毛澤東為何偏愛“葉公好龍”這個成語？

■ 王明波

毛澤東為何偏愛“葉公好龍”這個成語？

■ 王明波

“葉公好龍”是個家喻戶曉、婦孺皆知的成語，出自西漢劉向編撰的《新序·雜事》一書。根據公開出版的檔案文獻，喜歡引經據典行文講話的毛澤東，至少四次使用過這一成語。

一次是在大革命時期，工農運動風起云涌，革命志士歡欣鼓舞，卻引來國民黨蔣介石的橫加指責。毛澤東在《湖南農民運動考察報告》中給予了回擊：“嘴里天天說‘喚起民眾’，民眾起來了又害怕得要死，這和葉公好龍有什么兩樣！”（《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年6月版，第42頁。）此時，蔣介石尚在革命陣營，還有“喚起民眾”的姿態，故毛澤東作了冷嘲熱諷的評論。

一次是在新中國成立初期，針對政權建設中一些黨員干部害怕群眾的關門主義傾向，毛澤東強調：“沒有統一戰線，革命不能勝利，勝利了也不能鞏固。搞統一戰線哪能怕麻煩，怕搗亂，怕人家吃了你的飯？切不可葉公好龍?！保?《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年6月版，第14頁。）

一次是在1955年農業社會主義改造高潮時期，廣大農民群眾走社會主義道路的積極性空前高漲，一些地方黨的領導干部卻落在了群眾后面，甚至消極抵制。毛澤東批評說：“不要重復葉公好龍那個故事，講了多少年的社會主義，臨到社會主義跑來找他，他又害怕起來了?！保ā督▏詠砻珴蓶|文稿》第5冊，中央文獻出版社1991年2月版，第544頁。）

一次是在1968年，為了譴責一遇群眾觸動自己利益，就反對群眾的人。毛澤東訓斥道：“這種人就是所謂輕視工農、愛擺架子、自以為了不起的人物，而其實不過是現代的一批葉公而已?！?“這種葉公好龍式的人物，在中國還是不少的?！保ā督▏詠砻珴蓶|文稿》第12冊，中央文獻出版社1998年1月版，第531頁。）

每次引用，所處環境不同，批評對象各異，但在諷刺對待群眾上的口是心非、言行不一、出爾反爾、自相矛盾這一點上卻是驚人的一致。眾所周知，毛澤東使用成語，大都喜歡創造發揮，舊詞新用，如果說例外，葉公好龍怕是一個，完全按其本來寓意使用。值得注意的是，這四次時間點大體對應中國共產黨奪取政權、建立政權、維護政權和鞏固政權。在這樣的節點上，視群眾路線為黨的生命線，把民主看作是跳出“其興也勃、其亡也乎”歷史周期率途徑的毛澤東，用葉公好龍比喻口頭上念著群眾，實際上卻懼怕群眾的現象，著實耐人尋味。國民黨蔣介石“葉公好龍”不足為奇，實屬階級本性使然。代表大地主大資產階級的蔣氏集團本來就與工農大眾水火不容；一切為了群眾，一切依靠群眾的共產黨人“葉公好龍”就難以理解了，以致毛澤東經常把“為什么怕群眾”，“哪有共產黨怕群眾的道理”，“共產黨員害怕群眾那還了得”掛在嘴邊。

故去的歲月漸行漸遠，但經典的魅力在于它能超越時空，警示現在，昭示未來。梳理毛澤東屢屢教育共產黨人，特別是領導干部不要怕群眾的思想，是一件很有意義的事，它的內涵大致有三個方面。

第一，放下身架，尊重群眾的首創精神。人民群眾中蘊含著無窮無盡的創造力，群眾走在干部前面是常有的事。總有些看不慣群眾比自己高明的人，他們往往自以為是，感覺高人一籌，一旦群眾中迸發出超出他們想象的創造力，不是驚慌失措，就是視其為洪水猛獸，想方設法阻礙壓制。毛澤東多次嚴肅批評這種現象：“有些同志，很怕群眾開展討論，怕他們提出同領導機關、領導者意見不同的意見。一討論問題，就壓抑群眾的積極性，不許人家講話。這種態度非常惡劣。”（《毛澤東文集》第8 卷，人民出版社1999 年6 月版，第292 頁。）

毛澤東反復闡述不要害怕群眾超過自己的道理?！叭齻€臭皮匠，合成一個諸葛亮”，這是他很愛說的一個諺語。三國時期蜀國丞相諸葛亮，是個足智多謀的政治家。在封建時代，“臭皮匠”也就成了草根群眾的代名詞。毛澤東賦予它新內涵，說明群眾集思廣益產生的智慧遠遠高出領導機關的道理。群眾人數眾多，范圍廣泛，經驗豐富，而且深處實踐第一線，熱情高，干勁大，議論多，方法多，他們的創造力高于領導是很自然的，領導干部須學會放下身架，先當學生，后當先生。正如毛澤東在民主革命時期的名篇《組織起來》一文中所講的，人民中間，有成千成萬的“諸葛亮”，每個鄉村，每個市鎮，都有那里的“諸葛亮”。我們應該到群眾中去，向群眾學習，把他們的經驗綜合起來，成為更好的有條理的道理和辦法，然后再告訴群眾，并號召群眾實行起來，解決群眾的問題，使群眾得到幸福。

從土地革命時期游擊戰十六字訣的形成，到抗日戰爭一系列作戰形式的提出；從新中國第一部憲法的誕生，到《農村人民公社工作條例（草案）》的制定，無一不是毛澤東向群眾請教，從群眾中來、到群眾中去的結果。群眾超過自己，的確沒什么好怕的，倒是應該采取相反的態度，見賢思齊，“把戲臺上的那個架子放下來”，深入基層，深入群眾，拜群眾為師，把群眾的智慧變成自己的智慧，把群眾的經驗變成自己的經驗，把群眾的建議變成領導機關的決策，然后再回到群眾中間，接受群眾檢驗，不適應群眾要求的再行修改，在如此循環往復中，不斷提高自身的領導能力和執政水平。

第二，放開心量，傾聽群眾的批評意見。失敗是成功之母。善于傾聽批評意見，改正工作中的缺點錯誤，是取得進步的重要方法。因為沒有經驗，主觀背離客觀，人的自身局限，缺點和錯誤的發生在所難免。根據唯物辯證法的觀點，“人的思維不可能完全確切地反映客觀實際。人類只能在認識事物的過程中逐漸克服認識的不足，這是沒有辦法的事。事物是十分錯綜復雜的，又是在發展變化的，人的思維的反映跟不上客觀實際，就一定會犯錯誤”。（《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年6月版，第65-66頁。），所以，即使再高明，再有本領的人都有犯錯誤的可能。避免錯誤不易，認識錯誤更難，發揮群眾的作用，檢查和批評領導機關的缺點錯誤就顯得極為重要。不少心胸狹窄的領導干部害怕群眾講缺點，講錯誤，害怕群眾向自己提批評意見，固步自封、驕傲自滿。對此，毛澤東警告說：“如果自以為是，對整個工作不加分析，只講成績，怕講缺點、錯誤，就無法使工作進步?！保ā睹珴蓶|文集》第3卷，人民出版社1996年8月版，第73頁。）“不負責任，怕負責任，不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是采取這種態度的人，十個就有十個要失敗?！保ā睹珴蓶|文集》第8卷，人民出版社1999年6月版，第296頁。）

毛澤東主張，有了錯誤，一定不要怕群眾講話、怕群眾批評，“哪有馬克思列寧主義者怕群眾的道理呢?有了錯誤，自己不講，又怕群眾講。越怕，就越有鬼。我看不應當怕。有什么可怕的呢？我們的態度是：堅持真理，隨時修正錯誤。”“要真正把問題敞開，讓群眾講話，哪怕是罵自己的話，也要讓人家講。”（《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年6月版，第291頁。）“如果真正犯了錯誤，這種錯誤是不利于黨的事業，不利于人民的事業的，就應當征求人民群眾和同志們的意見，并且自己作檢討?！保ā睹珴蓶|文集》第8卷，人民出版社。）毛澤東自己就是這樣善于傾聽群眾意見，虛心接受群眾批評，改善工作的典范。毛澤東心胸坦蕩，從諫如流，教育了全黨，而且影響深遠。多年后，鄧小平在黨的十一屆三中全會上深情回憶說：“毛澤東同志就是偉大，就是同我們不同，他善于從群眾這樣的議論當中，發現問題，提出解決問題的方針和政策。”（ 《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年10月版，第46頁。）

正確——錯誤——改正錯誤——回歸正確，每一次正確的回歸都會讓人變得更聰明，更謹慎，工作做得更好些。歷史就是在這樣的否定之否定中螺旋式上升，波浪式前進，大到國家社會，小到單位個人，概莫能外。而這一過程的關鍵就是放開心量，虛心傾聽群眾的批評意見，勇于承認錯誤，認真對待錯誤。害怕群眾批評，回避矛盾問題，閉目塞聽，掩耳盜鈴，于工作、于自己都毫無助益。

第三，放松神經，善待群眾的利益訴求。毛澤東十分注重群眾的利益訴求，他時常叮囑各級領導，在大量出現的群眾利益訴求面前不要大驚失色，手忙腳亂。群眾有訴求，說明群眾的利益沒有得到滿足，說明我們的工作沒有做好，要及時調查研究，調整政策，提出方案，拿出辦法，千方百計滿足群眾的合理要求。比如，群眾來信就是群眾向黨和政府表達訴求的重要方式，毛澤東指示各級黨組織：“必須重視人民的通信，要給人民來信以恰當的處理，滿足群眾的正當要求，要把這件事看成是共產黨和人民政府加強和人民聯系的一種方法，不要采取掉以輕心置之不理的官僚主義的態度?！保?《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年6月版，第164頁。）1972年12月，一名小學教員李慶霖致信毛澤東，反映他一個插隊務農的孩子在生活上的窘境以及上山下鄉運動中的不正之風。此信引起了某些領導的極度緊張，認為這是階級敵人把偉大祖國的大好形勢說得一無是處。毛澤東不以為然，研讀再三，親自復信：“寄上三百元，聊補無米之炊。全國此類事甚多，容當統籌解決。”（《建國以來毛澤東文稿》第13冊，中央文獻出版社1998年1月版，第349頁。）在毛澤東的過問下，黨中央國務院對知青政策進行了一系列調整，解決了涉及千家萬戶和300萬知識青年的具體困難，處理了上山下鄉運動中存在的突出問題。

群眾利益訴求形式多樣，正常渠道訴求不暢時，會以某種極端的“鬧事”形式出現。如何看待和處理少數群眾的“鬧事”行為呢？毛澤東明確指出：“鬧事的直接原因，是有一些物質上的要求沒有得到滿足；而這些要求，有些是應當和可能解決的，有些是不適當的和要求過高、一時還不能解決的。但是發生鬧事的更重要的因素，還是領導上的官僚主義。”鬧事的另一個原因則是缺乏思想政治教育。所以，“我們對于少數人鬧事，應當采取積極態度，不應當采取消極態度，就是說不怕，要準備著。”（ 《毛澤東年譜（1949—1976）》第3卷，中央文獻出版社2013年12月版，第70頁。）“為了從根本上消滅發生鬧事的原因，必須堅決克服官僚主義，很好地加強思想政治教育，恰當地處理各種矛盾。只要做到這一條，一般地就不會發生鬧事的問題。” “如果由于我們的工作做得不好，鬧了事，那就應當把鬧事的群眾引向正確的道路，利用鬧事來作為改善工作、教育干部和群眾的一種特殊手段，解決平日所沒有解決的問題。應當在處理鬧事的過程中，進行細致的工作，不要用簡單的方法去處理，不要‘草率收兵’?！保ā睹珴蓶|文集》第7卷，人民出版社1999年6月版，第237頁。）

“為人民服務”是毛澤東為中國共產黨人確立的根本宗旨和價值追求，黨和國家各級領導機關及其工作人員的一切工作，歸根結底都是為人民服務，都是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要。需求不斷增長，客觀上要求服務水平相應提高。當服務不能滿足需求時，群眾就會通過各種方式表達自己的利益訴求，有時甚至是某些激烈的方式。群眾訴求并不可怕，相反，卻相當有益，因為它可以幫助領導干部克服官僚主義，改進工作作風，解決矛盾問題，實現領導與群眾的良性互動。松弛神經，無須害怕，理智面對，妥善解決，實是領導干部義不容辭的職責所在。

中共玉林市委黨校）