民族傳統(tǒng)體育生存及發(fā)展之我見①

孔志芳（中南民族大學(xué)體育學(xué)院　湖北武漢　430074）

民族傳統(tǒng)體育生存及發(fā)展之我見①

孔志芳
（中南民族大學(xué)體育學(xué)院湖北武漢430074）

摘 要：民族傳統(tǒng)體育有著較長(zhǎng)的發(fā)展歷程，它不單是一種特殊形式的體育，更是一種傳統(tǒng)文化的積累和沉淀。隨著時(shí)代的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育的生存和發(fā)展遇到了一些問題，為了更加有效地傳承并且發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的研究，找出促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的措施是十分必要的。該文分析了影響民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主要因素，并有針對(duì)性地提出了改進(jìn)的方法和措施，對(duì)新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展方向以及發(fā)展模式的重新構(gòu)建提出一些建議，希望能夠促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型期高校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育社會(huì)轉(zhuǎn)型期普通高校文化傳承

1　民族傳統(tǒng)體育與高校體育教育

學(xué)校是現(xiàn)代體育的搖籃，其對(duì)于體育的規(guī)范化，科學(xué)化以及普及化有著重要的作用。許多體育項(xiàng)目都是通過以學(xué)校為媒介才走向高水平競(jìng)技項(xiàng)目的歷程的。比如：日本的柔道、韓國(guó)的跆拳道，都是在中國(guó)武術(shù)的基礎(chǔ)上，通過改良使之便于教學(xué)、訓(xùn)練以及比賽，加上以學(xué)校為主要途徑對(duì)青少年進(jìn)行普及和推廣，逐漸被大家所喜愛，最終大大增加了其國(guó)際影響力，得到國(guó)際奧委會(huì)的認(rèn)可。因此，將民族傳統(tǒng)體育引入高校體育有利于促進(jìn)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，使之形成科學(xué)化系統(tǒng)化的訓(xùn)練、比賽模式。因此，高校是開展民族傳統(tǒng)體育的極佳場(chǎng)所。

體育在高校的教育中占有重要的地位，其在我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的今天有著其他學(xué)科所不具備的巨大優(yōu)勢(shì)?？茖W(xué)有序的體育教學(xué)活動(dòng)可以使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)增長(zhǎng)知識(shí)，調(diào)節(jié)情緒和心態(tài)，有效地促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展以及良好個(gè)人品質(zhì)的形成。民族傳統(tǒng)體育除了具備現(xiàn)代體育所具有的競(jìng)技性、健身性以及娛樂性，其還具有豐富的文化內(nèi)涵以及純樸的民族精神內(nèi)涵，這些有利于在潛移默化中提高學(xué)生的人文素質(zhì)，促進(jìn)其科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)以及健康個(gè)性的發(fā)展。隨著人們對(duì)身體健康越來越重視，終身體育逐漸被大家所熟知。民族傳統(tǒng)體育是一種追求個(gè)人與自然以及社會(huì)最大程度和諧的養(yǎng)生健身活動(dòng)，其目標(biāo)與終身體育的目標(biāo)相一致，高校體育是終身體育的一個(gè)重要基礎(chǔ)，學(xué)生可以根據(jù)自身的條件以及興趣愛好選擇適合終身體育的項(xiàng)目，學(xué)會(huì)一些鍛煉的技能，培養(yǎng)健身的習(xí)慣和興趣，這對(duì)于其未來的發(fā)展以及身體素質(zhì)的養(yǎng)成都有著莫大的益處。

2　新時(shí)期影響民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展的因素

2.1政府政策

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展越來越全球化，西方體育在我國(guó)也迎來了快速發(fā)展的時(shí)期。隨著我國(guó)對(duì)體育事業(yè)越來越重視，對(duì)其加大了在資金等方面的投入。近幾年，在國(guó)際體育賽事上我國(guó)相繼取得不斐的成績(jī)，這些都極大地宣傳了西方體育，促進(jìn)了西方體育的發(fā)展。相較而言，由于缺乏政府的投資以及重視，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展則面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，其發(fā)展?fàn)顩r不容樂觀。國(guó)家在西方體育項(xiàng)目與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的人力，物力以及財(cái)力等方面的投入有著較大的差異，這也是為什么西方體育活動(dòng)迅速興起，而民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展逐漸面臨困境的主要原因之一。西方體育活動(dòng)的引入與大力發(fā)展使得我國(guó)民族傳統(tǒng)體育喪失了其主體的地位，逐漸不被重視，而被邊緣化。

為了更好地發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，將中國(guó)的民俗傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)，各級(jí)的政府部門要充分認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)體育的重要性，轉(zhuǎn)變之前的觀念，加大對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育教育的投入，加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度，切實(shí)采取行動(dòng)來促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，政府部門還可以制定一系列的發(fā)展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)劃和綱要，從宏觀的角度來提出促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的理念。具體來說，政府部門可以充分地借助新聞媒體的力量對(duì)民族傳統(tǒng)體育的宣傳加大力度，通過開展一些活動(dòng)來普及民族傳統(tǒng)體育知識(shí)，使更多的民眾參與到民族傳統(tǒng)體育中來，加深對(duì)其的認(rèn)識(shí)。政府部門可以組織專業(yè)的人員將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的資料進(jìn)行整理和挖掘，并著手對(duì)其進(jìn)行研究和創(chuàng)新，編輯出版更加有針對(duì)性的與傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目有關(guān)的圖書，鼓勵(lì)社區(qū)及其他社會(huì)團(tuán)體積極地開展一些民族傳統(tǒng)體育競(jìng)技活動(dòng)，這些活動(dòng)的開展能夠增大傳統(tǒng)民族體育在廣大人民群眾中的影響力，從而對(duì)于促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著深刻的意義。

2.2社會(huì)制度轉(zhuǎn)型過渡

目前，我國(guó)處于一個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型階段，在這個(gè)過程中，會(huì)出現(xiàn)不同的文化模式與文化形態(tài)的融合和交匯，人們的傳統(tǒng)觀念也與隨著接觸事物的變化而發(fā)展著變化，世界觀、價(jià)值觀等被顛覆、重構(gòu)，在國(guó)際范圍內(nèi)的文化以及經(jīng)濟(jì)以更快的速度不斷地進(jìn)行交流和融合。這些變化對(duì)于一個(gè)社會(huì)的影響是全方位的，它能夠給社會(huì)生活的各方面帶來潛移默化的影響。

民族傳統(tǒng)體育是積累和沉淀了我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的體育活動(dòng)。隨著世界的發(fā)展正逐步向著一體化的方向發(fā)展，西方的體育項(xiàng)目與我國(guó)傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)有融合的傾向。由于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育并沒有完全地從民族傳統(tǒng)文化中剝離出來形成獨(dú)立的體系，因此，隨著西方觀念的影響其發(fā)展受到的沖擊是顯而易見的。新時(shí)期社會(huì)快速發(fā)展，一些西方文化與傳統(tǒng)的文化發(fā)生激烈的碰撞，西方體育項(xiàng)目的盛行使得民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被邊緣化，一些民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目為了迎合趨勢(shì)尋求自身的發(fā)展而不斷地被動(dòng)同化，這在某種程序上加快了民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的衰退，失去了其獨(dú)立性與自身的特色。多種文化的沖擊與碰撞使得民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)地位逐漸下降，不斷地被同化，失去了其獨(dú)特的鮮明的民族特色。

2.3高校傳統(tǒng)體育教育教學(xué)環(huán)境

高校的體育教學(xué)，尤其對(duì)于專業(yè)化的體育教學(xué)來說，體育學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化，體育意識(shí)的培養(yǎng)以及體育鍛煉的增強(qiáng)是十分必要的，也是使傳統(tǒng)體育教學(xué)能夠有機(jī)會(huì)得到空間獲得長(zhǎng)足發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，要想發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，重視高校環(huán)境是很有必要的。高等院校是民族傳統(tǒng)體育得到更好普及和發(fā)展的重要場(chǎng)所，因此，要緊緊抓住這一陣地，穩(wěn)固民族傳統(tǒng)體育的地位。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容的科學(xué)化，系統(tǒng)化，使得民族傳統(tǒng)體育更加有社會(huì)基礎(chǔ)。

現(xiàn)在我國(guó)的高校民族傳統(tǒng)體育的教育環(huán)境較好，首先是體現(xiàn)在教育設(shè)施上，高校有著完善的體育教學(xué)和訓(xùn)練設(shè)施，有高水平、高素質(zhì)的體育傳授者，同時(shí)，高校的體育教學(xué)較為完整和系統(tǒng)化，體育的教學(xué)都是從基礎(chǔ)的理論學(xué)習(xí)，到體育項(xiàng)目的發(fā)展并且有針對(duì)性地進(jìn)行體育訓(xùn)練，這些都可以保證民族傳統(tǒng)體育能夠在學(xué)校得到充分地發(fā)展，使得學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育了解更加系統(tǒng)和深刻，

這些能夠極大地促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。

3　民族傳統(tǒng)體育生存及發(fā)展價(jià)值取向重塑

3.1以傳統(tǒng)體育內(nèi)涵價(jià)值為基礎(chǔ)

我國(guó)的傳統(tǒng)體育事業(yè)價(jià)值取向主張“天人合一”，即重視體育活動(dòng)中人身體的活動(dòng)與心理的統(tǒng)一，達(dá)到二者相通，和諧統(tǒng)一的現(xiàn)象。中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展十分注重科學(xué)的指導(dǎo)，在體育活動(dòng)中更加重視身體與心理的結(jié)合，講究動(dòng)靜結(jié)合，身心合一。為了更好地發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到民族體育背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值，創(chuàng)造出有持續(xù)生命力的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。西方的體育項(xiàng)目比較注重競(jìng)技性，而傳統(tǒng)體育的價(jià)值觀相對(duì)于西方的體育項(xiàng)目來說更加崇高，沒有功利性，以頤養(yǎng)身心，調(diào)節(jié)身體使之達(dá)到通暢和諧為目的。充分地傳達(dá)了體育的文化內(nèi)涵，也是對(duì)內(nèi)在歷史傳統(tǒng)文化的一種表達(dá)，注重提升人的身心以及意識(shí)的發(fā)展，體現(xiàn)人文關(guān)懷，有著獨(dú)特的民族文化特色，體現(xiàn)著我國(guó)民族審美情趣。

3.2重視文化交融

隨著社會(huì)的發(fā)展速度不斷加快，各種思想與文化的交流也更加頻繁，不同的文化滲透到體育項(xiàng)目中，在這其中，西方的競(jìng)技體育受到了格外的重視，尤其在高校的體育教學(xué)中，工具價(jià)值取向十分明顯，這在較大程度上使得中國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展受到制約，在這樣的情況下，要充分地認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)民族體育的優(yōu)勢(shì)以及其在傳統(tǒng)文化方面的作用，重視民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和推廣。面對(duì)西方文化觀念以及體育項(xiàng)目的沖擊，要以理性的觀點(diǎn)出發(fā)，從文化交融出發(fā)，積極探索二者之間的聯(lián)系和區(qū)別，有效地將二者結(jié)合發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)使二者和諧共存，促進(jìn)中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：①孔志芳（1989—），女，河北邯鄲人，碩士一年級(jí)在讀。主要研究學(xué)科教學(xué)（體育）。

中圖分類號(hào)：G8

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-2813（2015）03（a）-0221-02