渝宜旅游線上的名勝楹聯

文/成綬臺 編輯/田宗偉

渝宜旅游線上的名勝楹聯

文/成綬臺 編輯/田宗偉

重慶枇杷山是重慶的最高點，可以俯瞰重慶。枇杷山公園是重慶市民休閑娛樂觀景的好去處。 攝影/竹君/CFP

我對名勝楹聯的眷愛，為時久矣。早在上世紀五六十年代迄于今日，在大江上下查勘采訪時，每遇名山勝地，必忙里偷閑登臨觀賞，見到優秀楹聯，必抄錄吟誦賞析。深感楹聯是我國文藝百花園中的一朵奇葩，它充分體現漢語言文字的特色，一字一個音節，一字一個字義，可以排列整齊，可以上下對仗，是世界上任何一種文字難以替代的。

重慶湖廣會館“禹王宮”。攝影/影哥/CFP

楹聯作者大多有一定文學素養，受山川勝景的心靈感染，運用詩詞曲賦等諸多文學元素，抒發情懷法家書寫，篆刻家制聯，使文學與書法、篆刻融為一體，為美景生輝，為勝跡留芳，形成獨特的楹聯文化。今天，當旅游行業日益成為一種支柱產業時，弘揚楹聯文化，使廣大旅游者在飽覽山河勝跡的同時，感受文化的滋養。

在葛洲壩、三峽工程規劃、興建過程中，渝宜線上過往尤多，現錄其優秀楹聯并作賞析，以饗讀者。

枇杷山頭，聽兩江流水，唱不盡古今豪情：蔓子悲歌，玉珍遺恨，鄒容亮節，闇公壯志，更高吟一曲沁園春，響徹寰宇；

紅星亭畔，看萬家燈火，交映出南北風光：龍門皓月，海棠煙雨，鵝嶺秀色，嘉陵夕照，還聯綴千串夜明珠，輝耀星空。

這是山城重慶枇杷山公園紅星亭前的一副楹聯，為中國楹聯學會會員、重慶楹聯作家熊炬在1984年所撰。枇杷山位于市中心渝中區，海拔345米，是市中心人煙稠密處的一塊綠色寶地，被譽為市中心區的肺葉，又是觀賞山城夜景的好地方。站在紅星亭上，俯瞰兩江美景，山城新貌，盡收眼底。

該聯著眼重慶，縱論古今，指點江山美景，洋洋灑灑，一氣呵成。

上聯寫“聽”，在聽兩江流水聲中，聽歷史老人娓娓敘事，縱談古今英豪事跡。蔓子是東周時代巴國將軍，因求楚國解巴國之危，楚王要挾巴國割讓三城，蔓子不允，遂自刎于枇杷山。玉珍乃元末農民起義領袖明玉珍，他率紅巾軍攻入重慶，建立夏國，正圖大舉之時，不幸病重含恨去世。鄒容乃重慶清末民主革命家，十八歲撰《革命軍》，表示“甘為革命馬前卒”，立志建立中華共和國，后被清廷逮捕入獄，犧牲時年僅20歲。闇公是中共早期四川省委書記楊闇公，1927年“3·31”大慘案中，被國民黨反動派殺害于重慶。“一曲‘沁園春’”，指的是1945年毛澤東主席在重慶與國民黨蔣介石進行談判期間公布的《沁園春·詠雪》。

下聯寫“看”，在看萬家燈火中，登高遠眺，飽覽遠近美景。

駐足紅星亭上，在“萬家燈火”之時，觀賞重慶山城夜景，是快樂的享受，美麗的回憶。“龍門皓月”以下四句，每句一景，點出了海棠溪的煙雨，鵝嶺山上的秀色，嘉陵江上的夕照，這些重慶美景，令人流連忘返。

行九德，開九洲，遍地洪流歸九派；

建重樓，興重慶、朝天巨艦駛重洋。

這是重慶湖廣會館禹王宮正廳抱柱上的一副迭名聯。會館為元明兩朝在重慶經商的兩湖（今湖北、湖南）人士所建，以作聯絡老鄉、娛樂議事之用。

“九德”，據《逸周書·常訓》為：忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順。“九洲”說法不一，一說，西漢以前，都認為大禹治水，劃全國為九洲，今泛指中國。“九派”，指今江西九江一段長江，因有九條支流，故稱。上聯以宣“九德”之義，廣納“九洲”之人，以廣闊的胸懷使遍地洪流盡歸“九派”，猶喻湖廣填四川的廣大移民，精誠團結迅速地融入一個新的環境之中。

下聯著眼于重修會館，為興“重慶”作出貢獻，“朝天”二字一語雙關，因會館毗鄰朝天門碼頭，又好似朝天巨艦，乘風破浪，駛向重洋那幸福的彼岸。

客至大佳，且從鬢角風塵，認兩廣兩湖行色；

君其小憩，來上心頭景物、是三峽三巴圖畫。

此為湖廣會館“來則安之”堂抱柱上的一聯，作者為四川文人文伯倫。聯語典雅雋永、溫馨貼心、親情款款，從中可見會館的宗旨和功能。

“鬢角風塵，認兩廣兩湖行色”，殊多趣味，旅人心跡，盡浮于此。會館來客大多是三湘湖廣之人，非有細微觀察能力者，不能出此語，而此言一出，“湖廣”和“會館”之義，盡在其中矣！僅此感人肺腑之語，該引出多少鄉誼隹話，“客至大佳”非虛言也。“君其小憩”，何其溫馨！游蕩四方之人，風塵仆仆，從鄉村走來，投身大城市開拓新生活，陌生又親切，到得此處，大有賓至如歸之感，面對“三峽三巴圖畫”，鄉音土菜，怎不勾起多少思鄉情懷？

白帝廟。 攝影/孫繼虎/東方IC

重慶豐都鬼城天子殿。 攝影/曾幼靈/CFP

任爾蓋世奸雄，到此亦應喪膽；

憑他騙天手段，入門再難欺心。

此為豐都鬼城天子殿上的一副佚名聯。豐都鬼城又稱為“幽都”、“中國神曲之鄉”，景色獨特，內涵豐富。是我國最大的鬼神動態人文景觀。此聯淺顯易懂，一針見血，規勸人們不管你如何奸詐陰險，耍盡瞞天手段，到頭來都過不了陰天子這一關。

一著棋殘局未消，宋碣唐碑巳沉沒荒煙蔓草，琳宮梵宇每坐愁冷雨凄風，笑憫絕頂仙人，換日補天，問袞袞英雄安在？間有凡夫俗子，搗鬼說神，遠近謠傳，游魂成市，遂使清涼洞府，并紛列劍樹刀山。迄今丹灶巳湮，白鶴不返，倚節頻悵望；只剩得危墻蝸篆，破壁蟲吟，掛戶蛛絲，漫空螢火；

數重樓孤峰獨聳，金戈鐵馬幾閱盡下界劫塵，曲檻回欄又架起臨江杰閣，好憑扶輪妙手，剪荊除棘，俾茫茫妖霧全消。招來逸士名流，提壺把酒，濃陰深處，好友尋盟，陶然邀入醉鄉，苦酣戰詞林墨海。不管園林誰主，歲月何忙，揮麈任傾談；宛呼出野浦錦帆，江城玉笛，寒潭鬼影，曉院鶯聲。

此是二仙樓抱柱上的一聯，為清末歲貢曾任民國版《酆都縣志》分纂的林星垣所撰。

此200余字長聯，對仗工整，用典精當，氣勢雄渾，一氣呵成。

上聯，從二仙樓上主體展景一座人物泥塑對弈棋枰的殘局著筆，從“唐碣宋碑”沉沒在荒煙蔓草之間，“琳宮梵宇”遭受冷雨凄風的慘境和“兗兗諸公”而今安在的嘆息，形象地暗喻世事大變，一些庸俗之輩，留下的那些搗鬼說神的種種謠傳。回憶當年盛極一時煉丹修道的神仙之府，也隨著白鶴飛去得無影無蹤，只剩得些危墻上的蝸牛爬行，留下形似篆草的痕跡和一些凄涼萬分的蛛網飛絲和幽幽螢火。

下聯，描寫孤峰獨聳的二仙樓，它見證了閱盡金戈鐵馬的種種劫難，但終經修復，妖霧全消，荊棘除盡，重現一番欣欣向榮的景象：在濃蔭深處，好友歡聚，倘佯在詞林墨海之間，開懷暢敘，享盡那野浦錦帆，曉院鶯聲的歡樂！

上下聯形象生動，對比鮮明，雖長而耐讀，令人浮想不已！

勝地我頻游,聽江上竹枝,依然是麝香打柴,魚復曬網；

空山人不見,看城頭蔓草,何處尋少陵秋興,太白朝云。

這是后人后人重游夔州,憑吊詩圣杜甫、詩仙李白、詩豪劉禹錫的一副聯語。

“竹枝”說的是《夔州竹枝詞》,竹枝詞原是古代流傳于川東一帶與音樂舞蹈相結合的民歌。唐代著名詩人劉禹錫曾被貶為夔州刺史,他以詩人的氣質，仿效當地竹枝詞的曲調,推陳出新,寫下《竹枝詞九首》,擺脫舊思想的束縛,灌注了人民群眾喜聞樂見的內容，是古典詩歌平民化、普及化的一大創舉。其后又一位大詩人白居易貶居夔州時也曾創作了多首竹枝詞。

魚腹是秦漢代時在夔州府的一個縣治,當地人民多以打魚為生,“麝香打柴,魚腹曬網”活脫脫一幅漁樵生涯的歡樂圖景,令人何等賞心悅目!

下聯,“人不見,蔓草生”,雖然流露出幾許荒涼之感,但“少陵秋興,太白朝云”這八個大字使整副楹聯頓生盎然生機。少陵秋興，杜甫有《秋興八首》，有“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”之句；太白朝云，李白《朝發白帝城》有“朝辭白帝彩云間”之句。都是膾炙人口的千古絕句,作者在這里傾注了深厚的感情,寄予了對詩圣詩仙傳世佳作的無限懷念,讀之余韻繞梁。

風景占城頭,喜爽氣西來,萬山遠挹岷峨秀；

煙巒環峽口,看大江東去,十里頻回滟滪瀾。

此是白帝城的一副佚名聯。岷峨，岷山和峨嵋山。滟滪，即滟滪堆，為古代矗立江中的一座險礁,每年夏季洪水暴發時,一江怒濤直撲滟瀕堆,激起萬丈狂濤,渦漩千回百轉,驚心動魄,吞噬了無數生靈，令舟子游人望而生畏。1958年整治峽江時,巳經全部炸除,“滟滪回瀾”已成為歷史陳跡。

作者登臨夔門白帝城頭,登高望遠,發懷古之幽思。峽中爽氣撲面而來,透過深遠的萬山叢翠,想像岷山和峨嵋的山水勝境，俯視峽口煙巒,東去大江，以排山倒海之勢,在滟滪堆上激起萬丈波瀾!突出表現白帝城風景之秀麗和地勢之險要。

七百里劈峽導江，斧鑿難為功，明德同懷夏先后；

十二峰興云降雨，神仙不可接，微詞特諷楚襄王。

此為巫山縣城東邊神女廟清代文人趙藩所作。上聯，敘神女力助夏禹治水，刀砍斧鑿，劈峽導江，懷念禹王的恩德。“七百里”，酈道元所作《水經注》“自三峽七百里山中”而來，今實測三峽總長為192公里。下聯，寫十二峰興云降水，是神仙之事。微詞，指傳說中楚襄王與神女云雨之事。作者明明知道上下聯此“神女”并非彼“神女”然引入同一聯中，頗可玩味。

大節仰忠貞，氣吐虹霓，天問九章歌浩蕩；

修能明治亂，志存社稷，澤遺萬世頌離騷。

此是秭歸屈原祠大殿門柱上的一聯，作者系我國佛教領袖、杰出書法家、社會活動家趙樸初。

這副楹聯對仗工整，氣勢宏大。“天問”系屈原所作《楚辭》篇名，是一部氣勢恢弘、內容廣博、構思瑰奇的杰作，是他對“天”的質問，全篇由170多個問題組成，包括自然現象、神話傳說、歷史人物等方面，反映出深刻的探索精神。“九章”是屈原被放逐后所作，抒發他忠而被謗，憂國憂民，思想破滅的激憤和衷情。這副楹聯概括地提出屈原主要著作《天問》、《九章》和《離騷》所表現的偉大思想，高度評價、熱情歌頌了屈原的崇高品德和“澤遺萬世”的歷史功績！

急峽高崗盤蜀道，自黃牛佐夏，山至此陵，水至此夷，思明德而賽神功，試看天際風帆，片片落迤西一壩；

雄藩重鎮壓荊門，溯白起開秦，郡還改府，州還改縣，履開平而懷往遠，遙指江頭云樹，人人談至喜有亭。

此為宜昌三游洞頂“至喜亭”上的一副楹聯，為東湖知縣林有席所撰。上聯從地理著眼，寫“急峽”、“高崗”入蜀航道之險，這里峽不僅高，而且急，一字之更，意象萬千，一個“急”字，把峽江水險的動態表現得淋漓盡致。下聯寫歷史，白起，戰國時秦國名將。秦昭王二十九年（公元前278年）秦軍攻下郢都，火燒夷陵，建立南郡。自設郡以來此地府、州、縣建制更迭不斷，歷史是“履開平”而人們仍“懷往遠”，人們“遙指江頭云樹”，把幸運的希望寄托在這“至喜亭”上。