21世紀是中國經濟學家的世紀

中國已成世界最重要的經濟體，而本土的經濟學家在掌握社會脈動，找出簡單而最重要的社會經濟變量，解釋經濟現象背后的道理方面具有先天優勢。21世紀很可能是中國經濟學家當中大師輩出的世紀，21世紀很可能是中國經濟學家的世紀。

21世紀中國經濟學家將人才輩出

我在20年前寫過一篇文章，《本土化、規范化、國際化》，那篇文章里我提出一個命題，21世紀很可能是中國經濟學家當中大師輩出的世紀，21世紀很可能是中國經濟學家的世紀，當時為什么我提出這么一個判斷呢？

我們可以看到，從今天楊福家校長所提出的，從1776年，現代經濟學之父亞當·斯密出版《國富論》一直到上世紀30年代、40年代，世界上大師級的經濟學家基本上不是英國人，就是在英國工作的外國經濟學家，從上世紀40年代到現在，世界上著名的經濟學家，引領思潮的經濟學家，基本上不是美國人，就是在美國工作的外國經濟學家，為什么引領世界思潮的這些經濟學家他出現的地方和時間，會有這樣的相對集中性？

其實道理仔細想，并不難理解。因為經濟學的理論，是一個解釋社會經濟現象的簡單的邏輯體系，而且這個邏輯體系，應該是越簡單越好。

一個理論的重要性決定什么呢？決定于他解釋的現象的重要性，如果你提出的理論所解釋的現象越重要，而且是真正地揭示這個現象背后的道理，這樣的理論，就是重要的理論。什么是重要的現象呢？重要的現象是發生在重要國家的現象。

我們知道，從工業革命一直到第一次世界大戰，英國是世界上最強的國家，英國是世界經濟中心，從第一次世界大戰以后，美國崛起了，逐漸地變成了世界的經濟中心，到今天，美國還是世界的經濟中心，在美國國力最強時的20世紀60、70年代，我們常講的一個笑話就是：美國經濟打個噴嚏，世界上其他國家的經濟就發生重感冒，在這樣的狀況下，你研究美國怎么打噴嚏，比研究其他國家重感冒更重要。

這種經濟中心，就決定了經濟學的研究中心，為什么在研究經濟學中心的時候，大師會相對集中在那個地方呢？因為我們知道，社會經濟現象是復雜的，在復雜的經濟現象中，你怎么樣抽象出一個很簡單的邏輯呢？

這里面就有近水樓臺先得月的道理，只有在這個經濟中心的經濟學家，尤其是本國的經濟學家，特別能夠掌握社會脈動，找出幾個簡單而最重要的社會經濟變量，解釋發生在這個重要國家經濟現象背后的道理是什么？因為他的現象很重要，這個理論就重要了，提出這個理論的經濟學家，就變成大師級的經濟學家。

在1994年，我判斷，中國到2015年的時候，按照購買力平價計算的經濟規模，中國會超過美國，這個論斷在去年實現了，現在中國的經濟雖然進入新常態，經濟從高速增長轉變為中高速增長，但是在全世界范圍來看，還是增長最決的。

我相信2020年，十八大提出的GDP以2010年為基礎可以再翻一番，中國的城鄉居民收入，以2010年為基礎，可以翻一番，再加上人民幣的升值，我相信到2020年，中國人均GDP可以達到12615美元，中國有可能變成高收入國家，而且中國還有可能維持相對比較高的經濟增長。

我判斷，最慢到2025年，即使按照市場匯率計算，中國的經濟規模也會超過美國，變成世界第一大經濟體，按照購買力平價計算，到2025年，中國的經濟規模可能是美國的1.5倍或者是更高。中國將毫無疑問地變為世界最重要的經濟體，發生在中國的經濟現象會是最重要的世界經濟現象，解釋這個經濟現象的理論會是最重要的理論。

中國經濟學理論相比西方發達國家更具借鑒性

我們知道，在工業革命發生之前，世界上窮國跟富國之間的差距是很小的，可能只有四倍、五倍，最窮和最富的國家收入水平的差距最多四五倍，但是工業革命以后，差距拉大，發達國家經濟發展一擲千里。我們知道世界上所有的發展中國家，不是變成西方列強的殖民地，就是西方列強的半殖民地，毫無例外。

當然，各個國家的知識分子，都希望自己的國家能夠在世界上受到尊重，就像新加坡一樣。第一次世界大戰，世界革命風起云涌，到第二次世界大戰，大部分發展中國家戰后取得了政治獨立，擺脫了殖民統治，開始追求國家的現代化。

20世紀70年代中，將近出現了200個發展中經濟體，但是能夠從低收入進入到中等收入，再到高收入的，到目前只有兩個經濟體，一個是中國臺灣，一個是韓國。能夠從中等收入進入高收入的只有13個經濟體：日本和亞洲四小龍，其他8個是西歐周邊的國家，這有什么含義呢？經過70年的努力，絕大多數的發展中國家，現在陷入了中等收入陷阱或者低收入陷阱。

為什么是這樣呢？2008年我到世界銀行工作以后，發現了一個問題，其實所有發展中國家的知識分子和中國的知識分子是一樣的，希望自己的國家現代化、希望自己的國家能夠跟發達國家站在平等的地位，但是為什么經過70年的努力普遍失敗，只有少數能成功呢？

我想是在第二次世界大戰以后，各個經濟體取得了政治的獨立后，開始追求國家現代化的時候，普遍有一種認識，認為西方發達國家之所以發達一定有他的道理，因此大家抱著西天取經的方式到西方國家學習，希望把西方理論拿回來運用，幫助自己的國家現代化。

但是仔細研究過去70年的歷史，我還沒有發現一個發展中國家按照西方的理論去制訂政策，從而讓國家成功的，少數幾個成功的國家、經濟體，推行政策的時候，從西方主流來看，他們的政策都是錯誤的。

比如說第二次世界大戰以后，一些國家取得政治獨立，追求國家的現代化，當時認為要成為高收入國家，勞動生產率必須跟西方發達國家一樣高，那么工業就必須跟發達國家一樣，發達國家當時的產業是資本很密集的大型工業，可是在發展中國家這種重工業發展不起來，當時提出的理論是應該用政府主導的方式推動進口替代戰略，這樣的戰略聽起來很有道理，但是推行這個戰略的國家，通常有幾年投資拉動的經濟增長，然后停滯，然后危機不斷。

日本在20世紀50、60年代推行勞動密集型產業的出口導向，那種政策當時被認為是錯誤的，但是他們成功了。80年代，發展中國家像中國一樣，普遍地開始改革開放，開始的時候，發展中國家經濟為什么搞不好，也有太多政府的干預，市場不能發揮作用，政府失靈，當時的主流理論是把政府干預取消掉。

但是普遍經濟停滯，危機不斷，增長率比60、70年代慢，危機發生頻率更高，少數像中國、越南、柬埔寨，他們推行的轉型戰略是漸進、雙軌的，當時看是很糟糕的制度安排，但是他們在穩定中發展了。

為什么用主流理論解釋發展中國家的政策屢屢失敗呢？因為我們知道理論適用性，決定于條件的相適性，發展中國家的理論是總結發達國家的經驗，但是發達國家和發展中國家的條件是不一樣的，因此這個理論即使在發達國家是適用，拿到發展中國家中也會出現不適應的狀況，更何況發達國家的理論在發達國家也不一定適用，它也是總在變化。

因此建立中華民族偉大復興的崇高目標，只有我們了解中國所面對的真正問題是什么，現實是什么，原因是什么，條件是什么，提出自己的理論認識自己的問題，那我們的認識才是真正有道理的認識，只有根據這樣的認識做出的政策，才能真正地實現所謂認識世界、改造世界。

而且世界85%的人還是生活在發展中國家，前面我談到了，理論適用性決定于條件的相適性，我們作為發展中國家和轉型中的國家，跟其他的發展中、轉型中國家，條件是比較相似的，我們提出的理論，對他們的借鑒意義也比發達國家的理論的借鑒意義要高很多。

如果說我們提出的理論，能夠貢獻中國的現代化，我們提出的理論，能幫助其他發展中國家實現現代化，這樣的理論，當然是引領世界思潮的理論，提出這樣理論的經濟學家當然是世界級、大師級經濟學家。