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“小城故事”緣何屢獲大獎
—— 一名老新聞工作者的41年采寫心得

2015-12-12 05:34:38文/汪
中國記者 2015年1期

□ 文/汪 貴

“小城故事”緣何屢獲大獎
—— 一名老新聞工作者的41年采寫心得

□ 文/汪 貴

編者按:2012年,河北省承德廣播電視臺的廣播新聞訪談節目《真情永遠》榮獲第二十二屆中國新聞獎三等獎,這是承德廣播電視臺廣播系列第四次獲得中國新聞獎。第一次是2004年,廣播消息《筷子樹引發的環保警示》榮獲第十四屆中國新聞獎二等獎。第二次是2006年,廣播消息《馱背上的希望》榮獲第十六屆中國新聞獎三等獎。第三次是2008年,廣播專題《撿個老人當“媽”養》榮獲第十八屆中國新聞獎二等獎。盡管四次都沒有拿到一等獎,但一個市級臺能在近10年的時間內四次獲得國家級新聞大獎,并且主創人員同為一人,實屬不易且有幾分傳奇。作者汪貴的感言是:愛到深處情自真。

“愛”是什么?是指對人或事物有很深的感情。“真”又是什么?沒有虛假,實實在在。我認為付出和回報應該是成比例的,只是比值的大小不同罷了。也就是說你付出12分辛苦,也許只能寫出8分的稿子,但你下8分的辛苦,絕不會寫出10分的文章來。由此,我悟出一個道理,不是像有人抱怨的那樣:記者越來越難當,稿子越來越難寫。關鍵要看你下的功夫夠不夠,故事選得好不好,講得精彩不精彩。正所謂愛到深處情自真。

我的人生之幸

屈指算來,我從公社廣播員干起,從事新聞工作已有41年。這41年對于國家來說,是翻天覆地的41年;對于我個人來講,則是非常幸運的41年。作為一名新聞工作者,有幸站在歷史舞臺上目睹并記錄了一幕幕激動人心的新聞事件,在為社會進步搖旗吶喊的同時,自己也留下了些許淺淺足跡,實在是人生的一大幸事。

我特別欣賞著名記者郭超人的一段話:“多數人能辦到做到的,你辦不到做不到,就不能當記者;多數人能辦到做到的,你也能辦到做到,才能當記者,但只是一般的記者;唯有多數人辦不到,做不到,你辦到了,做到了,才可能是一個好記者。”郭超人所說,蘊含著一個深層次的問題,就是“愛”的問題。你對你所從事的新聞工作,不愛,或者愛得不深,愛得不夠,怎么能有激情呢?沒有激情,又怎么能有思維的投入、行為的投入?沒有全身心的投入,又怎么會有產出,又怎么會有“一碰”就響的好新聞作品?這些年,我共有96件新聞作品榮獲省級以上獎勵,與此同時榮獲全國優秀新聞工作者、河北省勞動模范、承德市專業技術拔尖人才等28項榮譽稱號。

為此,我感到自豪,也深深地感謝記者這一職業。

“剩飯”炒成了全國大獎

2003年3月23日,星期一這天一上班,習慣性地拿過本地的報紙看一看,《“筷子樹”亮相廣場》一稿吸引了我。細細品來,深為承德醫學院2000級醫護一班39名女學生的警醒創意所折服,更為她們憂國憂民、別讓森林變木屑的愛國熱情和環保意識所感動。遺憾的是,頭天發生的這件事,自己沒碰上。但我不死心,到新聞編輯部一打聽,承德廣播臺沒有報道這條消息,我和另外一位同事背上采訪機,決定炒這碗“剩飯”。我們先來到承德醫學院采訪了幾位當事女生,從醫學院出來,又采訪了幾位市民。

有了些音響素材以后,我們并沒有到此為止。又來到市環保局,請時任局長劉彥東發表意見。他認為這些學生的舉動符合現今社會所倡導的可持續發展的循環經濟理念,市環保局決定留下這棵白花花的筷子樹,加固后變為警示樹。由此,使我們對這篇稿子的認識得到更進一步的升華。2分10秒的《筷子樹引發的環保警示》一稿,在采訪的當天同被承德電臺、河北電臺、中央電臺采用。值得一提的是,這篇稿子上了中央人民廣播電臺“全國新聞聯播”和次日“新聞和報紙摘 要”的內容提要。這在承德電臺廣播史上是不多見的。此稿榮獲河北新聞獎一等獎后,又榮獲中國新聞獎二等獎,填補了承德廣電系統榮獲全國大獎的空白。

騾垛子:陳舊中出新

“在高高的山上,立著高高的鐵塔。您知道這些設備和建塔基用的水泥、砂子是怎么運上去的嗎?是騾子馱上去的。在灤平縣付營子鄉青石垛村就有這樣一支專業騾子運輸隊伍,請聽記者發來的報道。”

這是2005年9月8日,承德電臺播發的廣播消息《駝背上的希望》一稿的開頭語。可能有人會問,當今社會飛速發展,交通日新月異,還去報道四條腿走路的畜生,題材是不是顯得太陳舊了。我不這樣認為,鶯歌燕舞固然有報道的必然,但傳統的勞作方式同樣有宣傳的需要。在高山上施工,建塔基用的砂石料,無論如何也不能用飛機和汽車來運輸。用什么?人背肩扛,勞動強度大。實踐證明,最好的辦法就是用每次能馱二三百公斤的騾子。這支“京東第一騾馱隊”南下北上,山東、湖南、山西等11省區留下了串串足跡。每年不但馱來300多萬元的收入,更主要的是支援了國家建設,同時也把外面的致富信息帶了回來。存在就是合理的,青石垛村的干部群眾在市場經濟大潮中的夾縫里,看到了騾子存在的價值。這種“戰略”眼光不是人人都有的。它啟示我們的干部群眾,致富路有千萬條,選準一條很重要。而且關注“三農”,契合宣傳的大氣候。由此又成就了一篇中國新聞獎。

為了這篇稿件,我們七去青石垛,隨騾馱隊上山,同當地百姓同住,前后一個多月,得到上百分鐘音響素材以后沒有就事論事,而是通過理性的思維加工,站在時代高度,按照聽覺習慣娓娓道來。

標題 主題 效果

著名記者梁衡提出:“擬題先造勢”。本人非常贊同這個觀點。“勢”的形成,要拉開距離,樹起矛盾,形成反差。軍事家因勢用兵,文學家構勢造文,我們記者呢?要學會選擇那種積蓄著勢能的反差大的信息作標題,反差越大,信息的新鮮度就越高。承德電臺獲十八屆中國新聞獎二等獎的專題《撿個老人當“媽”養》就符合這個標準。試想,事件的起因是不是有這樣幾種想法:裝看不見行不;你吃飽了撐的;撿啥不好,撿人干嘛。干嘛?當“媽”養,事實也是如此。因為它說的是新事、奇事,一聽標題就很新鮮、很特別,你不由的就想知道下回如何分解。這種效果的取得,是因為先聲奪人,造成的一種“勢”,讓你勢在必聽。這也是起標題的一個訣竅。

“新聞是新近發生的事實的報道”。這句話是記者一入門就死記硬背的一個定律。那么新聞的背后又是什么?我的理解是政治。政治的集中體現是:政府、政黨、社會團體和個人在內政及國際關系方面的活動。作為大眾傳媒,其任務除了傳播信息、普及知識、批評監督、提供娛樂之外,還有重要的一條,就是引導和教育民眾。為了把更多的人凝聚在一個共同的理想和事業上,就要有一個科學的、統一的思想標準和道德規范,這要靠培養和灌輸。

敬老是一個古老而永恒的話題,這中間孕育著人類最善最美的東西,是思想道德教育中最基本的一環,問題是如何將這個古老的主題彈出符合時代的新曲。故事的主人公張國富夫婦面對走失的聾啞老太太,不離不棄,奉若親媽。他的行為是5000年中華民族文明史的傳承,是當今構建和諧社會、崇尚美德和道德回歸的具體體現。他們的行為是對那些手足相殘、拒生身父母于門外等丑陋現象狠狠的一擊。由此可見,《撿個老人當“媽”養》一稿,主題鮮明、立意深刻,是一篇一碰就響的好稿。

2007年7月10日,本文作者汪貴(右一)在村民家中采訪。

一篇廣播稿子,讓人聽兩遍的不多。這篇稿子播出后,又進行了三次重播。這是應聽眾要求做的。為什么會這樣,它讓人聽到了久違的新東西,有聽眾聽哭了。此節目除了是一條有價值的新聞外,在寫作上運用了典型手法。人餓時,先讓他吃飽,這當然好;但吃飽的同時還能吃好,不只是給塊饅頭,還有一桌酒席,豈不更好。

“錐因尖而銳,刀因刃而利。”由此說明,凡事物集中才能發揮最大的效

果。新聞的集中是忠于事實的剪裁,殊途同歸達到典型效果。這篇稿子是精神文明方面的典型,通過這個典型信息來體現人與人的關系。而在具體表現時,我精選了下跪、看病、納鞋墊、回家、張國富夫婦到朝陽的禮遇,以及市民的反應等典型情節和典型人物。從開頭的下跪現場切入,導入事件的起因,從背景的交代、氣氛的烘托到后來步步推出典型。就像一棵花生秧,帶出的是累累果實,筆力漸漸凝于一點,如凸鏡聚焦,如銀針點穴。“好人張國富感動朝陽”“我替我們朝陽老年人給你(張國富)跪下了”。聽到這里,誰能不為這種人間大愛所感動?

關于新聞效果說法不一,理解也不同。我的理解是:你知道了嗎?記憶深刻嗎?前者讓人知道是低標準,后者是知道之外又受觸動的高標準。《撿個老人當“媽”養》是高標準。

“選好”與“講好”的藝術

一件成功的廣播作品,起碼應該具備兩個條件:一是“選好一個故事”,二是“講好一個故事”。用這兩個標準,來考量承德電臺榮獲第二十二屆中國新聞獎的廣播新聞訪談節目——《真情永遠》就會發現,該訪談對社會的觀照、對廣播語言的把握、對人生體味的表述以及對“片花”的運用,都很到位。

《真情永遠》的確選中了一個好故事。15年前,河北農業大學果樹93(01)班的李寶元尚未畢業,就被病魔奪去了年輕的生命。這個班的26位同學毅然相約承擔起子女的責任,他(她)們寫信、寄錢、默默地資助,溫暖著失去兒子的兩位老人。15年的關愛與堅守,15年的撫慰和惦念,絕不僅僅是書來信往,匯款寄物,他們是在以實際行動弘揚中華民族的傳統美德和當代雷鋒精神,修復和重構著和諧社會應有的道德基石和價值信條。

還有,兩位老人沒有安享兒子同學對自己的關愛和幫助,信守著“不能讓親親故故的錢在我身上打水漂”的承諾,瞞著兒子的同學,賣掉新房,省吃儉用,四處打工,用15年時間還清為兒子治病欠下的7萬多元外債。事實告訴人們,社會主義核心價值體系不是空中樓閣,就在我們生活中,就在我們每個人的舉手投足中。

選好一個故事還不夠,還要把故事講好。講好這個故事并不容易。因為“生活再豐富、再生動,也不等于藝術”。況且,這個故事本身也有它的難處,那就是時間跨度長、人物眾多、時間分散。如何用三五個集中的事例展示其精神風貌和文化精神,令人頗費心思。對此我從兩個方面做出了努力和探索。

一是既要事實真實、又要藝術真實。郭沫若先生對歷史劇創作有自己的觀點,他認為:歷史研究是“實事求是”,歷史劇創作是“失事求似”,即失去了事實,求了一個相似。我們認為,這對于反映先進人物和英雄群體的廣播音響作品,也是很適用的。它需要在深入生活的基礎上,滲透主創人員的審美思想和藝術追求,使這個“似”比生活更真實、更集中、更強烈、更高遠、更典型,也就是說,在反映事物本質的基礎上,更加生動感人。主創人員通過集中提煉、加工,把26位同學合并成七八位,其中最突出的只有3位,事件自然是更加集中和精致。我們只選取了有數的那么幾個片斷,巧妙地運用了畢業班會、56封家書、15張匯款單、千里尋親等情節,就把真實的故事藝術地展現出來。達到了在心靈上感動聽眾、在情感上同化聽眾、在靈魂上震撼聽眾的效果。

二是敘事獨具匠心,構建有張力的整體框架。《真情永遠》在故事主體——河北農大學生、寶元父親之外,增添了最早報道這一新聞事件的電臺記者,加上主持人,構成了一個緊湊而又有張力的框架。電臺記者的加盟,既敘事,又點睛,這一表現手法貌似游離于主題之外,實則是這件廣播佳作的有機組成部分,不僅首尾呼應,承接連綴,使整個故事環環相扣,同時還增加了生活情趣,推動著故事的發展進程。作品從“千里尋親”開始,緩緩講述15年前寶元的同學相約承擔子女責任,給老人寫信、寄錢。隨后,話鋒一轉,兩位老人信守承諾,四處打工,省吃儉用,還清了給兒子治病時欠下的7萬元外債。然后,通過熱線電話和短信,把話語權交給聽眾。“家書”飽含關愛,匯款融入親情,兩代人用15年時間演繹著平凡中的偉大,執著中的真情。

“片花”的重復融入,也為《真情永遠》增色不少。(主持人男)有這樣一個群體,視病逝同學父母為親人:(寶元同學錄音)“就是這個牽掛吧,我想不管是作為誰都會做的一件事。(主持人女)有這樣一對老人,屢遭不幸卻信守承諾:(寶元父錄音)“我一定要堅強地活下去。我不能讓親親故故,他的錢在我身上打水漂。”(主持人男)大愛令人感動,大義讓人欽佩。(主持人女)承德人民廣播電臺真情講述。這段“片花”,內容精煉、節奏跳躍、敘事清晰,在有限的時間內,交待了事件的起因、情感積淀,讓聽眾的心緒和情感,隨著人物的命運、事件的起伏一起糾結、感動、震撼。

記者的三累

新聞是一種職業,更是一種事業。具體來說,是求真的事業、唯新的事業、進取的事業。想要真正做到求真、唯新、進取,必須在“三深入”和“三貼近”上下功夫。“講好中國故事、弘揚中國精神、修飾中國聲音”。因為生活是豐富多彩的,多彩的程度是坐在屋子無論如何也想不出來的,因此,深入生活會獲得許多生動有趣的東西,這就要求記者要有一雙機智的新聞眼,一只靈敏的新聞鼻,善于在日常生活中發現、捕捉“情況”,同時,還要有極強的公關本領,能在很短的時間內和原本陌生的當事人熟悉起來并獲得想要的材料。這樣是很累人的,累手、累腳、更累心。然而,這又是做記者最需要鍛煉的。好作品往往也是這樣得到的。

有位名家說過:“文章貴在用情。”我認為,情是在愛的基礎上產生的,只有你愛得深刻,愛得執著,情會自然流露。因為情無處不在,特別是新聞作品。你受感動了,你的作品才會感動別人,愛到深處才是真。這種“愛”,這種“情”,難能可貴。它能使我們解決好講什么、怎么講和怎樣講好“故事”的關鍵問題,還能使我們永遠牢記自己的職責,去追求新的境界。

編 輯 梁益暢 46266875@qq.com

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