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明代駐部紀檢官員如何彈劾本部首長

2015-12-25 15:01:22十年砍柴
時代人物 2015年11期
關鍵詞:制度

十年砍柴

近日,中紀委駐中遠集團紀檢組長徐愛生火了。

這位在國家審計署做過多年司長的紀檢高級官員一次內部講話流出,被坊間熱捧。他在講話中不無自豪地說原鐵道部部長劉志軍“是我送進去的”。這還不是最勁爆的內容,令網友熱議的則是他當著全系統的紀檢官員,講述他在黨組會議上公開批評一把手即集團董事長兼黨組書記,而且要求黨組書記“立行立改”,否則就履行他的監督職責。

這似乎太不符合廣大人民群眾對體制的經驗性認知了。在“個人服從組織,少數服從多數,下級服從上級,全黨服從中央”的官場文化熏染下,很難想象一個黨委或黨組中,作為下級的黨組成員敢于公開和一把手叫板。——盡管紀檢組組長及紀檢組干部是中紀委派駐的,但組織原則上是雙重管理,還必須接受本地或本部門黨組織的領導。

如此一個地方或部門的一把手,往往只能被上一級紀檢部門查處,本級紀檢部門對一把手的違法違紀行為,恐怕連“規勸”,也得要看老大的臉色。

網友們如此盛贊這位鐵嘴鐵面的紀檢組長,其實是一種悲哀。我們不必說什么現代政治制度下的權力制衡、監察制度科學化這類宏大時髦的話題,就往回穿越到“專制黑暗”的皇權時代如明、清兩朝,那時候科道官(即紀檢監察官員)彈劾一把手簡直是司空見慣的事。

明代基本是小官彈劾大官

明代弘治十二年(1499)的進士劉蒨,字惟馨,涪州人(今重慶涪陵)。進士及第后被授戶科給事中(大約相當于中紀委駐財政部紀檢組干部),上任不久的他竟然上書,“劾戶部尚書掞鐘縱子受賕,論外戚慶云侯、壽寧侯家人侵牟商利,阻壞鹺法,又論文選郎張彩顛倒銓政。”這段話譯成白話文的意思就是:他彈劾了戶部尚書(本部門最高首長)掞鐘縱容兒子收受賄賂;譴責外戚慶云侯、壽寧侯(皇后張氏的兄弟,正經的國舅爺)的家人依仗權勢破壞鹽政,謀取不法利益;又譴責禮部文選司郎中(相當于中組部干部調配局局長)張彩顛倒官員選拔之法。

再舉一個更牛的監察官員歐陽一敬,此人宦海生涯中一共彈劾三品以上的高官二十余人,外加侯爵一人、伯爵兩人。而且這些人全部被罷官了!這相當于把二十幾個部省級官員和一位侯爵、兩位伯爵的烏紗帽給打掉。

歐陽一敬是嘉靖三十八年(1559)進士。進士及第后擔任浙江蕭山縣知縣沒多久,就選拔到中央任刑科給事中(駐公安部紀檢組干部)。此公上任未久就上書彈劾太常寺卿(九卿之一,主管朝廷祭祀大事,與禮部侍郎級別相當)晉應槐在任文選郎時不遵守法紀。并要求罷免由晉應槐考察選拔的三位官員:刑部右侍郎傅頤(本部的副部長)、寧夏巡撫王崇古、湖廣參政孫弘軾。吏部不得不進行審查,最后罷了傅頤的官。然后,這位仁兄再接再厲,彈劾管理天下官員選拔的吏部尚書董份,結果是董份罷官。此后,他被調任兵科給事中(駐國防部紀檢組),先后彈劾總督陳其學、巡撫戴才、英國公張溶、山西總兵官董一奎、浙江總兵官劉顯、執掌錦衣衛都督(大約相當武警司令員)李隆等九人不稱職。處理的結果是:除張溶因為是兩朝元老之后被開恩留任,其他八位非勛貴之后的官員全部被貶斥。歐陽一敬最讓士林佩服的一次是彈劾內閣首輔高拱。明太祖廢丞相后,內閣首輔權力日重,后來成為事實上的丞相。

此類給事中、御史彈劾本部首長的事例在明、清兩代還很多。但比起明代,清代科道官重要性有所下降。

而且,彈劾高官的這些科道官本身級別并不高,在明代基本上是七品或八品官員。為什么這些小官不怕本部首長,關鍵還是一種制度設計。

明太祖建國后,考察前朝制度之得失,建立了強勢的科道監察制度。這個制度特點是:監察官員位卑卻權重,不受部門和地方長官控制,朝廷賦予他們“大事奏裁,小事立斷”的大權。明、清兩代最高紀檢監察機關為都察院,都察院首長是左都御史,與六部尚書平級。明代全國分十三個行省,于是都察院下轄十三道御史,分別對應十三個行省的官員監察。御史的級別不高,大多是正七品,和知縣差不多;而對應中央的吏、戶、禮、兵、刑、工六個部,分別設六科給事中,即駐部紀檢組。但六科給事中并不由都察院管理,只對皇帝負責,直到清代雍正年間,六部給事中才劃歸都察院管理。駐部的給事中級別就更低了,都給事中(相當于紀檢組長)才是正七品,其他給事中大多是從七品甚至八品官。御史、給事中一般從有擔當的新科進士或各地年輕的知縣選拔。

明代官場以做監察官為榮,像歐陽一敬已經是一縣之長(俗稱百里侯)選到中央做一個級別很低的給事中,被認為是重用。原因是監察官歷來受到官場和百姓的敬重,他們握有封駁、注銷和彈劾百官的權責。也就是說,本部上奏皇帝的公文,必須由都給事中審核、副署才能有效;而皇帝和內閣下給本部的命令,執行前也要由駐部的給事中先行審查是否合乎法規,不合法規的,那對不起,照樣駁回讓上級機關改正。年輕的官員在這樣的位置歷練,很受矚目,容易出成績,相當于進入升官的快車道。

清代的給事中品級被提高到正五品,但反而不如明代的給事中管用。可見,監察是否有效,不在乎監察官員的級別能有多高,而在于監察制度能否保證監察官員獨立行使職權。

明清兩代的監察制度畢竟建立在皇權制的大框架內,這一制度對最終的裁決者皇帝起不了多大作用。當然也會有不怕死的監察官對皇帝直諫,但往往下場并不好,輕則貶謫或罷官,重則入獄或被打屁股致死。而且到了后期,不少年輕而想盡快出名、升官的監察官被權臣或大太監收買,成為黨爭與權斗的工具。即便如此,那時候一個七品處級官員敢上奏公開彈劾本部尚書,也著實讓今人為之驚詫吧?

巡視大員變異、亂世多欽差

在我國古代,說起御史,就不得不提欽差。御史是古代的監察官員,監測官員的政績和品德,就是相當于現在的紀檢部門官員。欽差是皇帝特派到地方的官員,則相當于現在中央每年派到地方上檢查工作的官員,權力很大,只對中央負責。

提到“欽差”,一般人腦中浮現的往往是電影電視和戲曲中的形象:一位年輕的官員手拿尚方寶劍,口含天憲,誅殺貪官,為民申冤。

應當說,傳統中國社會,老百姓是具有相當重的“欽差”情結。因為欽差代表皇權,而現實中地方官吏尤其是基層官員太壞了,草民只好希望皇帝圣明,欽差是皇帝派來的,對其寄予厚望,不足為怪。從字面上看,“差”是臨時性質的,欽差不是一個常設官職,而是某一時因某一事,皇帝派出信得過的人四處巡視,差事辦完了,使命也就完成了。

自秦始皇廢封建、建郡縣開始,地方和中央的關系不再是周朝時那種層層轉包的“高度自治”關系,而是總公司和分公司的關系,全天下只有一個法人代表,即皇帝,朝廷文武百官和地方封疆大吏理論上來說都是替皇帝打工的。但打工的人總希望占老板的便宜,老板一個人看管不過來,于是就會派官員去查看,用嚴刑峻法來嚇阻打工者不占或少占便宜。因此,從秦朝開始,中國歷代王朝有完備的監察體系,秦朝的御史大夫屬于“三公”之一,明清兩代的左都御史亦是和六部尚書平級的高官。

既然是替皇帝辦事的,中央有六部,地方有各級官員,而糾察這些官員的有專門的監察官員,如明清兩代的六部給事中(對部門的監察)和十三道御史(對十三行省的監察),為什么還要這類辦臨時差事的“欽差大臣”呢?

欽差的出現,一種原因是某種突發事件,關系到政局的穩定,如災荒、民變發生,不能循規蹈矩地依靠行政體系運轉來應對,皇帝只得臨時派出官員,越過已有行政程序,去“救火”;另一種原因是已有的監察體系已經生銹了,皇帝覺得對原來的官僚體系有失控之憂,于是派心腹來直接處理政事,恐嚇官員。

考諸歷史,會發現一個很有意思的現象:官場越腐敗,中央和地方、皇帝和文官集團的矛盾越尖銳,皇帝派出欽差的頻率則越高。

對多數文官而言,他們心底里是反感“欽差”的,因為官僚體系的運轉有賴于制度的穩定,而皇帝臨時派欽差越俎代庖處理政事,是對制度的破壞,也是對有相應職責的官員不信任。而對皇帝來說,那些官員背著我不知干多少壞事,挖我家江山的墻角,我憑什么信任你呀?

以漢代為例,到漢武帝時,已經建立起中央有御史大夫,地方郡國有刺史,縣一級有督郵的三級監察網絡。特別是刺史制度,算是一個創舉,漢武帝于元封五年在全國分設十三個監察區,每區設刺史一人,負責一區的監察工作。刺史的職責是:“周行郡國,省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄,以六條問事”。刺史六條問事具體內容是:“一條,強宗豪右,田宅逾制,以強凌弱,以眾暴寡;二條,二千石不奉詔書,遵承典制,倍公向私,旁詔守利,侵漁百姓,聚斂為奸;三條,二千石不恤疑獄,風厲殺人,怒則任刑,喜則淫賞,煩擾刻暴,剝截黎元,為百姓所疾,山崩石裂,妖詳訛言;四條,二千石選署不平,茍阿所愛,蔽賢寵頑;五條,二千石子弟恃怙榮勢,請托所監;六條,二千石違公下比,阿附豪強,通行貨賂,割損正令也。”

刺史的品秩很低,是六百石,和一個小縣的縣令一樣。且明確規定刺史只管監察,不問民政,本質上,也算是“欽差”。但因為代表中央監督地方,所以“位卑權尊”。因為十三個大區刺史相對是固定的,他們代表皇權,對當地郡守的升遷和禍福有著決定性影響。時間不長,就出現了“監察官變異”。因為刺史可以借助皇帝給予的權力控制郡守,漸漸地就成為一個大區的實際最高行政領袖。

到了漢末,刺史幾乎是一個獨立王國的最高領導人,轄區內的軍政、民政全管,且可以世襲。明清兩代的總督、巡撫,最初也是臨時性的監察官職位。真正名分上的一省民政長官是布政使———雅稱“方伯”,他領導的才是一級地方政府,所用印信是正方形,大紅印泥,說明這是常任官。而總督、巡撫用的長方形(似先秦的兵符,一半留皇帝,一半給辦差的官,辦完后交回,合二為一才完整),用紫色印泥。但逐漸地,這類總督、巡撫由監察官變成地方最有權勢的長官了。

正因為從中央空降的監察官容易變異。———這也是情理使然,無論當初皇帝怎樣信任他,他發誓如何效忠皇帝,一旦能掌握一個龐大地區眾官員的命運,掌管眾官員的命運也就等于掌握當地老百姓的命運,嘗到權力的甜頭,所謂屁股決定腦袋,皇帝的信任,對皇帝的忠誠,會讓位于權力帶來的利益。于是這類本應監察地方眾官員的“巡視大員”,反過來和眾多地方官合流,一起上占皇家的便宜,下侵百姓的利益。

皇帝當然也會看到這些,于是在制度明確的監察官之外,又隔三岔五臨時派心腹,來監督包括監察官在內的各地官員。如設立刺史制度的漢武帝,經常派“繡衣直指”,持節巡察各地。“直指”,意即“銜命直指”,“指事而行”,具體為皇帝辦某件大事。因此,這類欽差往往是皇帝的私人心腹,如漢武帝時的江充,就是著名的“繡衣”,因深得皇帝信任,飛揚跋扈,連太子都不放在他眼里。后被武帝滅族。到了唐代、明代,太監往往擔當這類角色;到了清代,皇帝對手握重權的漢族地方大吏不放心,往往派旗人充當這類角色。

在監察制度和監察官之外,皇帝還屢屢派欽差巡視,看起來確是疊床架屋,但這是帝制的必然。如黃宗羲在《原法》中所言:“用一人焉則疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉則慮其可欺,而又設一事以防其欺。”這是集權制度下解不開的死結。

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