文/邵建祥
《大宅門》與患者隱私權(quán)保護(hù)
文/邵建祥
電視劇《大宅門》中,“百草堂”的白穎軒名氣、醫(yī)術(shù)雖不及作為院長(zhǎng)的父親和敢開(kāi)十八反藥的哥哥,但也是宮里“常進(jìn)常出的”名醫(yī)。第一次應(yīng)邀到王府出診,就因著診斷明確、治療方案得當(dāng),被老福晉看好,并由衷地發(fā)出“我最信得過(guò)你們白家了”的贊美。連見(jiàn)多識(shí)廣的詹王也稱贊“看你用藥果然是醫(yī)道精明”,還讓管家備下雙倍的謝禮。可風(fēng)云突變,就在即將獲得優(yōu)厚回報(bào)的當(dāng)兒,突遭王爺翻臉,受到了車被砸馬被殺的奇恥大辱。用劇中人白家老爺?shù)脑捳f(shuō),是“砸”了百草堂的牌子,弄得整個(gè)北京城沒(méi)有不知道的。那么,這位白穎軒醫(yī)生到底是怎么啦?
這位白醫(yī)生面對(duì)拂袖而去的詹王、無(wú)奈的安管家、不敢說(shuō)話的丫環(huán)、殺馬砸車的王府眾人,滿腹狐疑,6次提出疑問(wèn),“王爺怎么啦?”“我怎么得罪王爺啦?”“這我怎么你們啦?”“我到底怎么啦?”“這,這是怎么回事啊,這是?”“這,這,這出什么事了?”“……你怎么也得讓我心里明白吧?!”
面對(duì)家人的關(guān)切詢問(wèn),他仍是百思不得其解,說(shuō)“我也鬧不清楚。”除了委屈、無(wú)奈的哭,就是憤恨的罵,“她沒(méi)出閣的大姑娘懷了孕,礙著我什么事了,又不是我給弄的。”
那別人是怎樣說(shuō)的呢?王府管家說(shuō),“你府上這位二爺,純粹半吊子!”“一個(gè)沒(méi)出閣的大姑娘愣懷了孕,這不是往王爺臉上抹黑嗎,萬(wàn)一這話傳出去,我們王爺臉往哪擱!”白家老爺也在幫著分析,“人家還是個(gè)沒(méi)出閣的大姑娘,怎能會(huì)有喜脈?”白家二奶奶更是一語(yǔ)中的,“不能說(shuō)無(wú)緣無(wú)故的殺你的馬砸你的車吧?!”
這不僅僅是文藝作品里設(shè)置的故事情節(jié),也是現(xiàn)實(shí)中臨床醫(yī)務(wù)工作者能夠遇到的問(wèn)題。
“技術(shù)至上”常常會(huì)導(dǎo)致醫(yī)生在診療過(guò)程中出現(xiàn)“偏盲”現(xiàn)象,醫(yī)學(xué)人文這一探討醫(yī)學(xué)源流、醫(yī)學(xué)價(jià)值、醫(yī)學(xué)規(guī)范以及與醫(yī)學(xué)有關(guān)的其他社會(huì)文化現(xiàn)象的學(xué)科群,有時(shí)并沒(méi)有引起醫(yī)務(wù)人員的足夠重視并在工作中加以運(yùn)用。在《大宅門》中,白穎軒表現(xiàn)出問(wèn)診信息不完整、忽視風(fēng)俗、對(duì)問(wèn)題探究的不深等不足。首先是病史特別是婚姻史了解不詳。在說(shuō)到“這大格格不是同治爺?shù)膵邋鷨幔吭趯m里呀?”對(duì)方回答的僅僅是“這位大格格從蒙古老家來(lái)京剛一年多,您沒(méi)見(jiàn)過(guò)。”白醫(yī)生到此便沒(méi)有繼續(xù)追問(wèn)了解,未能使患方說(shuō)出婚育史這一特別重要的診療信息,造成對(duì)大格格“待字閨中”這一情況的忽視和疏漏。其次,對(duì)問(wèn)題探究得不深。從蒙古老家來(lái)京剛一年多的大格格有沒(méi)有婚配?嫁到哪個(gè)大戶人家了?有上述對(duì)話做鋪墊,如此詢問(wèn)并不會(huì)造成王府安管家的厭惡與反感,只會(huì)有利于問(wèn)清情況對(duì)格格“所患疾病”作出正確的判斷與恰當(dāng)?shù)谋硎觥T俅危鲆曪L(fēng)土人情。在當(dāng)時(shí),大戶人家出了閣的女兒是不住在娘家的,大格格在閨房就診,白醫(yī)生卻沒(méi)能意識(shí)到她尚未出嫁這一情形。
作者單位/ 蚌埠醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院

天使倩影 攝影/林少華 中山市人民醫(yī)院
在今天看來(lái),白醫(yī)生不僅違反了法律法規(guī),也違背了醫(yī)學(xué)倫理。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式強(qiáng)調(diào)關(guān)心病人、關(guān)注社會(huì)、注重技術(shù)與服務(wù)的共同提高。患者享有在接受醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中個(gè)人信息、個(gè)人領(lǐng)域不被他人侵?jǐn)_的權(quán)利。患者隱私包括與疾病診療沒(méi)有直接關(guān)系的個(gè)人隱私、與疾病診療直接相關(guān)的個(gè)人信息隱私,以及診療過(guò)程中形成的疾病資料,包含病情、家族史、接觸史、身體隱私部位、異常生理特征等個(gè)人生活秘密。在有些門診,患者就診時(shí)達(dá)不到一醫(yī)一患,患者隱私在家人、戀人、同事甚至無(wú)關(guān)人員面前暴露;詢問(wèn)病史特別是涉及患者重要隱私時(shí),醫(yī)生不嚴(yán)肅,嬉笑甚至嘲弄、玩笑,醫(yī)生診察發(fā)現(xiàn)患者所患疾病為少見(jiàn)病種或者是性病等特殊情況時(shí),呼喚其他醫(yī)務(wù)人員觀看,甚至喜形于色地宣揚(yáng);在對(duì)患者隱私部位的診察護(hù)理、醫(yī)技檢查、手術(shù)、治療等操作時(shí)保護(hù)設(shè)施落實(shí)不到位,導(dǎo)致患者身體暴露在無(wú)關(guān)人員的視線之內(nèi);涉及患者私密檢查時(shí)沒(méi)有提醒患者是否需要陪同人員回避;檢查、檢驗(yàn)、病理等報(bào)告單管理不規(guī)范,隨意擺放或者懸掛門外,無(wú)關(guān)人員能夠看到,導(dǎo)致重要隱私被泄露等。白醫(yī)生正是犯了泄露隱私、褻瀆患者尊嚴(yán)這一重要權(quán)利的錯(cuò)誤。
隱私權(quán)是患者的一項(xiàng)基本人權(quán),尊重并保護(hù)患者隱私、維護(hù)患者尊嚴(yán)、主張患者請(qǐng)求回避權(quán)是醫(yī)學(xué)人文的基本要求和臨床倫理學(xué)之尊重原則、有利原則和不傷害原則的體現(xiàn),是醫(yī)務(wù)人員必須履行的法定義務(wù)。《醫(yī)德規(guī)范》《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》《護(hù)士條例》“等級(jí)醫(yī)院評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)”均強(qiáng)調(diào)“以人為本”,明文規(guī)定醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員要“為病人保守醫(yī)密,實(shí)行保護(hù)性醫(yī)療,不泄露病人隱私與秘密。”
而患者有權(quán)支配自己的隱私,準(zhǔn)許或者不準(zhǔn)許他人知悉或者利用自己的隱私。知情告知的優(yōu)先對(duì)象是患者本人,對(duì)患者病史(特別是未婚女性的性生活史等特殊病史)的采集以及為患者查體、手術(shù)或治療等操作常常會(huì)涉及患者的隱私。
這就要求醫(yī)務(wù)人員牢固樹(shù)立患者隱私權(quán)保護(hù)意識(shí),加強(qiáng)法律法規(guī)和規(guī)章制度的學(xué)習(xí),不斷提升自己的人文素養(yǎng)與業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)職業(yè)操守、遵循醫(yī)學(xué)倫理、傾注人文情懷,強(qiáng)化患者隱私保護(hù)措施的有效實(shí)施和診療規(guī)程的正確操作,準(zhǔn)確把握知情告知的對(duì)象,應(yīng)用同理心充分關(guān)注患者的心理活動(dòng),注意言行舉止,加強(qiáng)患者對(duì)本人及其他患者隱私權(quán)保護(hù)的引導(dǎo);涉及詢問(wèn)病史、隱私部位檢查治療、做出不愿意他人知悉的診斷等,除法律規(guī)定、教學(xué)目的或出于保護(hù)性醫(yī)療外,均應(yīng)注意對(duì)患者之外其他人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)的隱蔽;醫(yī)院應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)性建設(shè),完善診療場(chǎng)所患者隱私保護(hù)設(shè)施并予以充分啟用,防止從事直接診療、護(hù)理工作之外的其他人隨意進(jìn)出;同時(shí)強(qiáng)化管理,建立健全“以患者為中心”的督導(dǎo)體系,注重患者隱私權(quán)保護(hù)的現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià)、反饋、整改、提高,盡最大可能地保護(hù)患者的隱私,避免患者尊嚴(yán)受損,維護(hù)患者隱私權(quán)。
再?gòu)默F(xiàn)實(shí)穿越回到《大宅門》,白穎軒出診受辱,被王府“砸了”牌子,固然有豪門仗勢(shì)蠻不講理的因素,但說(shuō)白穎軒冤也不冤。自古以來(lái)醫(yī)術(shù)就不是個(gè)單純的技術(shù)活,醫(yī)患間從來(lái)就無(wú)小事。白醫(yī)生若不能認(rèn)真地反躬自問(wèn)“我怎么啦?”并從中找出問(wèn)題的癥結(jié)所在,在那個(gè)沒(méi)有法制的年代,下一回也許就不是殺個(gè)馬砸個(gè)車的事了。
醫(yī)務(wù)工作者無(wú)法左右社會(huì)和他人對(duì)自己以及對(duì)醫(yī)療事業(yè)的尊重,那就先從自我人文修養(yǎng)提升、自我尊重認(rèn)真做起吧!