回族烈士馬駿

黑白

馬駿手持全家福留影

矗立在天安門廣場的人民英雄紀念碑，基座四面嵌有八塊巨大的漢白玉浮雕和兩塊裝飾性浮雕，概括地表現了從鴉片戰爭到新中國成立這百余年間，中國革命的艱苦歷程。其中一組（圖①）反映五四運動的浮雕中，有一位振臂高呼，指引方向的青年，他就是以回族革命烈士馬駿為原型塑造的形象。

1895年9月，吉林省寧安縣（今黑龍江省寧安市）回族商人馬喜貴（圖②）家迎來了一個男孩，他就是馬駿。馬駿的父親馬喜貴在家鄉的生意做得風生水起。主要經營“增興福”面粉廠等企業，圖③就是坐落在寧安的“元和盛”老店遺址。在內憂外患的舊中國，馬駿之所以能在后來走上革命道路，啟蒙者就是馬喜貴。

馬喜貴在家鄉生意上的往來，讓他有機會接觸到了已爆發十月革命的蘇聯。他曾帶回俄文的宣傳冊子，翻譯給孩子們聽。當時的回族社會地位很低，回族兒童不能進入清政府開設的學堂。馬喜貴不甘心回族孩子接受不到現代教育，于是創辦了清真兩級學堂。學堂不僅接收回族兒童，而且接收任何愿意受教育的孩子。自幼就聰穎好學的馬駿雖然有了學上，但家鄉狹小的天地已經留不住他渴望飛翔的心。圖④是馬駿少年時代讀書學習的清真學校舊址。1912年，馬駿來到吉林省一中讀書。當時正值全國掀起抵制日貨運動，馬駿積極投入到斗爭行列，表現出了強烈的愛國精神和卓越的組織、演講才能。

1915年8月，考入天津南開學校后，馬駿一邊努力學習，一邊積極參加體育活動，強身健體，時刻準備著報效祖國。圖⑤為馬駿（右二）在南開上學時和班級籃球隊合影。

五四運動爆發后，馬駿參與領導天津學生總罷課，擔任天津學生聯合會副會長兼執行部長，率領天津請愿團前往北京請愿，在北京天安門廣場登臺演講，號召民眾起來反對喪權辱國的“二十一條”，發表六項誓言，圖⑦為馬駿擬定的《宣誓書》。

迫于民眾的壓力，北洋政府大總統徐世昌被迫會見了馬駿等被推舉出的學生代表。經過斗爭，徐世昌終于下令通電出席“巴黎和會”的中國代表拒絕在“二十一條”上簽字。請愿勝利了，京津各界民眾送他一個美稱——馬天安。圖⑧為馬駿南開畢業合影，第五排右五為馬駿。

1916年，馬駿在天津南開上學時，和學長周恩來同臺演講，因觀點相近、志向相投結為摯友。1919年9月25日，馬駿和周恩來考上新創辦的南開大學文科，圖⑥為當年《南開同學錄》對馬駿的評語。

為了說服商會堅持罷市，身為學生聯合會副會長的馬駿，在勸說無果的情況下，頭撞總商會議事廳立柱，血濺商會，震驚了天津商界，成功組織了罷市。圖⑨為天津學生聯合會正副會長合影。左為馬駿。

1919年8月8日，山東濟南鎮守使、省長馬良槍殺愛國人士的消息傳到天津，馬駿立即聯合了回民中的積極分子郭隆真、劉清揚等作了周密研究，在天津最大的清真北寺門前召開了一次有兩百多人參加的回民大會。馬駿向到會的群眾講演，嚴厲地譴責馬良殘殺愛國者的滔天罪行，并就國家和民族、宗教的關系作了精辟分析。后來到天安門前示威請愿。反動軍警鎮壓學生，并逮捕了馬駿和其他請愿代表，威嚇他解散學生隊伍，馬駿嚴詞拒絕。在社會各界和學生的呼吁下，8月30日釋放了馬駿等代表。圖⑩是馬駿從監獄出來后的留影。從中可以看出，雖然身處險境，但他依然微笑面對人生。

1919年 9月16日，馬駿與回民青年劉清揚、郭隆真等二十多名進步青年與周恩來、鄧穎超等一起發起組織了我國最早的革命團體之一“覺悟社”。覺悟社以及雜志《覺悟》猶如一道閃電，照亮了半殖民地半封建社會，給中國帶來希望之光。

“世界潮流，洶涌澎湃，來到中華地。社會革命，階級戰爭，青年齊努力。二十幾個同志們，大家攜手作先驅。奮斗犧牲是精神，推翻惡勢力。”這是由鄧穎超倡議、集體創作的覺悟社社歌。覺悟社組織嚴密，社員之間和對外交往、發表文章都用諧音取筆名。圖11為覺悟社部分成員于1920年的合影。后排左起第三為馬駿。

1921年，馬駿加入中國共產黨。1925年，馬駿被黨組織派往莫斯科中山大學學習，并當選為中山大學學生公社書記。1927年7月大革命失敗后，北京市黨組織遭到破壞。危難時刻，正在莫斯科學習的馬駿奉黨組織調遣回國，擔任中共北京市委書記兼組織部部長，開始了在白色恐怖下的地下工作。馬駿到任后，很快就恢復了北京市黨組織。不幸的是，1927年12月3日，由于叛徒出賣，馬駿被秘密逮捕。

馬駿被捕的消息被嚴密封鎖，北京清真寺的一位阿訇冒著生命危險，用阿拉伯文在報紙上寫了“馬駿在北京被捕”，將這一消息秘密傳遞出去。登載消息的報紙輾轉到了寧安清真寺，并由清真寺傳遞給了思念丈夫的楊秀蓉。楊秀蓉即刻帶著三歲的女兒（未曾見過自己的父親），在小叔子的陪同下，到北京營救馬駿，并帶給馬駿幾個蘋果，寓意平安。在獄中，敵人許以高官厚祿，馬駿不為所動，威武不屈，受盡酷刑。圖13、圖14分別是馬駿在監獄里穿過的衣服和蓋過的被子。值得一說的是，這條被子的被面還是馬駿結婚時，周恩來送給他的禮品。

1928年2月15日，張作霖在北京殺害了年僅三十三歲的馬駿。據和馬駿同在一個監獄的一位老同志講述，馬駿被帶往刑場時，身形瘦弱的他表情剛毅、步履堅實。特別是當馬駿經過一個監舍時，還通過柵欄將一個蘋果遞給一位同志并囑咐“保重”，大家知道他這是用蘋果寄托自己的愿望，希望同志們平安。

1919年11月，作為京津學生代表，馬駿赴上海參加全國各界聯合會成立大會，被選為常務委員。1920年1月，在天津聲援福州慘案的斗爭中，馬駿和周恩來等先后被捕。經社會各界和青年學生的堅決斗爭，全體被捕學生于7月獲釋。圖12為馬駿再次從監獄出來后，在天津總商會的合影，第二排左二為馬駿。

北京南下坡清真寺的阿訇冒著生命危險搶運出了馬駿的遺體，將其葬在了當時建國門外的回民墓地，也就是今天日壇公園內。圖15為南下坡清真寺，馬駿的后事就是在這座清真寺料理的。

馬駿夫人楊秀蓉當時在墓地四周栽種了五棵松樹和一棵蘋果樹，埋下書有“馬君駿之墓” 的墓碑一塊。圖16是早期的馬駿墓及周邊環境。為了繼承革命遺愿，楊秀蓉花重金贖出了馬駿的遺物，藏在了家中的夾壁墻中，革命勝利后將其捐贈給中國革命博物館和中國歷史博物館（今中國國家博物館）。

馬駿犧牲后，楊秀蓉獨自撫養三個子女長大成人。這位被周恩來、鄧穎超稱為偉大女性的人，一生愛著馬駿，無怨無悔地支持著革命事業，并擔負起了將馬駿精神傳承下去的重任。圖17為楊秀蓉在寧安故居留影。從照片中可以隱約看到掛在門楣上的經文，象征著這里是回族人家。

1951年，北京市人民政府在當年楊秀蓉埋葬馬駿的地方——北京日壇公園重建了馬駿墓，并隆重舉行公祭大會。圖19是當年公祭后，楊秀蓉帶著兒子和孫子在馬駿墓前留影。雖然照片已經漫漶不清，但依稀能看到當年的情景。

馬駿犧牲后，周恩來千方百計尋找烈士遺孤，想利用1928年6月去莫斯科開中共六大的機會，把烈士的孩子們送到莫斯科國際幼兒園，但當時形勢惡劣，沒能找到。1945年，中國共產黨第七次代表大會確定馬駿為革命烈士。圖18是1982年民政部頒發的革命烈士證明書。

1962年12月27日，鄧穎超撰文《回憶馬駿烈士》，她高度評價：“馬駿同志是中國人民、回族人民的好兒子，他對共產主義堅貞不屈的崇高品質，是我們學習的榜樣。他雖然早已死去，但他的精神將隨著偉大壯麗的共產主義事業的發展和勝利而永生！”圖22是鄧穎超和楊秀蓉（右）合影。1988年2月，馬駿烈士逝世六十周年前夕，為了緬懷先烈，表達對革命烈士的敬意，鄧穎超決定重新發表此文。如今此文已收入《鄧穎超文集》。圖23是鄧穎超于1963年給楊秀蓉的一封親筆信。

1964年1月，周恩來總理在第三屆全國人民代表大會上親切接見楊秀蓉（圖24）。這張照片彌足珍貴，反映了周恩來總理和馬駿之間的革命情誼，以及總理對烈士家屬的關心和照顧。

1958年2月，北京舉行了馬駿烈士犧牲三十周年紀念活動，周恩來總理在中南海接見了烈士夫人楊秀蓉等親屬。圖20為周恩來會見馬駿家屬和戰友的合影。當時，周總理握著楊秀蓉的手，眼含熱淚地說：“馬大嫂，天安他們用鮮血和生命換來了今天的幸福生活，天安的光榮也有你的一份。你支持天安搞革命，并撫養了烈士的后代，是位了不起的堅強女性呀！”就在同一天，周恩來總理在中海海西花廳抱起馬駿的孫子說：“你的爺爺犧牲了，我就是你的爺爺。”（圖21）

筆者注意到，在《重修馬駿烈士墓記》中記載：“中華人民共和國成立后，北京市人民政府于1951年為馬駿同志舉行公祭，在原地修建馬駿墓。新立漢白玉石碑一塊，由政務院副總理郭沫若題寫碑文——回族烈士馬駿之墓。1966年開始的十年浩劫中，馬駿墓遭破壞。為緬懷革命先烈，教育后人，時任中國人民政治協商會議全國委員會主席的鄧穎超親筆題寫碑文——回族烈士馬駿之墓。新建墓南北長7.2米，東西長5.9米，漢白玉做墓體，花崗巖為墓基，三面設艾葉青石欄，四周有松柏環衛，莊嚴肅穆。為紀念馬駿烈士犧牲六十周年，中共北京市委、北京市人民政府在新墓前舉行了紀念活動，烈士英名永世長存。”

來到馬駿烈士墓的西北角，這里有一個約兩百平方米的仿古建筑（圖27），原來是馬駿紀念室。走進紀念室，看著一張張泛著歲月的照片和一件件珍貴遺物，仿佛回到了馬駿當年生活并戰斗過的那個年代。

2015年6月18日，筆者輾轉來到日壇公園大門口時，正是午后兩點，天高云淡、艷陽高照。從西門進入公園后左轉看到一個指示牌，上面寫著馬駿烈士墓，前方立著一個北京市愛國主義基地的碑。繼續向前，沒走幾步就來到馬駿烈士墓所在地。墓園的正前方是馬駿烈士的半身塑像（圖25），后面是修葺一新的馬駿烈士墓（圖26），分別用漢語和阿拉伯語寫著“回族烈士馬駿之墓”。

（感謝馬駿紀念室給本文提供的圖文資料）