讀《閑來筆潭》有感

吳官正同志的《閑來筆潭》，每讀一次，感悟都有所不同。在個人修養(yǎng)上，官正同志是一個自覺嚴格要求自己的人，嚴于約束自己，做到自重、自強、自省、自警、自勵、自律，做人做事做官的道理都悟得很深。

一、嚴于律己、自強不息

官正同志出身寒門，在革命、建設(shè)年代，他歷經(jīng)磨難，住牛棚、愁學費、餓肚子，營養(yǎng)不良全身浮腫，求生不易、求學更難。青少年時期，饑寒交迫的他不僅勤勞肯干，放牛、犁地、割禾、車水樣樣都行，而且勤奮好學，后來以優(yōu)異成績考取清華大學。因為家貧，大學期間他經(jīng)常餓著肚子睡覺，每天凌晨四五點鐘便被饑腸轆轆的“胃空轉(zhuǎn)”弄醒，這也養(yǎng)成了他一生中每天凌晨五點必定起床晨讀的習慣。他在武漢葛店化工廠工作八年，由技術(shù)員到車間主任、廠黨委委員、廠革委會副主任，攻克了許多技術(shù)難題，搞了不少發(fā)明創(chuàng)造。在武漢市長任上，改革開放春潮涌動，他整治窗口行業(yè)服務(wù)態(tài)度，改革企業(yè)經(jīng)營機制，聘請外國人當廠長，解決市民菜籃子等。在江西擔任省長、書記期間，“以活對活，以放對放”，創(chuàng)建贛南試驗區(qū)，推進山江湖工程，十下鄱陽湖，注重生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。在江西期間，群眾寫給他的信有6.9萬多件，而他批閱的有4700多件。在山東擔任省委書記期間，爭取濟南機場管理權(quán)、爭取抗旱水源、爭取重汽重組、爭取國家財政支持，推行領(lǐng)導干部公開接訪制度……

2002年十六大，他當選為中央政治局常委、中央紀委書記。在中紀委書記任內(nèi)，他提出“懲防并舉，注重預(yù)防”，完善了反腐敗的戰(zhàn)略方針，構(gòu)建了“教育、監(jiān)督、制度”“三位一體”的懲防體系，拓展了反腐倡廉的經(jīng)濟、政治、文化、社會領(lǐng)域，開創(chuàng)了工作新局面。他還第一個提議在全國公開處理13名腐敗高官；第一個在信訪點接待上訪群眾；第一個在中央紀委機關(guān)大食堂與一般干部共同就餐。做官既須有知人之明，也須有知事之明，更須有自知之明。

在《猴子的啟示》一文中，作者喻示了官位的大小如同一棵樹上占位不同的大小猴子，官大的在樹尖，依次往下排，官小的在樹底下。從上往下看，看到的是一張張笑臉；從下往上看，則是一個個屁股！誰的屁股沒擦干凈，下面的都能看見！作為黨的高級領(lǐng)導干部，官正同志不但嚴于律己，而且在管好身邊親友上更是楷模。在《脾氣》一文中，作者記述了自己的二姐懇求安排孩子工作被粗暴拒絕的事，真情地回憶了自己在堅持原則和關(guān)親顧友之間嚴守組織人事紀律的底線。這些都從一個側(cè)面展現(xiàn)了作者嚴于律己的人格操守。

二、真情妙悟、見素抱樸

《閑來筆潭》收錄了作者離開領(lǐng)導崗位后創(chuàng)作的隨筆、散文、雜記、小說、對話等文學作品及部分畫作，既有青少年時代的生動回憶、工作后的難忘經(jīng)歷以及退休后所思所悟等寫實之作，又有寄實于虛、寄虛于實、虛實結(jié)合的虛構(gòu)篇章。看似閑來之筆，蘊涵深意。從該書可以得知，官正同志為了改變命運、實現(xiàn)抱負，孩提時代起就立志發(fā)奮讀書。后來，無論是身居要職，還是從領(lǐng)導崗位上退下來，他始終堅持讀書學習、學以致用、用以促學，倡導書要越讀越薄。這些對于我們黨員干部來說，都是很好的榜樣。

在體例編排和內(nèi)容上，本書是一部筆記體式的人生感悟與回憶錄，也是一部開啟智慧人生、提高文化素養(yǎng)的教科書。作者不拘泥于成規(guī)習俗，激揚文字、揮灑性情，收錄的120篇文章，由《歲月難忘》、《靜思雜記>、《讀書隨感》、《春水煎茶>、《少長閑集》五個部分選輯，真實地記錄了作者從求學、工作到走向領(lǐng)導崗位，直至退休，仍孜孜不倦讀書、寫作的人生軌跡。由于感情真摯，思想深刻，視野廣闊，見解精辟，且行文簡樸，一經(jīng)出版發(fā)行，即贏得廣大讀者的青睞和好評。筆者初讀后就沉浸在書的情境中，覺得興猶未盡，捧書再讀，深深地被作者的人格魅力所吸引，一個閃光的詞語：“樸素”二字，久久在腦海中回旋。書中呈現(xiàn)的親情、愛情、友情，特別是對人民的恩情，無一不寫得真切具體，扣人心弦。顯然，有真情，是《筆潭》的一大特色。

在《清明憶母親》一文中，作者運用白描，重筆濃情描述了在艱難的求學歲月被天災(zāi)人禍折磨得一貧如洗的父母仍不顧路遙奔波看望兒子。在上任山東前夕，作者在母親墳前告別，我們分明看到一個即將踏上征程的戰(zhàn)士告別親人的情境，可謂是“此時無聲勝有聲”，讓人為之動容，久久地沉浸在親情思念的氛圍中。如果說《清明憶母親》是真情描述的上品，那么《難忘那夜的秋雨》一文，則是對真情的進一步擴展，上升到“愛人民”的思想高度。文章寫到“童年經(jīng)歷的人間苦難，令我對生活在社會底層的人感同身受，格外關(guān)注弱勢群體的生存狀況。我自認為是個有情有義的人，尤其是懂得知恩圖報”。在這里，作者的著眼點已經(jīng)不僅僅是自己的親人，而是整個弱勢群體、勞苦大眾。真情原本出于厚實的生活和質(zhì)樸的心靈，正是由于作者有如此豐厚實在的生活經(jīng)歷和純真質(zhì)樸的美好心靈，才寫出這樣叩人心扉.感人至深的文字。

三、學以廣才、儉以修身

細讀《閑來筆潭》，會發(fā)現(xiàn)該書揭示了一位領(lǐng)導入學習的歷程，教示了學習的方法。讓人不禁想起蘇軾的贊嘆，“立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志！”從書中可以看出，作者的學習途徑是多樣的，注重向工作學、在調(diào)研中學、于考察中學，為了正確決策，曾經(jīng)“十下鄱陽湖”，有了“墨美之行”；注重向書本學、向生活學、向群眾學、向領(lǐng)導和同事學，從不自我設(shè)限、畫地為牢：不為炫示、不為裝點，取其有益身心者而學，含英咀華，文學、史學、美學、政治學、心理學、經(jīng)濟學以及自然科學都一窺堂奧。對于自己的學習經(jīng)驗，作者也絕不藏私，毫無保留，在書中和盤托出、傾囊相授。譬如讀書應(yīng)該各種學科都有所涉獵，應(yīng)該用自己的話歸納整理著作的觀點，應(yīng)該“多思考，多討論”等等。

此書也充分顯示出作者博觀約取、鉤玄提要的能力。作者寫道：“我喜歡讀書，自然科學、社會科學的書都讀，我認為書要越讀越薄。比如說，心理學有兩點給我印象很深：一是所有人共同的弱點，就是很難約束自己；二是需要引發(fā)動機，動機決定行為。經(jīng)濟學給我印象最深刻的，一是供求關(guān)系，二是納什均衡。恩格斯的《自然辯證法》，我理解有三點：一是零的辯證法，有多少數(shù)比零大就有多少數(shù)比零小；二是人們在改造客觀世界的同時，也在改造自己；三是人們在征服自然的同時，往往也會遭到自然的無情報復。”（《退后的心態(tài)》）在書中，作者將《詩經(jīng)》《天方夜譚》等書中的內(nèi)容和劉禹錫、元好問、楊巨源、柏拉圖、亞里士多德、馬庫斯·奧列留、但丁、莎士比亞、塞繆爾·萊博維茨等人的名言以及各種科學原理信手拈來，透露出淵博的學識。書后附錄的《主要參考書目》也讓我們見識了作者的眼光普照。退休后，作者開始研習鉛筆畫，本書就配了作者的一些畫作，構(gòu)圖和筆法都很見功底，作者濃厚的學習興趣、活到老學到老的旺盛求知欲和極強的學習能力可見一斑。富有深度與廣度的學習，提升了作者的涵養(yǎng)，增長了作者的才干，讓作者進德修業(yè)，使作者與時俱進，為其從政履職、開拓性地開展工作提供了強大的“正能量”，很多方面都能推陳出新，工作往往舉重若輕、“出奇制勝”。

對學習的重視，不僅讓作者對曾經(jīng)主管的黨風廉政建設(shè)，對其曾經(jīng)主政的山東、武漢等地的改革發(fā)展穩(wěn)定有了高度系統(tǒng)化的理性思考，更讓作者對教育事業(yè)滿懷熱情、傾盡全力。如《三請潘際鑾》一文，作者就回憶起在江西工作時期，三請中國科學院院士、清華大學學術(shù)委員會主任潘際鑾教授擔任新南昌大學的首任校長。《組建新山大》一文，也讓我們感受到作者濃濃的“教育情”。

持之以恒地大量閱讀和切己體察，不僅讓作者融匯古今，貫通中西，洞幽燭遠，還讓本書充滿了文化氣息和人文情懷。《古希臘文明擷秀》、《又到黃河入海口》、《董子園隨想》等都反映出作者高雅的人文情趣和深刻的人文哲思。“君子之學，不為則已，為則必要其成，故常百倍其功。”讀《閑來筆潭》，不僅讓人感佩作者堅持學習、終身學習的精神，其學以養(yǎng)德、學以致用的理念與踐行，更令人高山仰止、心向往之。尼采說過：“誰若用心血和格言寫作，那么他的文章將不是被人閱讀，而是被人記誦。”該書是作者作為領(lǐng)導人的現(xiàn)身說法，是一位古稀老人的人生智慧，是一位長者的細語叮嚀、諄諄教誨，是用心血、心力寫就的厚重之作，可勵志、可養(yǎng)心，可敦品、可益智，必將為人所記誦。

作者在學習方面做出了榜樣，同時對后來者寄予厚望，他說：“你們年輕，更要多讀書。”希望我們都來讀讀這本書，接受作者重學、勤學、恒學之風的熏陶，將學習化為每個人的自覺行動，為自己、為國家、為未來修身儲能、修業(yè)儲才。