戰爭拒絕娛樂化

這幾天，電視里播放了很多抗戰題材的電視劇，這些電視劇都各有各的特點，比較真實地表現了當時的歷史情景，表現出了英勇的中國人民保家衛國抵御外敵的堅強意志。這些電視劇各有各的風格，但有一點比較統一，那就是都表現出了不同階層的中國人抗擊日寇時的勇敢精神。比如說，近期北京衛視播出的抗戰劇《秀才遇到兵》，雖然表面看來有輕喜劇風格，但其內涵卻十分嚴肅，在表現中國人民抗擊日寇侵略不屈不撓的精神方面絲毫不含糊，不管是曾經游手好閑的馬三炮。還是愛賭的富二代龍少爺以及對外面的世界充滿憧憬的戲班子花旦萬山紅。當日本鬼子到家門口來的時候。他們用各自的方式參加了戰斗，盡管方式有些另類，但抗戰的意志是堅定的。此外，這部劇在表現戰爭場面的時候，同樣表現出了戰爭的殘酷性，比如剛開始時抗戰隊伍春江好遭遇日軍襲擊的慘烈戰斗。馬三炮也正是在這個時候萌生出加入抗戰隊伍的想法的。

抗戰戲說白了就是要表現在戰爭狀態下人們的生活狀態，特別是要表現不同性情不同階層的人們面對日本侵略者恣意妄為時挺身而出進行不屈斗爭的精神。我們這一代人雖然沒有經歷過戰爭，但通過原初的歷史檔案資料，通過那些曾經經歷過戰爭的人們的親身回憶錄，通過對歷史遺跡的參觀，我們還是會對戰爭有著比較深入的認識。戰爭意味著家園被毀、流離失所，戰爭意味著死亡與傷痛，戰爭意味著家國仇民族恨，戰爭還意味著勇敢與懦弱、愛國與叛變、忠誠與懈怠等等，在戰爭這樣一種特殊的情境之下，人們的生活會與以往大不相同，人的命運也會根本改變。也正是在這樣的特殊情境之下，人性中的優點和弱點都會放大，會有很多平日里不會出現的人生極致情景發生。比如說，戰爭中也會有親情，但在某種特殊情況下，諸如有的人為了自己的利益出賣組織出賣國家出賣親人，這種親情也許會變味甚至扭曲；戰爭中更難免有愛情，但這些愛情的結局充滿變數，因為沒人知道明天自己是否還活著，更無法預料相愛中的人是否能走到一起。這就是戰爭給人類生活帶來的劫數，這就是戰爭的殘酷，它讓人類每天都在戰戰兢兢，讓處在戰爭中的人們為了能活下來而努力而奮爭。在這樣的生活環境下，在這樣的人生際遇中，誰還有更多的心思娛樂享受，誰還會以娛樂化的情緒去應對不知是死是活的一天又一天？正是從這個意義上，我們說，戰爭拒絕娛樂化！

當年處在戰爭環境下的人們無暇也無心娛樂，而今，當我們重新審視、重新用藝術的手段再現當年的生活的時候，出于對先輩的尊敬，出于對無數在戰爭中逝去生命的哀悼，出于面對殘酷的戰爭不能忘卻的態度，我們應該真實地表現當時的一切，而不應該將抗戰娛樂化，否則，其創作動機和創作態度都值得質疑，其創作出來的作品也不會被觀眾所認可。從廣義來說，這種有問題的創作動機和創作態度是反歷史的。甚至說是反人類的也不過分；從狹義來說，這種不健康的創作態度因為其審美觀念是偏執的、有缺陷的，因而注定其作品是沒有前途的，不會被觀眾所認可的。其實，說了歸齊，對于抗戰劇來說，真實是最重要的，拒絕娛樂化最根本也是最基礎的就是真實表現。經典抗戰劇《亮劍》的作者都粱在談創作體會時說，抗戰劇的第一要素就是展現真實，《亮劍》中除了人物是虛構的，其他的一切戰爭場景、細節等都是真實的，來不得半點含糊，更不可能隨意虛構、隨意娛樂。

因此，當一個抗戰劇的創作者不懂得如何拒絕娛樂化的時候，只要能保證自己的作品展現真實就可以了，因為懂得展現真實，就會放棄隨意虛構，也因為懂得展現真實，就會深切了解戰爭環境下的人類生活，感同身受之時也就沒有那種娛樂的心態。戰爭拒絕娛樂化，并非一句口號。而是要落實到具體的創作中去，這才是一個嚴肅的藝術工作者應有的選擇。