阮小籍(河南)
一
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)。
想起了 《世說(shuō)新語(yǔ)》里那個(gè)叫張季鷹的蘇州人,愛(ài)喝酒,在洛陽(yáng)城看到碧云天、黃葉地,洛浦秋風(fēng)起,就想念江南的菰菜和鱸魚(yú),放著 “東曹掾”不做,走人了。
東曹掾,相當(dāng)于現(xiàn)在的市政府秘書(shū)長(zhǎng),哇塞,正處級(jí)干部耶!古來(lái)利與名,俱在洛陽(yáng)城,西晉時(shí)候的洛陽(yáng),京畿之地,混個(gè)政府秘書(shū)長(zhǎng),該是件多么光宗耀祖、揚(yáng)眉吐氣的事情!富貴不歸故鄉(xiāng),如錦衣夜行,可人家小張偏不——人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎?
《晉書(shū)·文苑列傳·張翰》里的解釋是,蘇州的菰菜羹和鱸魚(yú)膾很好吃,饞得小張“官”也不要了。
菰菜,其實(shí)就是茭白,一種多年生草本植物,生在淺水里,嫩莖稱 “茭白”、果實(shí)稱 “菰米”,在洛陽(yáng)的夾河 (伊、洛河之間偃師的佃莊、翟鎮(zhèn)、岳灘)一帶,河畔塘邊,是很常見(jiàn)的。赤腳隨便在水里一撈,三下兩下扯去外面的綠衣,就露出里面白白的竹筍一樣的東西了,咬在嘴里,水靈靈、脆生生,不難吃,但也不覺(jué)得有多好吃。
洛河邊長(zhǎng)大的孩子,捉魚(yú)、摸蝦帶狗刨,對(duì)洛河的熟悉,就仿佛自己的左手摸右手。吃過(guò)洛河的鯉魚(yú)、草魚(yú),以清蒸最好,尤其是揭籠的那一剎,撲鼻的清香,清水出芙蓉般地誘人;吃過(guò)洛河的河蚌、螺螄,以腌制最佳,配上九月剛出土的花生,滿口都是肥而不膩的咸香,是秋天不可多得的美味;也吃過(guò)洛河的泥鰍、黃鱔,以紅燒最妙,斗地主 “斗”到半夜,一盤(pán)鱔段兒,滿嘴流油,吃得那叫一個(gè)“饞”啊……
伊河的鮮藕、洛浦的鯉魚(yú)、邙山的柿子、東山的核桃,洛陽(yáng)的秋天,不缺吃的,更不缺好吃的,哪一樣也都不比蘇州的鱸魚(yú)膾差。鱸魚(yú)的做法不外乎清蒸、紅燒和燉湯,那年去蘇州旅游,在觀前街的碧鳳坊特意點(diǎn)了一道清蒸鱸魚(yú),據(jù)說(shuō)是張季鷹的口味,吃起來(lái)松松軟軟的,覺(jué)得也不過(guò)爾爾。
曾在洛陽(yáng)的報(bào)紙上讀到過(guò)一篇文字,說(shuō),擇一城,與之生死相依,這里的“城”,指的就是生于斯、長(zhǎng)于斯、歌于斯、哭于斯、愛(ài)于斯、恨于斯的我的洛陽(yáng)城、我們的洛陽(yáng)城。美不美家鄉(xiāng)水,親不親故鄉(xiāng)人,說(shuō)到底,人,還是故土難離。
十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢(mèng)頻,換成洛陽(yáng)的你身在蘇州,當(dāng)秋風(fēng)起時(shí),江楓漁火愁得你睡不著覺(jué),夜半鐘聲敲得你浮想聯(lián)翩,你會(huì)不會(huì)想起洛陽(yáng)的種種好來(lái)?人民西路迎賓館南側(cè)的東關(guān)牛肉湯、爽明街老洛一高邊上的陳記驢肉湯、洛八辦隔壁的南關(guān)雜肝湯……答案是確定一定以及肯定的,還是洛陽(yáng)好,心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里,也都是流浪。
張恨水先生說(shuō),洛陽(yáng)是個(gè)很男人的地方。大男人你就打一片江山,小男人你就買(mǎi)房子養(yǎng)老婆哄孩子,就為了菰菜羹和鱸魚(yú)膾而放棄錦繡前程,總覺(jué)得張季鷹不夠男人。但我卻理解小張的做法——人生一世,草木一秋,神馬都是浮云,有什么還能比故鄉(xiāng)的一碗燴面、一碗羊雜湯更讓人理解人生的酣暢淋漓和真實(shí)具體呢?
待閑看,秋風(fēng)洛水清波,老城西大街的高記丸子湯不錯(cuò),突然間,很想請(qǐng)張季鷹去撮一頓……
二
洛陽(yáng)近日多雨。
一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒。先是收起了床上的竹席,白露過(guò)后,夜雨敲窗,不得不又取出了薄被。早晨上班,雨點(diǎn)落在臉上,如絲綢拂面,有了秋涼的感覺(jué)。秋分、寒露、霜降,秋,深了又深,再深,就是立冬和小雪了。
周作人說(shuō),雨天只有兩種人最喜歡:第一是小孩們,因?yàn)榭梢猿扇航Y(jié)隊(duì)地 “趟河”;第二種便是蛤蟆。洛陽(yáng)新區(qū)多水,蛙聲很少聽(tīng)到,但小橋流水、煙雨迷蒙,很是有幾分江南的韻致。
一個(gè)人,燃一支煙、撐一把傘,沿開(kāi)元路往西,經(jīng)王城大道向北,順古城路右拐,經(jīng)過(guò)桃花莊園,眨眼的工夫就到隋唐遺址公園了。落雨的日子里,很喜歡一個(gè)人在這里什么都不想,也什么都想,滴翠湖畔、野趣園邊,殘荷可聽(tīng)雨、鳥(niǎo)鳴人更幽。寂天寞地間,我,就是那不早朝的君王,一切的花花草草、一切的翠竹鳴禽,便都是我的臣民了。
大才女李清照的爸爸李格非在 《洛陽(yáng)名園記》里說(shuō): “以北望,則隋唐宮闕樓殿千門(mén)萬(wàn)戶,延亙十余里。”當(dāng)年,李老先生想必就是站在如今的滴翠湖邊北望的。
大唐盛世、東都洛陽(yáng),一個(gè)多么詩(shī)意的名字啊!
咱洛陽(yáng)的一個(gè)老鄉(xiāng),在蘇州打工的時(shí)候,很想念家鄉(xiāng),說(shuō),天上的大雁啊,何時(shí)才能把我的思念捎回家鄉(xiāng)呢?他叫王灣,一句 “鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”清絕迷茫,打濕了多少洛陽(yáng)人的青衫。有個(gè)山西人,在南京做縣令,有朋友要回洛陽(yáng),他說(shuō),你給洛陽(yáng)的哥們兒帶個(gè)話,咱們的感情冰清玉潔,那可是杠杠的。他叫王昌齡,一句 “洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆,溫暖了多少洛陽(yáng)人的心坎。還有個(gè)叫韋莊的陜西人,在咱洛陽(yáng)生活了幾年,后來(lái)四處流浪,一輩子念念不忘洛陽(yáng)的好,一句 “洛陽(yáng)城里春光好,洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老”黯然銷魂,憔悴了多少洛陽(yáng)人的思念。
在隋唐城遺址,洛陽(yáng)的秋色是厚重的,厚重里又不失清靈,有絕句的規(guī)整,更有律詩(shī)的灑脫。
從公園出來(lái),穿過(guò)宜人路,經(jīng)開(kāi)元路,沿龍門(mén)大道一直南行,也就30分鐘的車程,就到龍門(mén)了。
青山兩岸,伊水中流,第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù),洛陽(yáng)的秋色,當(dāng)然以龍門(mén)為最了。對(duì)于土生土長(zhǎng)的洛陽(yáng)人而言,難免會(huì)相習(xí)而相忘,說(shuō)不出龍門(mén)的美來(lái)。今生最憶是江南的白居易,晚年竟選擇了龍門(mén)的東山,足見(jiàn)龍門(mén)風(fēng)光的旖旎,樂(lè)天先生這樣描寫(xiě)龍門(mén)的秋色:
東岸菊叢西岸柳,柳陰煙合菊花開(kāi)。
一條秋水琉璃色,闊狹才容小舫回?
千年之后,秋雨之中,從香山寺下西望,依舊如煙的還是唐朝的那抹柳色,依舊如玉的還是唐朝的那泓秋水,依舊淡定的還是盧舍那大佛的微笑,遙想當(dāng)年,樂(lè)天先生就是在這里 “俯視游魚(yú),仰數(shù)浮云”的。我非樂(lè)天,自然不知道樂(lè)天之樂(lè),樂(lè)天非我,又怎知我之樂(lè)?
龍門(mén)不墨千秋畫(huà),伊水無(wú)弦萬(wàn)古琴,欣賞龍門(mén)之美,宜淡霧的清晨、宜落日的黃昏、宜飛雪的冬季、宜飄雨的秋日,可以興、可以觀、可以群、可以怨,當(dāng)然,也可以什么都不。
半卷紗簾望故園,別后經(jīng)年幾度寒。在我最開(kāi)心的時(shí)候,抑或在我最失意的時(shí)候,常常獨(dú)自一人,東山西望,盧舍那大佛仿佛慈祥的母親,對(duì)我說(shuō),一切的一切你都會(huì)擁有,一切的一切也都會(huì)過(guò)去。
龍門(mén)山水間,洛陽(yáng)的秋色是雅致的,工筆刻佛、寫(xiě)意山水,如墨又如畫(huà)。
閑愛(ài)孤云靜愛(ài)僧,在洛陽(yáng)的秋日里,白馬寺你也是一定要去的。山是邙山、水是洛水,山南水北間,白馬寺大德高僧在等你停下匆忙的腳步。不必刻意地去燒香許愿,一瓢洛河水、一枝邙山菊,半壺秋水薦黃花,佛已經(jīng)很開(kāi)心了。墻外是310國(guó)道的萬(wàn)丈紅塵,墻內(nèi)是青燈黃卷的無(wú)限清涼,放下貪嗔癡,清凈自在心,還有什么是自己不能釋?xiě)训模可倌陼r(shí)喜歡白馬寺的金剛怒目、菩薩低眉,僅僅是覺(jué)得好玩,到如今40漸近,人到中年,依舊放不下的還是白馬寺的晨鐘悠揚(yáng)、暮鼓低回,但已經(jīng)是完全不同的心境了。仿佛明人張潮在 《幽夢(mèng)影》里說(shuō)的 “少年讀書(shū),如隙中窺月;中年讀書(shū),如庭中望月;老年讀書(shū),如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳”,白馬寺這本書(shū),中年再讀,竟有了秋天的味道。
不為參禪到古剎,因了這千年的白馬寺,洛陽(yáng)的秋色,就平添了幾分通達(dá)和圓融。
依舊記得父親星期天帶我去白馬寺的情景,那時(shí)我大概七八歲,騎騎寺院門(mén)前的石馬,你就會(huì)成為厲害的唐僧,讓大本事的孫悟空也乖乖聽(tīng)你的話;站在齊云塔前拍拍手,塔頂會(huì)傳出一連串的蛙聲,據(jù)說(shuō)聽(tīng)了塔里的 “青蛙叫”,小孩子都能考上青蛙 (清華)大學(xué)……
最憶青春眉黛淺,其實(shí)心底已蒼涼。想起了宋人章良能的 《小重山》:舊游無(wú)處不堪尋,無(wú)尋處,唯有少年心。
三
薄暮,疾雨。
雨停后,當(dāng)空月色如水,涼意撲面而來(lái),不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。檐間滴答的雨聲,打在心頭,有了秋的味道。
小院里白天還張揚(yáng)怒放、花枝招展的指甲草,此刻在滿地的月色里,如湖底的水草,頷首低眉,羞澀似鄰家女孩。
夜讀袁景瀾的 《吳郡歲華紀(jì)麗》,說(shuō)是舊時(shí)江南一帶,姑娘們常用鳳仙花染指甲,多染無(wú)名指及小指尖,謂之紅指甲,而且是每個(gè)未出閣的姑娘七夕之夜必做的事。
銀甲春纖,一夜深紅透。用指甲草染指甲,究竟寄托了一個(gè)女人多少溫潤(rùn)細(xì)密的心事?當(dāng)一夜紅遍、十指盡染,仿佛從此以后的青春,就有了 “執(zhí)子之手,與子偕老”的答案。
幾天前還暑氣難消,以為依然在夏天里活著,想不到秋天說(shuō)來(lái)就來(lái)了。心頭竟掠過(guò)一絲莫名的憂傷,還有一絲慌亂。
《吳郡歲華紀(jì)麗》說(shuō)的多是吳中舊俗,與同樣記載吳地風(fēng)俗的 《清嘉錄》相比,內(nèi)容更豐贍,文采更清雅,每每讀來(lái),只愿手不釋卷,一味沉入其中,仿佛已經(jīng)置身于姑蘇的吳門(mén)煙水了。袁景瀾的這首《鳳仙花》清麗溫婉,如夢(mèng)如幻,一句“繡閣秋風(fēng)又一年”,道盡美人遲暮,英雄氣短,真是天涼好個(gè)秋,縱芭蕉,不雨也颼颼。
中年仿佛立秋,四面楚歌。回望過(guò)去,錯(cuò)過(guò)了不該錯(cuò)過(guò)的人,結(jié)一段不該結(jié)的緣;說(shuō)過(guò)了不該說(shuō)的話,傷一顆不該傷的心;走過(guò)了不該走的路,經(jīng)一番不該經(jīng)的痛。
哈代說(shuō),不論膚色和容貌如何,青春本身總是美麗的。就像小院里的指甲草,你得意時(shí)喊我金鳳花,你失意時(shí)喊我透骨草;你賢達(dá)時(shí)喊我鳳仙花,你草根時(shí)喊我指甲草。但不論名字如何變幻,我青春的本身總是美麗的。
是的,指甲草又名金鳳花、鳳仙花、小桃紅,而我,獨(dú)獨(dú)喜歡 “小桃紅”。
火紅的花朵繁繁復(fù)復(fù),襯著油綠的葉子,大紅大綠,不但不俗氣,而且別有一種生命的灑脫之美。
能夠集大俗大雅于一身,大紅大綠,的確是人生的極致。
落葉西風(fēng)時(shí)候,人共青山都瘦。想起了元代詩(shī)人楊果的 《小桃紅》: “美人笑道:蓮花相似,情短藕絲長(zhǎng)。”
四
余秋雨先生曾在 《陽(yáng)關(guān)雪》里說(shuō),詩(shī)文的魔力,竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)。比如勸君更進(jìn)一杯酒的陽(yáng)關(guān),比如煙波江上使人愁的黃鶴樓,比如夜半鐘聲到客船的寒山寺……
洛陽(yáng),就是這樣的一個(gè)地方。一句“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”,讓洛陽(yáng)成了多少男人心頭的故鄉(xiāng)。
酒色財(cái)氣一把刀,名韁利鎖催人老,君不見(jiàn),多少同林鳥(niǎo),已成了分飛燕?多少男子漢,一怒為紅顏?佛家三苦——得不到、不想要、已失去,人到中年,體味尤深。
萬(wàn)家燈火夜雨敲窗時(shí)候,一句 “洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”,讓多少滄桑的心靈望峰息心、讓多少孤寂的情懷心生暖意、讓多少難言的苦澀冰消瓦解!
何意百煉鋼,化為繞指柔,要知道,紅塵俗世里,銀碗盛雪、玉壺冰心,從來(lái)都是一種人生的極致。
張籍說(shuō),洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重;李白說(shuō),誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城;韋莊說(shuō),洛陽(yáng)城里春光好,洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老……舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)。洛陽(yáng),從來(lái)都是男人落魄時(shí)的解語(yǔ)花,富貴時(shí)的忘憂草。
先說(shuō)那個(gè)叫阿斗的后主劉禪,國(guó)破家亡后寄居洛陽(yáng),西晉皇帝司馬昭問(wèn)他,你想念成都嗎?劉禪卻說(shuō),在洛陽(yáng)我很快樂(lè),由此還產(chǎn)生了 “樂(lè)不思蜀”的典故。雖說(shuō)是夢(mèng)里不知身是客的一晌貪歡,也足見(jiàn)洛陽(yáng)之于成都,對(duì)劉禪那絕對(duì)不是一般的 “給力”,在小劉的潛意識(shí)里,洛陽(yáng)未嘗不是他人生的故鄉(xiāng)。刀鈍刃乏恩斷義絕夢(mèng)方破,說(shuō)什么刀光劍影,管什么鼓角爭(zhēng)鳴,小劉說(shuō),我實(shí)在太累了,我只是想把一顆傷痕累累的心安頓在洛陽(yáng)。
再說(shuō)那個(gè)叫詩(shī)圣的杜工部,八年離亂、萍漂天涯,忽然聽(tīng)說(shuō)官兵在洛陽(yáng)打敗了叛軍,喜極而泣,歸心似箭,多少的辛酸無(wú)奈、多少的凄苦迷茫、多少的日思夜盼,都化作心頭的狂喜——縱酒吧、放歌吧、登舟吧,回洛陽(yáng)吧。清人浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》里說(shuō), 《聞官軍收河南河北》是 “杜老生平第一首快詩(shī)”,真的是所言非虛,要知道,洛陽(yáng),那是老杜的家啊。
還有那個(gè)口是心非的白居易,山寺月中尋桂、郡亭枕上看潮,一憶二憶三憶的都是江南,六十七歲時(shí),又寫(xiě)下膾炙人口的 《憶江南》詞三首,字里行間,溢滿了對(duì)江南的相思之苦。但晚年白卻選擇了洛陽(yáng)的龍門(mén)香山,而不是杏花煙雨的江南,這足見(jiàn)洛陽(yáng)在香山居士心頭的分量。言不由衷的官場(chǎng),背后使絆的江湖,還是洛陽(yáng)好,攜取舊書(shū)歸舊隱,落花啼鳥(niǎo)一般春,老白終于在洛陽(yáng)停下了漂泊的腳步。
劉禪、杜甫、白居易,代表了男人的三種境界——帝王將相、落魄文人、達(dá)官顯貴,不論身份如何懸殊,不論地位如何迥異,都莫不把洛陽(yáng)作為心靈的故鄉(xiāng),何也? “包容”二字。
洛陽(yáng)地脈花最宜,牡丹尤為天下奇,說(shuō)的是洛陽(yáng)的花,名都多妖女,京洛出少年,說(shuō)的卻是洛陽(yáng)的人。一方水土一方人,想想看,洛陽(yáng)北有邙山逶迤,南有洛水潺潺,中間是白馬寺的晨鐘暮鼓……既不乏漫天雪飛的北國(guó)風(fēng)光,也不缺杏花煙雨的江南春色,仗劍天涯的英雄好漢也好、一地雞毛的販夫走卒也罷,都可以植物一樣,在洛陽(yáng)自然地生長(zhǎng)。玉樹(shù)臨風(fēng)、讓女人意亂情迷的小帥哥潘安,才高八斗、寫(xiě) 《洛神賦》的情書(shū)高手曹植,富甲天下、一擲千金的鉆石王老五石崇,還有賈誼、左思、李賀、韓愈、元稹、劉禹錫……洛陽(yáng),的確是個(gè)適合男人這種動(dòng)物生長(zhǎng)的城市,所以,張恨水說(shuō),洛陽(yáng)是個(gè)很男人的地方。
洛陽(yáng)城東西,長(zhǎng)作經(jīng)時(shí)別。昔去雪如花,今來(lái)花似雪……如果你胸懷天下,就來(lái)洛陽(yáng)打一片江山;如果你學(xué)富五車,就來(lái)洛陽(yáng)寫(xiě)出洛陽(yáng)紙貴的文章;如果你居家過(guò)日子,就來(lái)洛陽(yáng)柴米油鹽醬醋茶……
心,在哪里安放?
玉樓金闕慵?xì)w去,且插梅花醉洛陽(yáng)。