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寂地·湖

2015-12-16 15:15:08暮南渡
躬耕 2015年5期

◆ 暮南渡

(一)

無論什么地方都需要一片寂地,無論是誰都需要一片寂地。

對于史鐵生來說,破敗荒蕪的地壇是北京的寂地,是他的寂地;而我則固執地認為湖才是一座城市的寂地。大概是受了梭羅的影響,湖,在我眼里始終是一個詩意的源泉,是一雙滿含深情的眼眸。

一個沒有湖泊的城市是無法想象的。

就像海上的風暴一樣,每座城市都自己的欲望風暴,無窮無盡。每一個黎明,人們醒來,從高樓大廈里走出,都會立即卷起一場奔波的風暴,夾雜著虛榮、名利、嫉妒、憎惡、冷漠,向前洶涌奔去,到了黃昏,這股污濁的風暴卷起惡浪,又重新奔回。沒有湖泊的城市是躁動不安的,在風暴中喧囂,卻無法讓風暴止息。想想看,如果大海從此永無寧靜,該是多么的可怕啊。

唯有湖泊能會讓它停息。

無論城市在鋼筋水泥的塵埃中奔馳多遠,都會被湖帶回來,猶如一股無法抗拒的引力,將它吸引,并讓它緩緩安眠。它始終在呼喚著城市的寧靜,呼喚著城市的自然與回歸,那是發自內心的呼喚,像是母親思念的呼喚,像是故鄉急切的召見,像是尾隨一生的鄉愁。

一汪湖水成了城市的深邃之所在。透過湖水,你能看見這個城市更加幽深的內心,瞥見城市的靈性與生命。它無疑是城市的根,是其生命之源,孕育了城市,并將其滋養,無時無刻。

行走在一個沒有湖泊的城市是一種煎熬,仿佛進入了熾熱的盛夏,悶得讓人窒息,像行走在荒蕪的沙漠,每一寸肌膚都承受著巨大的痛苦,無論喝多少水,都仍然覺得渴;無論把窗開得多大,都還是覺得難以呼吸。那種干渴是發自內心的,那些看起來清澈透明的桶裝水又怎能澆灌內心的干涸?

于是,每到一個城市,每到一個陌生的地方,我都會急不可耐地去尋找它的寂地——湖,來沉淀一路的風塵,來安歇那顆躁動不安的心。

而相比于杭州的西湖,我更喜歡被人遺忘在一角的湖,沒有名字的湖,就像我一直偏愛著一雙無人記憶的眼睛、一處銹跡斑斑而又無史可查的城門。太多的人總會驚擾掉太多的原始,有些風景一旦擁有太多的腳步就不再是風景。如今西湖的喧囂聲太重了,它早已淪為詩人筆下一個無法抵達的傳說。原始森林注定是少有足跡的。腳步多了,人聲雜了,湖也就不再是寂地了,你再也無法瞥見它的美、它的深邃。一些不知名的野花只在無人的夜里綻放,有些美只為荒野而露。

寂地和美是同樣容易碎的,容易受驚擾,得小心翼翼地涉足、落腳。它是麋鹿、是羚羊,稍有動靜,便會奔起藏匿。要讓荒草在腳下輕擦,而不要讓它們碎裂。好似徐志摩的康橋,悄悄地來,靜靜地去,只留下詩意渲染著寂靜。

(二)

所幸,在一個溫暖的午后,在一座陌生的城市,我尋到了這片寂地。

它遠離城市,幾近被人遺忘,沒有車能夠直接到達,除非步行,一步步,踩著落葉。還沒到水邊,落葉便將來時的路鋪滿,足足有一公里都是軟綿綿的,稍稍仰頭,原來是白樺的葉子,暮秋用它的肅殺與孤寂裝點著朝圣的路。

這里的湖,一片一片,彼此相連,卻又被錯落重生的白樺林隔成好幾塊。它們無不圍繞著白樺林,一圈圈,緩緩波動,仿佛樹林便是湖中心的波動點,仿佛那無數圈波紋是由樹林發出的,仿佛是白樺林讓湖水動了起來,是白樺在波動湖里的水,輕挽著湖水的柔,像是秋賜予白樺的一條空靈的絲帶。而湖則使之沉靜,無數白樺葉在風中作響,卻因為有了湖而更顯其靜,顯出了白樺的氣韻和哲思。當風息流云止,白樺林就像是一位思考著的先哲,沉思著生命的流逝與歲月的變遷,同時它自己也隨之流逝,老去。

四周的白樺林是深黃色的,秋的顏色從林間的土地蔓延至最高最遠的樹梢,卻停步于水邊,湖水用淺淺的藍來融化秋的顏色,也融化了死亡和枯萎,秋的色彩成了湖的一個唯美的花邊。

舉目望去,無數深黃的白樺倒映在湖面,和湖水的藍相交疊,淺淺地浮著,風,吹不散,又沉不下去,水靈靈的,清幽間透著婉轉的靈光,像是飲水的野鹿倒映出的眸子。爾后,水波就將那抹深黃蕩開,波紋折疊著色澤,那抹深黃有了起伏,不再是一幅寧靜的平面畫了。它弓起身子,先前平緩的草原成了起伏的丘陵,往后,便成了一座座突起的山嶺,小小的,軟軟的,在水中迅速延伸,像是衣裙的褶皺。潑墨山水畫轉瞬間變為立體山水畫。看起來,它像是快要漏下去,沉至湖底,可是,無論它被水蕩得多么厲害,仍舊輕輕懸著,不漏下一絲顏色。如果你彎下身,伸手進水波里,水面便劃開了,凝神細看,沉下去是自己的手,那幅畫還蕩漾在湖面,只是畫的輪廓在蕩漾中漸漸模糊。

湖的美,永遠都是可望而不可即的。湖心也只能隔著水來觀賞,而無法真正抵達。

正因為如此,它才更富有魅力,那些追尋不到的事物才顯得神秘,才顯得美,對于我們,它總有一種難以言說的魅惑,就像汪國真在《旅行》中所言:“我們不是魅惑于美麗,就是魅惑于傳說。”在它的神秘里散發出的是流動的美,流出世間最動人的詩行——“唯獨我一人愛你那朝圣者的靈魂,愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋”。如果沒有那段永遠也追尋不到愛情,又怎么會有那首《當你老了》的愛情絕唱,只不過,葉芝的那種美來得太殘忍了。

美的悖論,誰也無法超越。它總是伴隨著隱隱的傷痛,或者淡淡的哀愁。

那幅無法觸及的畫面在湖面鋪開,我也只有停駐在咫尺的距離里望著,嘆息著,讓自己的身影倒映著。

水面下,才是屬于它自己的顏色。其他的顏色融在無數倒影里,飄忽在水面,而底下是藍色的,不同于天空的藍,它是淺淺的藍,是透明的,是動的,隨著水波的蕩漾而蕩漾,隨著湖水的平靜而平靜,沒有形狀,卻能夠形成各種形狀,隨手舀一瓢,它便是瓢的形狀。萬物從它這里誕生,它也依附著萬物,靜動相隨。掬一把湖水,它便附在了手中。它也柔軟的,但又是強有力的。偶爾,有船只飛馳而過,劃出的水,蕩出一股股潮,從中央奔至岸邊,猛烈地撞擊著岸邊的花草樹木,有的花草被沖走,成了光禿禿、濕漉漉的沙地。一浪打來,攪起一陣泥,渾濁了岸邊的湖水。那時,它不像是湖,而更像一條奔涌的大江。

走得更近了,沖擊岸邊的湖水幾乎濺到了面。待到浪頭小了,岸邊的水又清澈起來,沙地上的沙一粒粒的,微微泛黃,仿佛和著暮秋的白樺林一同變老。這時,眼前的湖便有種海的感覺,一浪浪打來的像是海水,腳下的沙地像是海邊的沙灘。

靠近沙地的湖水,顏色比湖中央的顏色淡了很多,卻也是藍的。中央的藍色要少許深些,凝重些,深邃些。沙地邊的水卻是輕飄飄,帶了些夢幻般的色彩,和天空的顏色遙相呼應,天空的云彩落下,像是要溶解一般,很輕很輕,兩種顏色交疊,幾乎分不清哪個是湖水,哪個是天空。

透過湖水,很容易看清水底的一切。湖底的小得像是白點的生物在不停地游蕩,分分秒秒,甚至連睡眠也是游蕩的,似乎在游蕩里才能生存,或者它們不死不滅,又或者它們急速地生,又急速地滅,好像一場電影,感覺是一組流動畫面,水一樣流動,其實,不過是一幅幅靜靜的畫面銜接的流動。它們的生死有時便像電影般銜接得天衣無縫,在急速的動里,它肯定掙脫了某種束縛,否則它們怎么會超然得讓人看不出生死,你可以說是它們無生命的,也可以說是有生命的,就好比那些靜到極致的巖石。

身后的白樺林里,零星的枯枝落在了岸邊,湖水的沖刷將它們帶入了淺水處。有的被湖水完全淹沒,有的斜插進泥里,上一半還懸在湖面上,下一半已陷入湖底。一截枯枝兩處分離,這便是我們熟悉極了的奇觀。枯枝沒有被折斷,卻是猶如折斷般,兩種境遇。它的上下相連,只隔了層水面,從此,冰火兩重;從此,一截枯枝上有了最短的咫尺,有了最遠的天涯。它嚴重地被自然分裂著,一個極地水底的冰冷,一個赤道烈日的炙烤;又巧妙地被統一在一起,同處于一段。自然的平衡和美恰恰在于此,荒謬絕倫與絕對真理被柔和在一起,又以最最自然的形式展現在人們眼前,這便是湖邊的和諧之美。

懸于湖面的枯枝日復一日地懸著,承受著陽光雨露,風吹雪落,它活在湖外的世界。另一半則活在湖底的世界。它立在水底,是飄動的,隨清幽的水起伏晃蕩,是無比柔和的,原本僵硬的枯枝仿佛在湖底融化了。放眼望去,又何止是枯枝,所有落入湖中的物都化了,化得跟湖水一樣輕,一樣柔。湖,將柔和剛的秘密竟看如此透徹,運用得如此輕巧,水的柔與軟也就不是人所能感受的柔和軟了。

(三)

遠方的湖面落著片片日落的光,灑落其間,金燦燦的,像細細碎碎的銀光,隨意點染,不著痕跡。腳下幾片白樺樹的葉子落入湖面,從腳下漂泊至目光所及的遠方,好不容易消失不見了,又被一波波的浪頭卷了回來。但落葉依然固執地往遠處飄去,一次接著一次,每一次等待它的都是相同的命運。

那片片落葉也是趨光的生命嗎?為何飛蛾撲火般不顧一切地撲向遠方那耀眼的光。飛蛾忍受著烈火的灼燒,而它們呢?忍受著永無窮盡的浪尖擊打,直至沉入深不見底的湖心。

看來,哪里都有執著的生命,它們在孤寂里努力著,轟轟烈烈地燃燒著,佐證著生命的奔流不息。渺小,阻擋不了生命的自我實現。你可以踩死一只螞蟻,卻無法阻止它奔行的夢想;你可以撈起那片落葉,卻撈不回它那顆萬里漂泊的心。

生命意義的實現,看來,真的無所謂個體的龐大與渺小,崇高與卑微。

我忽然想起了那句話:“存在就是力量,越是摧毀,就越是美。”那是中學時一位值得人尊敬的語文老師的話,被我記在了陳舊的筆記本上,亦被銘記在心。后來,查了查,嚴陣在《絕唱》這篇散文里也有類似的話語。當時我便感覺到它的深意,只是匆匆記下了,沒那種切身的體會,此刻,在如此動人的寂地里,我才慢慢開始理解它的內涵與真諦。

任何存在,都不該被排斥。它作為其他存在的參照物,也參照著自己,或許它本身毫無意義,但它的意義卻在其參照物上實現。城市的高樓大廈參照著遙遠的湖,它們的自然意義就倒映在湖里。被漫天大火燒得僅剩下些許斷壁殘垣的圓明園,它參照著自己曾經輝煌的歷史和記憶,它的意義和美便在它殘缺的部分和過去的存在中。

那些微小的浮游生物,那些將沉未沉的枯枝,那些隨風飄落的白樺葉都是湖的參照。沒有湖,它們也將趨于滅亡,沒有它們,湖將會少了多少生命的涌動啊,那將不再是我的寂地,而僅僅是一汪湖水,一汪死寂的湖水。

眼前,這片寂地里滿是默默涌動的生命,滿是人類陌生而又熟悉的奇跡,微不足道而又偉大的存活著的萬物,或許那才是寂地——湖最吸引我的地方。

湖作為這片寂地的中心,自然也是這塊寂地的靈魂。它滋養著湖邊的生命,倒映著湖邊的存在,因而雙方都顯得更加富有意義。在這里,因為有了湖的倒影,很多東西都是雙重的,或是多重的,譬如光與色澤,畫與影,都重疊在一起,融合得天衣無縫,剪切得完美無缺。間或蕩出些微波給所有的湖面都增添了立體感與動態感,途經此地的飛鳥也在無意中抹上了一把亮麗的色彩,像幻影般,多了些神秘和幽深。如此一來,由畫面而生的美也被多次地重疊了,在卑微瑣碎里生出崇高,令人叫絕。

在更遠的湖面,湖的心被深深地埋在暗無天日的湖底,卻比天空更加明凈,清澈。它的苦難、悲傷一一泛起,涌至湖面,化為波紋,如年老時的皺紋,而那些泛起的一切都被注入其中,然后,讓乍起的風,吹破、吹散,剩下的又重新沉淀至湖底。難怪它的心如此清澈,纖塵不染。它自己凈化了自己,它在柔軟中強大,渾濁中明凈。

把心沉浸在湖里是一種凈化。靜立在湖邊,享受著它獨特的洗禮,多少塵埃隨之散去,多少解不開的情懷和忘不了的人也都倒映在水面,慢慢波動開來,去往它想去的地方,一圈圈,緩緩散去。放不下的一切也終于在湖邊放下了,釋懷了。它用無所不包的心融化一切,包容了一切。

想起梭羅在《瓦爾登湖》里寫到的話:“湖,是風景最美麗,最富于表情的姿容;它是大地的眼睛,觀看著它的人也可衡量自身天性的深度。”

在梭羅眼里,湖,永遠是深邃的。

它是眼里的那點靈光,在大地上臥著,悄悄地,轉動著,我們在看湖,湖也在看我們,就像看白樺林時,那抹深黃總會映在瞳仁里。我們立在大地的眼里,也是立在自己的眼里。在對視間,才照見了自己和自己的深度。在這樣的寂地里,才能夠看清自己最自然、最清澈的面容,才能夠穿過無數喧囂、無數塵埃來與靈魂對話。

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