傳統民居建筑理念、特征及其當代傳承問題研究

摘要：在我國新農村農房建設中，引用了上述傳統民居建筑的優勢，發揮了其適應環境，節能抗震的特點，并根據傳統民居進行選材，外裝，從而使得新建農村住房可以兼具美觀的外形和優質的環境，使其設計形式都有所提高。

關鍵詞：傳統民居；新農村建設；傳承

一、“以人為本”的傳統民居建筑理念

傳統民居極大程度上體現著地域、鄉土、民族特色與文化。傳統農房在歷史文化，自然與氣候條件，民俗風情等方面的影響下，形成了其獨特鮮明的建筑風格，蘊含著自身的建筑文化，質樸卻不呆板，粗獷卻不乏靈秀。放眼全國，閩南民居的合院形式圍護結構雖同樣為磚石，但卻以紅墻紅瓦為主，寓意著吉祥如意。而皖南的粉墻黛瓦與其周邊的青山綠水交相輝映，更顯煙雨樓臺、詩情畫意。京畿的青磚灰瓦屹立于蒼天厚土之上，使建筑與自然融為一體。傳統民居建筑既是歷代工匠高超藝術才能與精巧營造手法的集中展示，也是中華民族“天人合一”、“道法自然”、“身與物化”的樸素哲學思想的外在表現，反映了勞動人民濃厚的環境意識，并傳遞出既親切理智，又空靜淡遠，既恢宏大度，又意蘊深長的審美情趣。

傳統民居建筑中，其選材與修建方式都深刻的體現著環境保護，資源能源節約的理念。首先其在選址規劃上強調因地制宜，有效的運用地勢而降低人、物的消耗，同時減少用地。舉例而言，苗族，侗族居民居于貴州山地，其建筑也依順山勢，形成高低起伏的居所。江南建筑則是依河道建立。而陜北有著天然形成的黃土崖壁，就形成了窯洞。其次，傳統民居的有關空間設計與布局的建筑技術與建筑方案都注重科學性，從而更適合人類居住。

二、傳統民居蘊涵的美學特征及其實用價值

首先，選材就地并結合其自然氣候狀況。我國如今的傳統民居建筑是通過以前對生土，木材，石材等原料不斷采集，試驗，加工而形成的。例如在四川的甘孜、阿壩，西藏的昌都所見的碉樓，就是當地居民對當地多有的片石，木材，生土的采集利用。其即是人們居住的場所，也是民俗文化，當地特色的體現。同樣，吉林延邊盛產水稻，其矮屋也多為稻草覆頂，這里的稻草頂甚是巨大，且多為四坡水形式，屋脊中段平如行舟，兩頭翹立如飛鶴，各個角度的線和面均為舒緩的曲線與曲面，兼具美觀與實用。

其次，可以有效的節能，節材，節地。傳統民居通過不斷的優勝劣汰，以及不斷的適應，不同地區的傳統居民建筑都與其當地的氣候自然、地域特征和諧共生，相輔相成，不僅有其特色，更是很大程度上節約了資源與能源。

最后，抗震避險設計獨具特色。在西方近現代，其提倡采用加強磚石材料質量，提升結構強度的方法來提升建筑抗震能力，以剛克剛，抵御地震沖擊波。在中國傳統民居建筑中，則是運用木結構，磚木架構與磚石結構，以柔克剛，以設計之巧來達到盡可能抗擊地震沖擊的效果。其上小下大的框架結構是通過磚石基座以及木柱、梁、檁、椽等要素組成，從而使縱向地震波的能量被抵消。而建筑中，其平面長寬比以小于2：1的矩形為主，主房偏大，耳房于兩側并偏小簡單設計，使得橫向地震波沖擊得到減少。

三、傳統民居建筑當代傳承的意義與局限

民居既是一個民族生存的空間，又是一個地區生活方式，以及經濟基礎，意識形態的體現，是一種大眾化的建筑。現如今，浙，閩，粵地區經濟發達，滇、陜、內蒙等地經濟也在不斷發展，從而農民對其住房條件的要求就提升到了高檔豪華上，在此基礎上，一批別野型，獨院式農房被建立起來，使得其地方民族鄉土特色被完全抹殺。

至于簡單套用城市建設模式，大量采用鋼筋混凝土結構、立面貼瓷磚建筑方式等，在各地農房建設中更為流行和普遍。此外，在社會主義新農村建設中存在一種趨向，地方干部熱衷于引導農民獨立建設或集中興建“標準化”別墅和排房，以期節省農房建設用地和降低各類基礎設施配置、運行成本。

傳統民居建筑類型及風格形成與演變，受到社會生產力發展水平的深刻制約和影響。因為社會生產力能為居住建筑提供一定的經濟力量、建材及建筑技術，生產力的發展也不斷開拓建筑的社會需求。

鑒于此，隨著社會生產力的提升，人類居住的建筑也要有所發展，居住建筑的類型，風格也要隨之發生改變。歷史上，我國生產力水平較為落后，生活、工作節奏也較為緩慢，社會治安環境也比較混亂，社會財富集中，從而形成小農經濟，自然經濟為主導的農耕社會。在這種背景下，傳統民居也有了建設周期長、建材來源窄等特點。

首先，周期長。備料，施工，裝修，維護是建造傳統民居的四大環節，每個步驟中有眾多規范要求，要精挑細選、精雕細琢，這就使得若想建成一座合院民居，少則需要5、6年，多則要十年或幾十年時間，可想而知其動用的的人力物力將有多大。現如今，生活節奏加快，農村富裕的勞動力多向城鎮開始轉移，這就對耗時耗力的傳統民居建設提出了新的要求。

其次，材料來源窄。傳統民居建筑以木材，條石，實心磚等原生態材料為主要用料，當時，每個村落新建住房的規模甚小，民居更新換代的年限很長，而這種情況在如今已不復存在，現在農村每年大約有六億平方米的住房，而且每隔8-15年農房就要更新換代，這么大的建設規模與強度，傳統營造手法早已不在適用，若依舊運用傳統材料，不僅會加大材料損耗，還對自然生態環境造成巨大威脅與破壞。

四、一點討論

我國農耕文明歷經數千年的發展，傳統民居便是其體現，它的歷史意義，文化，社會信息都有著重要意義，是鄉土歷史與文化的展現。通過熱力、風力、水力等自然力量，結合陽光、空氣、雨水、涼風、綠化、泥土、地冷等自然現象，傳統民居因地制宜，有效節約能源的同時，對濕熱氣候偶進行了優化，創造出適合居住的環境。新農村農房建設中所要借鑒與繼承的便是上述這些內容。然而，隨著社會不斷發展，農民生活得到有效提升，大規模去建造土樓、四合院、窯洞等已經不合時宜。這就要求傳承傳統民居精華要在繼承中發展，不應局限于具體形式的照搬照用，更重要的是對建筑理念和技術概念的借鑒，比如傳統民居蘊含的豐富且樸素的原生“綠色”思想，與周圍環境和諧相處的建筑理念，以及不拘一格、不落窠臼、彰顯特色的建筑風格等。

現如今的新農村的農房建設過程中，不能對傳統民居建筑形態與結構方式進行照搬照抄，這是不科學的。其農房建設要學習傳統民居建筑在布局，設計，構造，材料，節能，抗震等方面的優點，領略其裝飾裝修方面的文化傳統，并對其背后的建筑語言，文化氛圍進行深度理解，還要利用如今經濟，科技上的現今手段，構建出現代農房建筑，也只有這樣的新農村農房建筑，才有其現代特點與本身特色。對于傳統民居建筑語言與元素的學習應用，要有其創造性，而不是單純的挪用、拼接建筑樣式與技術，也不是單單追求形神相似，而是使傳統民居中的優勢切實實踐在如今的新農村農房建設中。農房建造對傳統民居建筑理念與風格的學習過程中，要繼承與發展并行，開發自身創造性，在繼承的基礎上實現創新，保留特色的同時實現總體協調，從而使家家戶戶的農房都能兼具特色又整體和諧。

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