淺談中國古典園林的藝術特點

摘要：中國古典園林歷史悠久，通過對古典園林造園思想、造園要素、造園手法的歸納和分析，挖掘到古典園林藝術中的生態意蘊，充分展示了古典園林的藝術魅力。而意境是中國古典園林所特別追求的，是自然環境的內化，中國古典園林也與中國古代詩詞歌賦相互輝映，形成了中國古典園林所別具一格的藝術特色。

關鍵詞：古典園林 ；自然藝術； 生態景觀 ；意境

前言

園林是一種空間藝術，是自然美與古典美高度的統一。中國古典園林是風景式園林的典型，是人們在一定空間內，經過精心雕琢，運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構配而組合成源于自然又高于自然的有機整體，將人工美和自然美巧妙地結合在一起。中國古典園林“崇尚自然”的理念中包含著豐富的造園思想。

1. 造園理念中的自然藝術特色

中國古典園林造園理念的自然藝術特色總的來說就是：師法自然，融于自然，順應自然，表現自然。

1.1 師法自然，藝術再現

藝術再現，師法自然，通過人力對自然界的模仿，藝術再現生態景觀。師法自然在造園藝術上包含兩層內容：一是總體布局、組合合乎自然。山與水的關系以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合，要符合自然界山水生成的客觀規律。二是每個山水景象要素的形象組合要合乎自然規律。如假山峰巒是由許多小的石料拼疊合成，疊砌時要仿天然巖石的紋脈，盡量減少人工拼疊的痕跡。水池常作自然曲折、高低起伏狀。

1.2 體象天地，靈活布局，融于自然

指的是運用人力對自然進行模仿，藝術再現生態景觀。為了在局限性空間里模仿山川景觀，中國古典園林采用多種方法來分隔空間，達到空間的靈活布局，其中最主要的手法就是運用建筑來圍合和分隔空間。分隔空間力求從視角上突破園林實體空間的局限性，使之融于自然，表現自然。要達到這一效果，必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實、動與靜、因與借、真與假、有限與無限、有法與無法等種種關系。如此，就能把園內空間與自然環境有機的融合在一起，并將其擴展。比如漏窗的運用，在保持了一定空間私密性的同時，又使空間相對流通，達到了隔而不絕效果，在空間上起到互相滲透的作用。

1.3 園林建筑，因地制宜，順應自然

中國古典園林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、樓、臺、閣、館、齋、舫、墻等園中建筑。人工的山、石、洞、階、峰等都流露著自然的美色。人工的水、岸邊曲折自如，水中波紋層層，也都突顯了造園藝術的高超。所有的園中建筑，其形與神都與天空、自然環境相融合，使園林體現自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術特色，并起到了步移景異、漸入佳境、小中見大的觀賞效果。

1.4 “雖由人作，宛若天成”的造園藝術，表現自然

與西方皇家園林不同，中國古典園林對樹木花草的處理與安置，最突出的特點便是講究自然。園林花木也是營造自然美、創造山花野鳥氣息不可或缺的元素。松柏的高聳入云，柳枝的婀娜垂岸，桃花的數里盛開，樹枝彎曲自如，花朵迎面撲香，其形與神，其意與境無不都在表現自然。

2. 中國古典園林中的造園意境

中國古典園林講究“三境”，即生境、畫境和意境。

2.1 生境

生境即自然美。園林造景要達到“雖由人作，宛若天成”的境界，便要模山范水，在局限性的空間里營造山川景觀。“山貴有脈，水貴有源，脈源相通，全園生動”。

2.2 畫境

畫境即藝術美。我國自唐宋以來，詩情畫意就是園林設計思想的主流，明清時期達到了鼎盛。園林將封閉與開敞的空間相結合，使山、池、房屋、假山的設置羅列，有開有合，互相穿插，以增加各景區之間的聯系和風景的層次，達到移步換景的效果，給人以“柳暗花明又一村”的印象。

2.3 意境

意境即理想美，它是指園林主人將自己的某種意愿或理想通過園林藝術表達出來。這種意境往往以構景、命名、楹聯、題額和花木等來表達。中國古典園林在意境的表現上有以下幾個方面：

2.3.1 用詩詞典故表達意境

中國古典園林是中國傳統文化的重要組成部分，它與哲學、美學思想以及倫理道德等有著密切的關系。因此，一些文化典故常常被造園者引用到園林中來，以表達他們的理想和情操。

蘇州的滄浪亭、網師園、拙政園的小滄浪，以及濟南大明湖的小滄浪亭等，其景觀意境取自于《孟子·離婁》：“有孺子歌曰：滄浪之水清兮，可以灌我纓；滄浪之水濁兮，可以灌我足?！彼浴皽胬恕敝延诒娙?，借以抒發對官場的厭棄，表現自己的清高和覺悟之后的暢快。古代不少名園的主人都有類似的境界。不難看出，中國古典園林把小橋流水、田園牧歌式的遁世歸隱一類的意境作為藝術創作的最高境界。

2.3.2 用比擬、聯想來表達意境

中國古典園林景觀的詩情畫意，一在園林自身，一在賞園者的心中。人與自然在廣泛的樣態上有某種內在的同形同構，從而可以互相感應交流的關系。這種關系正是審美的一種心理特點。受儒家“比德”思想的影響，園林中的山水泉石以及植物等都被賦予人的品格，也是對園林意境的一種表達。歲寒三友之一的竹是最為平易近人的，它“貫四時而不改柯易葉”（禮記），因而在中國古典園林中最為常見。它身姿挺拔、虛心有節、不畏嚴寒、四時常綠，而將這些特征與人的品格聯系起來的則是晉代有著“竹林七賢”之譽的稽康、阮籍等人。他們以竹的正自、清高來品評人物。

中國古典園林中，自然景物經過擬人化而被賦予某種品格特征后，不再是孤立的客觀景物，而是人們托物寄興、借景抒情的審美對象。情景交融，意在景中，深化了園林的意境。

2.3.3 用時空意識來表達意境

園林藝術是一種空間的藝術?？臻g即是“虛”，無法用幾何、三角來測算而只能靠心靈來體驗。正如老子所說：“鑿煽以為室，當其無，有室之用?！眻@林的空間是隨著人的心境而改變的。室內與室外，園內與園外，窗內與窗外，亭臺樓閣、翠巒疊嶂相互掩映，相互襯托，相互滲透，使得整個園林沒有室內與室外之分，內外融為一體。虛與實、動與靜、遠與近、藏與露相互消長、相輔相成共同演繹著中國園林“虛實相濟”的意境。例如寧波天童寺前有十公里的松林，行人經過這段“松蔭夾徑”的古道，自然進入“未入天童心先靜”的狀態，寺院空間因此而擴延了無數倍。蘇州獅子林東南角的一段曲廊，廊檐下的墻壁上嵌著一塊塊石刻及花窗，遠望長廊好像園林范圍并非到此為止。

3. 中國古典園林中的園林建筑的特點

在中國古典園林中，園林建筑一般具有多曲、多變、雅樸、空透四大特點。多曲是為了和風景環境和諧組合，設計曲徑、曲橋、曲廊、飛檐翹角等；多變是為了適應山水地形的高低曲折，因地制宜，靈活布局；雅樸是指追求寧靜自然、簡潔淡泊、樸實無華、風韻清新的風格；空透是為了使人們可以自由自在地環顧四周，盡情賞景，以達到“納千頃之汪洋，收四時之浪漫”的觀景效果。

4.結語

師法自然，融于自然，順應自然，表現自然——這是中國古典園林體現“天人合一”的民族文化所在，是獨立于世界之林的最大特色，也是永具藝術生命力的根本原因。簡單的說，中國園林的主旨便是“師法自然”，運用借景、漏景、抑景、透景、夾景、對景、隔景等手法，達到小中見大，“雖為人造，宛自天成”的意境！

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