當年海上驚雷雨，閱盡風霜君更健

話劇《前面就是我們的世界》2015年9月上演，并引起了不小的關注。這部話劇截取自真實的史料文獻，將片段還原至曹禺時代，試圖解構一個立體而有血有肉的文字騎士。與之相對應的，是2014年引起爭議的文化現象“雷雨笑場事件”。“笑場”或許因為缺少了對傳統文化的積淀與認知，失卻了對經典的解讀意識。下面，就請大家跟隨小編來走近曹禺，透過歷史的重重霧靄，感知曹禺其時的境遇，而這，也許僅僅是我們向著理解、尊重經典邁出的第一步。

人物剪影

人物簡介

曹禺是我國二十世紀最優秀的劇作家之一，原名萬家寶。曹禺筆名的來源是因為本姓“萬”（“萬”的繁體字），草字頭下一個禺。于是他將萬字上下拆為“草禺”，“曹”是“草”的諧音，兩者組合而得曹禺。曹禺生于天津一個沒落的封建官僚家庭，他自小隨繼母輾轉各個戲院聽曲觀戲，故而從小心中便播下了戲劇的種子。1928年考入南開大學政治系，1930年轉清華大學西洋文學系，廣泛接觸歐美文學作品，同時也陶醉于中國的傳統戲劇藝術。1933年創作了處女作四幕劇《雷雨》，以高度的藝術成就和現實主義的藝術力量震動了當時的戲劇界，幾十年來成為最受觀眾歡迎的話劇之一。隨后，《日出》《原野》《北京人》的出現也標志著中國現代話劇藝術的成熟，曹禺也被稱為“中國的莎士比亞”。

名詞鏈接·曹禺現象

曹禺現象是指曹禺作為劇作家迅速崛起與迅速衰退的現象。1934年曹禺的處女作《雷雨》問世，它被公認為是中國現代話劇真正成熟的標志。短短幾年時間，曹禺的創作水準不論從思想上還是從藝術上看，都已經達到了相當成熟的境界。然而正當其盛年之時，藝術創造力卻急速下滑，具有強大藝術感染力的原創性作品已不復出現。有許多學者認為，曹禺藝術創造力的衰退主要在于解放后受困于行政事務，加上無休止的政治運動的干擾，使他無法集中精力從事創作。

他說·文壇評價

@趙樸初：藝海誨人曾見雷鳴四海，文章華國長如日出東方。

@余秋雨：曹禺作為一位戲劇大師，不僅是中國話劇藝術的奠基者，而且是20世紀世界話劇藝術發展的一個杰出代表。

@于是之：他是劇作家，更是一位詩人，一位現實主義的戲劇詩人。他的作品情理交融，詩意濃郁，鮮明地表現出在追求戲劇的詩的境界。

@《大公報》文藝獎審查委員會：他由我們這腐爛社會層里雕塑出那么些有血有肉的人物，責貶繼之以撫愛，真像我們這時代突然來了一位攝魂者。在題材的選擇，劇情的支配，以及背景的運用上，都顯示著他浩大的氣魄、這一切都因為他是一位自覺的藝術者，不尚熱鬧，卻精干調遣，能夠透視舞臺效果。

名人·浮沉人生

《雷雨》《原野》《日出》等雖然長演不衰，但都是曹禺早期創作而成，而其后的作品幾被后世遺忘。為何曹禺在短短數年內能以令人驚嘆的速度在文壇迅速崛起，而后又在正當盛年之時其藝術創造力很快下滑？可以說，動蕩的環境扼殺了那個天才曹禺。

一、當《雷雨》遇上了階級分析

在寫被稱為“中國話劇百年一戲”的《雷雨》時，曹禺花了很大功夫去寫劇中人物的小傳和札記。劇本中，每一個人物出場前，都有一段簡短生動的介紹，文字相當漂亮。今天，它在戲劇史上依然擁有突出地位。然而到了1953年，據演周樸園的鄭榕說，按當時搞運動的潮流，采取階級分析法為《雷雨》中的人物排隊：周樸園是極右，魯大海當然是左……扮演繁漪的呂恩哭了：我演了十幾年戲，現在我不會演了。不能入戲的還有作者本人。1954年，新社會版《雷雨》上演，有段錄音記下了曹禺當時看戲后的心情——“舞臺上的人物不是在我腦子里所想象的那個人物。”

二、情感總被環境影響

1952年，周恩來找曹禺長談過一次，問起他的生活和創作情況。曹禺說，生活很好也很愉快，創作卻卡住了——那時，他已經5年沒有寫出東西了。“一拿起筆來寫現在，就感覺到肚子里一無所有。不像從前，拿起筆來順溜極了。”

除去“文革”10年空白，三十多年里，曹禺成形的創作總共只有兩部半。一部是《明朗的天》，寫協和醫院的一群知識分子接受改造，但曹禺覺得荒誕：“我也是個‘未改造好的知識分子，怎么寫別的知識分子改造好了。”翻案之作《王昭君》是周恩來派下的任務，意在“歌頌民族團結”。《膽劍篇》是“集體創作”風行時，領著于是之、梅阡創作的，用來號召正經歷“三年自然災害”的老百姓扎緊褲腰帶。

女兒萬昭說，父親是一個很感性的作家，但他的感情總是容易受周遭環境的影響。“文革”好像一幕10年大戲，演著演著也就演完了，66歲的曹禺重回人藝，擔任院長。他說：“我是愛這個劇院的。因為我和一些老同志在這個劇院天地里，翻滾了30年……戲演完了，人散了，我甚至愛那空空的舞臺。”只是他的生活已被置換、抽空。

三、盡心力寫不出東西

復出后，曹禺曾說過，我知道寫不出來，我用社會活動來填補痛苦。20世紀80年代末，曹禺決心拋開諸多應酬，找回原來那個自己。他把自己關在上海的寓所里，重拾起解放前未完成的劇作《橋》。他給女兒寫信談，找人談，費了很大的心力，常常夜里醒來趴在那里想寫下去，可總有那么多想不通的關、過不去的坎，最后，心氣越來越弱，終于沒能寫成。

到了晚年，病榻上的曹禺在心境灰暗時，會找來弘一法師的書，念給女兒萬方聽：“水月不真，惟有虛影，人亦如是，終莫之領。”他放下書本，靜一靜說，“這是另一個世界，和馬克思的世界不一樣，和資本主義世界也不一樣。你覺得如何？”

【素材速用】晚年心境晦暗的曹禺是怎樣回憶這一生的呢？是嶄露頭角時的春風得意，還是無法下筆時的茫然？是十年“文革”一場大夢，還是繁忙應酬后的痛苦沮喪？對于一個天才來說，不適宜的社會環境，就像一把鋸子，或者一塊磨刀石，一點點地磨去他的靈氣、生氣。是時是境已無法真切感受，但曹禺那無法發出聲的呼喊，仿佛就在耳畔。

【適用話題】環境的影響；堅守本心；人生選擇

名人愛情·人生如戲戲如人生

一、清華之戀

1931年春天，曹禺第一次遇到鄭秀。此時的鄭秀正在北平貝滿女子中學（現為北京市第166中學）念高中。鄭秀活潑好動，也愛打扮，能講一口流利的英語。1932年，鄭秀也考進了清華大學法律系。

就在鄭秀上大學一年級的時候，曹禺執導了英國作家高爾斯華綏的《罪》。性格活躍、穿著時髦、在清華一枝獨秀的鄭秀，便順理成章成了這部戲的女主角。曹禺是一個耽于遐想、又羅曼蒂克的人，《罪》演出之后，曹禺開始了對鄭秀的大膽追求。在曹禺真誠的感動下，鄭秀與曹禺相愛了。

經過3年誠摯的傾心相戀，曹禺與鄭秀于1936年11月26日在南京舉行了隆重的訂婚典禮。然而，就是這樣一對被人們看作郎才女貌、天作之合的好姻緣，在婚后兩年就遭遇了第三者的介入。經過漫長的爭吵、分居，1950年，鄭秀同意離婚。鄭秀離婚后，終身未再嫁。1989年8月，鄭秀呻吟著“家寶”這個名字，離開了人間。而此時曹禺也在住院。他讓女兒給離去的鄭秀送上一個巨大無比的花籃，以寄哀思。

二、十年婚外戀，生死兩茫茫

方瑞進入曹禺的生活，是在曹禺與鄭秀的婚姻出現裂痕之后。那時方瑞23歲，長相清秀，性格嬌柔溫厚。她沒有讀過大學，接受的是傳統的家庭教育，琴棋書畫皆有涉獵。

方瑞勇敢地與曹禺相戀，對周遭的流言蜚語毫不退縮。1942年初，曹禺從戲校辭職來到重慶，躲在一艘客輪上，開始了巴金小說《家》的改編和創作。在這里，曹禺和方瑞開始了一段浪漫的同居生活。直到1950年曹禺與鄭秀離婚，方瑞才與曹禺結束他們長達十余年的同居生活，于1951年春天正式結為夫妻。婚后至“文革”前，是方瑞一生中最幸福的時光。她沒有出去工作，在家里幫助曹禺整理材料，做一些文字抄寫工作，閑暇時則寫字、畫畫。

“文革”時，曹禺被打成“反動學術權威”，下放到農場勞改。方瑞連驚帶嚇，身體很快就垮掉了，但她外表上看起來很鎮靜，每天靠吃安眠藥過日子。1974年的一天，方瑞因服食過量的安眠藥去世，死時床邊堆積著很多大小不等的藥片。

方瑞的去世，使曹禺失去了生活與心靈的伴侶。他面容憔悴，惶惶不安，在她旁邊走來走去，口中喃喃地不停說：“共同生活了幾十年，就這樣走了……”

三、重續前緣，黃昏之戀

方瑞死后，曹禺忽然有一天向家人宣布，自己要再婚了，對象是著名京劇演員李玉茹。曹禺與李玉茹也算是老相識了。1947年，李玉茹在上海掛牌演出，那時，曹禺曾指導過李玉茹演戲。

就這樣，李玉茹把曹禺當成了自己的老師和朋友。“文革”結束后，《人民文學》發表了曹禺的《王昭君》。李玉茹很想把《王昭君》和原有的京劇《昭君出塞》合并起來，搞個京劇《王昭君》，于是就主動給曹禺打電話，說明此事。這年12月8日，曹禺到上海參加活動，李玉茹去賓館看望他，見面后相談甚歡。一來二去，兩人就決定共同組織家庭。次年12月7日，56歲的李玉茹和69歲的曹禺，在北京悄悄辦理了結婚手續。曹禺和李玉茹都極為珍視這份“黃昏情”，他們共同攜手生活了17年，一直相伴到生命的盡頭。

【素材速用】也許對于曹禺而言，與鄭秀、方瑞、李玉茹這三個占據過曹禺生命重要時刻的女性相戀的快樂和痛苦，不只是人生的體驗，更是對愛與自由的追尋：無論什么時候，無論發生什么樣的事情，真誠地去愛，自由的感受。

【適用話題】愛；家庭；溫暖；理解與尊重

素材庫·名人經典作品

一、中國話劇現實主義的基石——《雷雨》

簡介：四鳳是周家女傭，大少爺周萍愛上了四鳳。然而，周萍又與繼母繁漪有染，但自與四鳳偷偷相戀，他便不再理會繁漪。繁漪得知二少爺周沖喜歡四鳳，便邀請四鳳的母親魯媽到訪，希望魯媽立即帶四鳳離開。魯媽離開之際，卻遇上周老爺，繁漪才知道三十年前，魯媽就在周家打工，并與周老爺相戀，生了周萍，但終被拋棄，魯媽改嫁魯貴，生了四鳳。魯媽計劃帶四鳳遠離周家，四鳳卻因已懷孕，要求周萍帶她走，繁漪阻止周萍離去不成，憤而抖出各人錯綜復雜的關系，周萍吞槍自殺，四鳳觸電自殺，周沖為救四鳳同樣觸電身亡。周家的希望在這場雷雨中徹底毀滅了。

【素材速用】四鳳、周萍、周沖、繁漪，《雷雨》里這幾個徘徊在死亡邊緣的角色，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦交織相容，命運之手把他們拽到了它永不知足的戲弄之中。那些關于愛與恨的矛盾糾纏，也許也會因為這些死亡而被釋解。

【適用話題】生與死；愛與恨；自由；失望與希望

二、寫出“社會的真實感”——《日出》

簡介：交際花陳白露受銀行家潘月亭供養，整日與一群游手好閑的寄生蟲相周旋，雖厭惡和鄙視周圍的一切，但只能抱玩世不恭的生活態度。昔日的戀人方達生試圖拯救她，但她無力自拔。潘月亭投機股票失敗，陳白露債臺高筑，深感前途渺茫，終于服毒自殺。故事中還描寫了一個小人物黃省三，在被無故辭退，向李石清索取工作不成，又被突如其來的潘月亭打暈。然后被扔出去。

【素材速用】《日出》雖沉重悲哀，卻仍為觀者留下一簇微弱而持續的希望，它隱約地出現在戲中：紅日，總有一天會照進那見不得光的地方，使見光則死的獸與鬼們魂飛魄散，形神盡消，直到那時，人才可以磊落地做人，而世界，才會像一個生者的世界。

【適用話題】苦難；希望；光明與黑暗