日益加劇，油畫創(chuàng)作數(shù)量的加劇并不意味著藝術(shù)市場有大量需求。事實證明，藝術(shù)市場的三大變革，僅交易方式的改變，都會給油畫創(chuàng)作帶來深遠(yuǎn)的影響。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)市場;油畫創(chuàng)作;藝術(shù)發(fā)展

一、源流：藝術(shù)市場與油畫創(chuàng)作的關(guān)系

從哲學(xué)角度看，藝術(shù)是一種特殊的社會意識形態(tài)，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的上層建筑。從經(jīng)濟(jì)'學(xué)角度看，藝術(shù)具有文化價值和商業(yè)價值。藝術(shù)是人類認(rèn)識世界的一種方式，也是“改造”世界的媒介。藝術(shù)是人類社會活動的產(chǎn)物，人類社會活動與藝術(shù)相互影響，有什么樣的社會活動，就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)。藝術(shù)市場是在人類社會活動中產(chǎn)生的，在藝術(shù)投資者將藝術(shù)品實現(xiàn)商業(yè)價值的過程中形成的。

（一）“藝術(shù)市場”的理論與概念

藝術(shù)市場從狹義上說，只指藝術(shù)交易的場所。在章利國先生著述的《藝術(shù)市場學(xué)》書中，有諸多對藝術(shù)市場的劃分方式，都離不開交易。其中按交易的存在方式的劃分法，筆者認(rèn)為更為符合市場經(jīng)濟(jì)氛圍，也更為簡約有力。其分為：現(xiàn)實市場、潛在市場和未來市場。藝術(shù)市場從廣義上來說，也指藝術(shù)品在進(jìn)行商業(yè)化的運作系統(tǒng)。中國的藝術(shù)市場淵源已久，最早可以追溯到新石器時代后期，交易方式是物物交換。

（二）“油畫創(chuàng)作”與“藝術(shù)市場”的關(guān)系

油畫創(chuàng)作作為藝術(shù)生產(chǎn)，所產(chǎn)生的油畫作品，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，只有通過藝術(shù)商業(yè)運作在藝術(shù)市場上體現(xiàn)商業(yè)價值，才能成為油畫藝術(shù)商品。否則它只是“席勒——斯賓賽游戲說”里的自由的游戲、自我的娛樂，僅具備文化價值。只有當(dāng)油畫創(chuàng)作以藝術(shù)品的方式，遵循藝術(shù)市場的運作規(guī)則，參與進(jìn)行商業(yè)價值交換時，才與藝術(shù)市場有關(guān)系。就這個過程而言，油畫創(chuàng)作是藝術(shù)市場的重要組成部分——藝術(shù)品，它們相輔相成，離開藝術(shù)市場的油畫創(chuàng)作不是藝術(shù)品，沒有油畫創(chuàng)作藝術(shù)品的藝術(shù)市場，也不叫藝術(shù)市場。

二、變革：藝術(shù)市場對油畫創(chuàng)作的影響

中國藝術(shù)品市場研究院副院長西沐指出，中國藝術(shù)品市場的金融化是大勢所趨，就目前的情況來看，藝術(shù)品資本市場的發(fā)育與發(fā)展是其核心，而中國藝術(shù)品資本市場發(fā)展的突破口是藝術(shù)品投資基金。

（一）“藝術(shù)市場”的三大變革：交易場所、方式與對象

首先，交易場所由之前的專業(yè)推介機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變成產(chǎn)權(quán)股權(quán)交易中心。如傳統(tǒng)藝術(shù)市場的藝術(shù)品拍賣行、畫廊、藝術(shù)博覽會和藝術(shù)品經(jīng)營公司，當(dāng)藝術(shù)品投資基金占據(jù)主流交易時，交易場所會簡化，轉(zhuǎn)向以對沖化經(jīng)濟(jì)增值服務(wù)的藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)交易中心或者證券公司。其次，傳統(tǒng)意義上的錢物交換將轉(zhuǎn)變成記名的經(jīng)濟(jì)投資證券市場的股權(quán)比例形式。購買的屬性不會發(fā)展變化，只是購買的藝術(shù)品，將不再屬于個人擁有。如深圳文化藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)交易中心將楊培江的藝術(shù)創(chuàng)作打包以藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)的方式分配1000股掛牌交易。再次，隨著藝術(shù)品交易方式的改變，藝術(shù)品消費對象的層次、數(shù)量也會發(fā)生巨大的變化。某種意義上講，藝術(shù)品股權(quán)持有人并沒有對藝術(shù)品持有，只有對藝術(shù)品股權(quán)具有購買或出售增值的權(quán)利。以往對昂貴藝術(shù)品的投資中只存在于經(jīng)濟(jì)實力足夠強的企業(yè)或者收藏家，現(xiàn)在只要認(rèn)定具備投資價值的藝術(shù)品基金，可以在購買數(shù)量上進(jìn)行選擇。藝術(shù)品投資隨著以產(chǎn)權(quán)股權(quán)交易形勢的發(fā)展會變得群眾化。

（二）“油畫創(chuàng)作”的三大影響：創(chuàng)作主體、風(fēng)格與價值取向

藝術(shù)市場的兩端，無論是藝術(shù)生產(chǎn)還是藝術(shù)消費，只要一端發(fā)生變化，都會影響另一端。從創(chuàng)作主體上來說，不再拘泥于只有藝術(shù)大師才可以，因為藝術(shù)品投資基金就是存在投資風(fēng)險的投資方式。相對于長期投資來說，潛在油畫藝術(shù)大師的創(chuàng)作，從增值角度看更具潛力。三大油畫生產(chǎn)基地的大部分畫師，都可能參與到和畫家一樣的油畫藝術(shù)創(chuàng)作中去。從創(chuàng)作風(fēng)格來說，藝術(shù)市場中的主流繪畫方式只存在于藝術(shù)大師上，風(fēng)格類別總體單一，如談及油畫藝術(shù)市場，更多的人總是看著“四大天王”的作品。在風(fēng)格上，從國外油畫藝術(shù)看，多風(fēng)格的多樣性中國市場更具潛力。如“表現(xiàn)主義”在中國并不是走的很順暢，當(dāng)藝術(shù)市場更具包容性時，就允許更多的“主義”參與到油畫創(chuàng)作中來。從油畫創(chuàng)作的主題上來說，都離不開審美價值與認(rèn)識世界。傳統(tǒng)油畫藝術(shù)市場，對創(chuàng)作主題的選擇很挑剔，這與藝術(shù)消費者有很大的關(guān)系。

藝術(shù)市場是藝術(shù)消費的集散地，它的構(gòu)建左右著藝術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析，對藝術(shù)市場供求關(guān)系的把握，有助于藝術(shù)資源預(yù)判調(diào)控;對潛在藝術(shù)消費者的研究，是促進(jìn)藝術(shù)品交易方式轉(zhuǎn)型的外在要求;對藝術(shù)市場中藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)交易的探索，是油畫創(chuàng)作的外在動力。無論藝術(shù)市場的兩端哪頭發(fā)生變化，對與之適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的研究，是藝術(shù)發(fā)展科學(xué)性的必然要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]章利國.藝術(shù)市場學(xué)[M].中國美術(shù)學(xué)院出版社，2003，4.

[2]西沐.中國藝術(shù)品市場白皮書[M].文化部文化市場司，2014，9.