不落窠臼 敢越雷池

時代在前進，語言在發展。在書面與口頭的語言運用中，時不時出現新的苗頭、新的做派，讓人耳目一新。語言有法，使用有則，但是在遵守語法的前提下，我們可以突破定勢，創新活用。

現掬來語言活用之新花數朵，以觀其妙。

一.奇妙的指代

《木蘭詩》敘寫木蘭代父從軍之壯舉，詩作開篇一個“女”字四次出現，指代稱謂，十分微妙：

惟聞女嘆息（指代“她”）

問女何所思（指代“你”）

女亦無所思（指代“我”）

不聞爺娘喚女聲（指代“女兒”）

一個不起眼的“女”字，竟然在同一事件的敘述中，充當不同的稱謂：“她”“你”“我”“女兒”，文面活絡，情感濃郁，和諧門第，孝順女兒，讀來十分感人。

一般來說，在同一事件中，一個詞只能指代一個對象，而不能兼指其他。《木蘭詩》中的“女”多方稱代是否違反了這一語法規則呢？好像是，其實不是，詩人并未違反語法，雖然一“女”前后指代四者，而這四者實際上是同一個人——花木蘭。這“女”的“亂”用，竟有“亂花漸欲迷人眼”的奇妙效應，作者語言技巧之高超，藝術追求之大膽，令人佩服！

二.無聲的擬聲

所謂擬聲，就是模擬某種聲音。不言而喻，有聲方能“擬”，無聲就無從“擬”。但偏有一種無聲的擬聲詞悄然出現。請看（不是請聽）個中奧妙：

“老人干枯的嘴唇微微顫抖了兩下，終于沒有發出聲來，咯噔一伸腿，離開了人世。”——垂死的老人，咽氣時的腿部動作，微弱無力，不含有明顯的聲音，作者虛擬其聲，極言其事態的絕望、嚴重。這是事態擬聲。

“噩耗傳來，我的大腦‘嗡地一下炸開了。”——一個虛擬的“嗡”聲，極言心態變化之劇。此乃心態擬聲。

“全身的熱血，沿著血管呼呼地向上躥，滿臉脹得通紅”——血液在血管中流動，竟然是呼呼有聲，那神態就可想而知了。此為神態擬聲。

“‘反右斗爭中，這位仁兄上躥下跳，人稱響當當的‘左派。”——不但是“左派”，而且“左”得響當當，其偏執瘋狂，由此可見一斑。姑且稱之為性態擬聲

“警察一到，圍觀的人呼啦一下全散開了”——人群散開之猛之快，由“呼啦”擬聲有力地表現出來。這是明顯的動態擬聲。

從上述例析中，我們看到，無聲虛擬，大有來頭，人世間某些動作、行為、現象，本無明顯聲響，但為了突出某種旨意，強調某一態勢，而借助夸張虛繪其聲，從而形成強烈的表達效果。我們不得不贊嘆為詞者的高明與膽識。

三.魔幻的顛倒

語素在詞中的位置、次序是恒定的，但某些合成詞將語素位置顛倒而用，可不可以呢？試看：“慶父不死，魯難不已。要治住‘官倒，不可不治‘倒官。”內中的“官倒”指官場中倒買倒賣之非法活動，而“官倒”顛倒過來而成的“倒官”則是指鉆營、陷進這種非法活動中的官員，一詞顛倒成兩詞，把事體的因果關系、治理之道揭示得清清楚楚。

抗戰時期的一句警言：“前方吃緊，后方吃緊。”“吃”“緊”兩個語素的顛倒易位，形成兩個意思截然不同的詞語，勾勒出當時極不和諧的社會世相圖：前方愛國將士浴血奮戰，形勢危急;后方黨國要員趁火打劫，揮霍享樂。顛倒用詞，妙不可言！

光緒甲辰年，慈禧七十歲，當時的朝廷竟通令全國張貼統一的祝壽聯：一人有慶，萬壽無疆。愛國志士章太炎，義憤填膺，巧改壽聯，痛斥慈禧;

今日到南苑，明日到北海，何日再到古長安？嘆黎民膏血全枯，只余一人歌慶有

五十割琉球，六十割臺灣，而今又割東三省，痛赤縣邦圻益蹙，每逢萬壽祝疆無

改聯中“有慶”變“慶有”，“無疆”變“疆無”，嘲諷擊打，頓顯千鈞之力。

詞法顛倒，雕蟲小技，偶爾為之，有益有趣，若失度泛濫，則謬誤大矣。

周章軾，著名語文教育家，著有《徜徉在語文世界里》等。endprint