從內江走向世界的藝術大師

王七章

1958年，設在美國紐約的國際藝術學會公選張大千為“當代世界第一畫家”。這是中國人第一次獲得這樣的世界級藝術稱號。在此前的1956年，張大千在巴黎與西方藝術大師畢加索的會晤與交流，被譽為“東西方藝術史上的高峰會”，從此世界藝壇盛譽“東張西畢”。張大千為中華民族和中國藝術在世界上贏得了崇高的榮譽。

張大千原名張正權，1899年(清光緒25年)出生于四川內江，1983年逝世于臺灣臺北。養育大千的家鄉內江市，自古“英才輩出，人才薈萃”：諸如孔子之師萇弘、理學鼻祖陳摶、“文章天下第一”的唐代狀元范崇凱、南宋右臣相趙雄、明內閣大學士趙貞吉、末代狀元駱成驤、雙鉤書法家公孫長子以及被孫中山封為大將軍的喻培倫等。內江文風、學風興盛，先賢們起了楷模作用，并影響著、激勵著后來者努力進取。大千先生即是這輝煌群體中的璀璨明珠。

師古而不泥古。大千先生少年時得益于胞兄二哥、著名畫虎大師張善孖的提攜并拜師前清遺老曾熙(農髯)、李瑞清(梅庵)門下，“學三代兩漢金石文字、六朝三唐碑刻”，同時由書法通畫法，從近代的石濤起步師古，上追明、元、宋，直溯唐人，其畫風逐顯，遠闊精深。臨摹前人之畫，大千先生幾可亂真，尤其以模仿石濤之作使人嘆失眼力。葉淺予先生評大千先生之畫，“由近及遠，由粗轉細；再由遠返近，由細返粗，循環反復，形成筆墨和風格的多變。”可謂一語中的。

搜盡奇峰打草稿

大千先生游歷海內外名山大川。“行萬里路”，“搜盡奇峰打草稿”，使達“心中有丘壑，下筆如有神”的境界，做到了師古人與師造化的完美結合。他主張“明白物理，體會物情，觀察物態”，“舉凡名山大川，幽巖絕壑，南北二京，東西兩海，笠屐所至，舟輿所經，無不接其勝流，睹其名跡”。1936年，徐悲鴻先生盛贊大千先生為“五百年來第一人”，稱“其清麗雅逸之筆，實令歐人神往，故其金荷藏于巴黎，江南景色藏于莫斯科諸國立博物院，為吾國現代繪畫生色。”

面壁敦煌畫風巨變。1940年始，大千先生在敦煌苦苦面壁近三年，不辭艱辛，不惜負巨債。為敦煌石窟編號；調查、研究、考證敦煌地區文物；臨摹了敦煌從十六國至西夏等歷朝壁畫精品共達兩百多幅。在他的極力倡議下，政府很快就成立了敦煌藝術研究所。l943年夏，大千先生從敦煌歸來，連續在蘭州、成都、重慶舉辦了“臨摹敦煌壁畫展”。面壁三年，大千先生不僅為敦煌藝術的發掘、保護和傳播作出了巨大的、不朽的貢獻，而且其臨撫敦煌藝術的決定性影響，也使大千先生畫風巨變，使他的藝術風格更上一層樓。

博采眾長 開宗立派

大千先生從師古、師自然到以心為師，從清新雅麗到蒼茫幽深，到博采歷代書畫家之長，博采時賢之長，博采姊妹藝術之長，開宗立派。藝術界、評論界稱大千先生不僅是畫家，還是書法家、詩人、金石篆刻家、鑒藏家、攝影家、戲曲家、動植物學家、旅行家以及園林專家、烹飪專家等等。真可謂“全才通才”、“博大精深”。大千先生勇于和善于在藝術上創新求變，與畢加索進行會晤后，在固守古風和功力的基礎上，更堅定了他突破傳統規范的信念，把中國優秀的繪畫傳統與西方繪畫的精華有機結合，開創了天與地融合的潑墨潑彩畫風。謝稚柳先生評價其潑墨潑彩為“新奇豪縱，彩墨紛華。似此新格，其欲令人驚絕”。至此，大千先生的畫，又率先沖刺到了中國畫的最前沿。大千先生創立的潑墨潑彩畫風，震動了世界藝壇，中國山水畫進入了一個嶄新時代。

縱觀大千先生一生，是植根于傳統又不斷創新的一生，是讀萬卷書、行萬里路的一生，是豐富多彩又極富傳奇的一生，是極具淵博學識并取得輝煌成就的一生，是在傳承、傳播和弘揚中華民族燦爛文化上作出卓著貢獻的一生，是贏得了世界藝術界、學術界的極大贊譽與敬重的一生，是為中華民族和中國藝術在世界上贏得崇高榮譽和極大輝煌的一生。

張大千：集傳統書畫之大成，匯東西文化之精髓!

張大千：內江人民以您為榮，中華民族因您驕傲!