注重發(fā)揮文化產(chǎn)品在思想政治教育中的作用努力增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性

摘 "要：文化產(chǎn)品從根本上說(shuō)就是帶有一定意義的符號(hào)，其本質(zhì)特征就是通過(guò)不同的物質(zhì)載體承載一定的符號(hào)意義，這種帶有意義的符號(hào)在傳播中影響著認(rèn)知主體的心理特征、人格結(jié)構(gòu)。注重發(fā)揮文化產(chǎn)品在思想政治教育中的作用，必須探尋有效可行的方法路徑，努力增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)品;思想政治教育;重要作用;方法路徑;實(shí)效性;

中圖分類號(hào)碼：G1 " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A " " "文章編號(hào)：1674-3520（2015）-11-00-02

一、文化產(chǎn)品的概念

（一）文化產(chǎn)品的含義。文化，有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義的文化是指相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類創(chuàng)造的精神財(cái)富，包括宗教、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容。產(chǎn)品，就哲學(xué)意義來(lái)說(shuō)，是指與自然物相對(duì)的人類勞動(dòng)創(chuàng)造物。文化產(chǎn)品是文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng)所提供的的產(chǎn)品，包括文化商品和文化服務(wù)。廣義的文化產(chǎn)品是指人類創(chuàng)造的一切提供給社會(huì)的可見(jiàn)產(chǎn)品，既包括物質(zhì)產(chǎn)品，也包括精神產(chǎn)品;狹義的文化產(chǎn)品專指精神產(chǎn)品，純粹實(shí)用的生產(chǎn)工具、生活器具、能源資材等，一般不稱為文化產(chǎn)品。文化產(chǎn)品首先是勞動(dòng)產(chǎn)品，凝結(jié)著一般的、無(wú)差別的人類勞動(dòng)，因而有價(jià)值和使用價(jià)值。同時(shí)，文化產(chǎn)品又是文化商品，它不同于一般商品，還具有其他商品不具備的社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值。文化產(chǎn)品從根本上說(shuō)就是帶有一定意義的符號(hào)，其本質(zhì)特征就是通過(guò)不同的物質(zhì)載體承載一定的符號(hào)意義，這種帶有意義的符號(hào)在傳播中影響著認(rèn)知主體的心理特征、人格結(jié)構(gòu)。

（二）文化產(chǎn)品的特點(diǎn)。第一，承載意義符號(hào)。文化產(chǎn)品是物質(zhì)層面的文化，它承載著一定的觀念和制度文化，其主要目標(biāo)就是通過(guò)文化產(chǎn)品承載的意義符號(hào)滿足人們對(duì)某種價(jià)值觀念的意義追求。這種符號(hào)既可以采取書(shū)籍、音樂(lè)、繪畫(huà)、電視、報(bào)紙等物質(zhì)實(shí)體來(lái)表現(xiàn)，也可以采取藝術(shù)表演、舞蹈等行為來(lái)表現(xiàn)。第二，具有價(jià)值符號(hào)意義。文化產(chǎn)品作為勞動(dòng)產(chǎn)品，具有特殊的文化價(jià)值，人們消費(fèi)文化產(chǎn)品，如購(gòu)買(mǎi)唱片、書(shū)籍，或者欣賞文藝匯演、觀看電影等，不是要改變產(chǎn)品的物質(zhì)形態(tài)，而是要消費(fèi)其中的價(jià)值符號(hào)，滿足對(duì)一定價(jià)值意義的追求。第三，指向人的精神需求。各種各樣的文化產(chǎn)品蘊(yùn)含了一定的文化意義，并通過(guò)豐富多彩的形式表現(xiàn)出來(lái)，能夠滿足人們的審美、娛樂(lè)等精神需求。

二、文化產(chǎn)品與思想政治教育的關(guān)系

（一）文化產(chǎn)品是承載思想政治教育信息的重要載體。思想政治教育信息是指“在思想政治教育過(guò)程或思想政治教育系統(tǒng)中傳遞的對(duì)教育者提供的知識(shí)、理論、灌輸?shù)乃枷?、觀點(diǎn)，培養(yǎng)的習(xí)慣、行為等等的內(nèi)容。”任何信息都是潛在的思想政治教育信息。如上所述，文化產(chǎn)品在本質(zhì)上是帶有一定意義的符號(hào)，具有承載文化信息的功能。文化產(chǎn)品具有社會(huì)歷史性，是一定階級(jí)在一定社會(huì)一定時(shí)代的價(jià)值觀念、時(shí)代精神的凝結(jié)，它固化了一定時(shí)代的思想信息。思想政治教育者能夠根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，挖掘、選擇有利于促進(jìn)人的思想品德形成發(fā)展的教育信息，然后利用文化產(chǎn)品開(kāi)展文化活動(dòng)，將思想政治教育信息傳遞給受教育者，以影響受教育者的思想品德的形成與發(fā)展。

（二）以語(yǔ)言系統(tǒng)形式表現(xiàn)出來(lái)的文化產(chǎn)品能夠被教育主體所把握和互動(dòng)聯(lián)系。文化商品主要以文字、圖像等語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，文化服務(wù)除了以語(yǔ)言形式表現(xiàn)，還以聲音、姿勢(shì)、眼神等非語(yǔ)言形式表現(xiàn)出來(lái)。以語(yǔ)言系統(tǒng)表現(xiàn)出來(lái)的文化產(chǎn)品能成為教育主體間聯(lián)系互動(dòng)的中介，其原因在于：一是文化產(chǎn)品是可感的、可表達(dá)的，它通過(guò)生動(dòng)可感的語(yǔ)言、文字、圖像等表達(dá)一定思想，能為人們感知和理解;二是語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)具有永久性，使得文化產(chǎn)品的文化意義能被反復(fù)消費(fèi)利用，使文化產(chǎn)品對(duì)人的思想觀念的滲透具有持久性;三是語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)具有抽象性，便于人的思維操作，教育主體能夠根據(jù)自己的理解，分析、闡釋文化產(chǎn)品的文化價(jià)值。

（三）思想政治教育離不開(kāi)豐富多樣的文化產(chǎn)品。文化產(chǎn)品的表現(xiàn)形式多樣，大致可以分為兩類：實(shí)體形式和行為形式。實(shí)體的文化產(chǎn)品主要有文字繪畫(huà)，如甲骨文、書(shū)籍、報(bào)紙、多媒體的電子文字等;藝術(shù)品和建筑，如雕塑、四大園林建筑、古代皇宮建筑、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)等等;多媒體制品，如電視、音樂(lè)唱片、磁帶、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)等等。行為的文化產(chǎn)品主要表現(xiàn)為文化服務(wù)、文化活動(dòng)。如歌舞比賽、喜劇欣賞、影視欣賞等，以及圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館等提供的文化活動(dòng)。文化產(chǎn)品以語(yǔ)言、行為、姿勢(shì)、聲音、神情等豐富的表現(xiàn)形式滿足人們的審美、娛樂(lè)和休閑的需要，能自覺(jué)主動(dòng)地吸引人們來(lái)消費(fèi)文化產(chǎn)品的價(jià)值符號(hào)意義，吸引受教育者自主選擇、主動(dòng)吸收思想政治教育內(nèi)容，從而增強(qiáng)思想政治教育的感染性。

三、注重發(fā)揮文化產(chǎn)品在思想政治教育中的作用

（一）充分認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)品在思想政治教育中的價(jià)值意義。要將文化產(chǎn)品有效地運(yùn)用到思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)中去，必須先作為教育主體的認(rèn)識(shí)客體被人所認(rèn)知。文化產(chǎn)品在本質(zhì)上是意義符號(hào)，是一定社會(huì)狀況、歷史條件和時(shí)代精神的凝結(jié)。但是作為固化文化信息的物質(zhì)實(shí)體的文化產(chǎn)品，其內(nèi)在的信息不能為人們直接把握。人們?cè)谙M(fèi)文化產(chǎn)品的文化價(jià)值之前，必須把它作為客體來(lái)認(rèn)識(shí)。思想政治教育者首先要將文化產(chǎn)品中隱匿的的思想信息挖掘出來(lái)加以理解，通過(guò)各種文化元素推斷其背后的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的思想內(nèi)涵。如教育者組織開(kāi)展紅色旅游活動(dòng)，就必須先了解紅色景區(qū)的歷史背景、文化意蘊(yùn)，在活動(dòng)中將樂(lè)觀的革命精神、不屈不饒的奮斗精神、為國(guó)奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神等傳遞給受教育者;教育者組織開(kāi)展優(yōu)秀書(shū)籍讀書(shū)活動(dòng)，就要引導(dǎo)人們深入解讀優(yōu)秀書(shū)籍中傳達(dá)的正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀;等等。

（二）充分利用文化產(chǎn)品的各種形式開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)。文化產(chǎn)品本身只是靜態(tài)的文化的載體，不能發(fā)揮作用，只有將蘊(yùn)含思想政治教育內(nèi)容的文化產(chǎn)品融入到文化建設(shè)中去，開(kāi)展各種形式的文化活動(dòng)，才能作為思想政治教育的中介發(fā)揮滲透作用。[4]如思想政治教育工作者利用書(shū)籍開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，組織和引導(dǎo)受教育者自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策，學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提高受教者的馬克思主義理論水平，提高政治敏感性;開(kāi)展志愿者服務(wù)活動(dòng)，帶領(lǐng)受教者自覺(jué)參與到志愿服務(wù)中去，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)自我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;開(kāi)展參觀歷史紀(jì)念館、博物館等活動(dòng)，重溫歷史，培育愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神;等等。

（三）緊跟時(shí)代發(fā)展，創(chuàng)新文化活動(dòng)的形式。文化產(chǎn)品具有社會(huì)歷史性，利用文化產(chǎn)品開(kāi)展文化活動(dòng)，也要緊跟時(shí)代發(fā)展，不斷創(chuàng)新形式。過(guò)去進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)的最主要方式就是理論灌輸，主要借助于課堂、書(shū)本;隨著社會(huì)的發(fā)展，文化產(chǎn)品不斷豐富，出現(xiàn)了多種形式的多媒體制品，如電視、廣播、電影等。尤其是網(wǎng)絡(luò)這一新的媒體，極大地增加了文化產(chǎn)品傳播渠道，為開(kāi)展文化活動(dòng)提供更為豐富的形式。目前在許多高校中，都十分重視利用微博、微信、校園網(wǎng)等開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)，建立校、院系的官方微博，學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等自己的微信群，利用微博、微信傳達(dá)重要會(huì)議精神，討論國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)政策，分享生活身邊事，營(yíng)造良好的校園文化氛圍。

（四）將社會(huì)主流價(jià)值觀融入到文化產(chǎn)品當(dāng)中。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想政治教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。[5]這24字高度概括了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值追求，是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神動(dòng)力、理想支撐。文化建設(shè)應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本指導(dǎo)，文化產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一時(shí)代精神，并開(kāi)展多種文化活動(dòng)積極宣傳和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如浙江省開(kāi)展“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做美德少年”中小學(xué)主題書(shū)信文化活動(dòng);許多高校組織“神筆杯”“晨曦杯”等書(shū)畫(huà)大賽，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀征文活動(dòng)等。這些文化活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造和諧的文化氛圍發(fā)揮著重要作用。

四、努力增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性

（一）積極適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求，進(jìn)一步創(chuàng)新思想政治教育工作理念。大學(xué)生思想政治教育工作的特殊性、艱巨性和復(fù)雜性在于，一方面要應(yīng)對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭(zhēng)，另一方面要積極適應(yīng)改革開(kāi)放帶來(lái)的人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性在大學(xué)生身上的集中反映，使大學(xué)生思想政治教育工作至少承載價(jià)值觀引領(lǐng)和心智塑型的雙重功能。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）在充分肯定大學(xué)生思想政治教育工作顯著成效的同時(shí)，也客觀估價(jià)和正視工作中存在的問(wèn)題，其中大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)的問(wèn)題是重要的方面。隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化和現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，做好宣傳思想工作比以往任何時(shí)候都需要?jiǎng)?chuàng)新。

（二）切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步完善領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建高校宣傳思想工作大格局。明確強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委和政府要從戰(zhàn)略和全局的高度，把加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作始終擺在重要位置，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。高校的黨委和行政直接承擔(dān)著大學(xué)生思想政治教育政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，必須更加自覺(jué)地貫徹落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，更加自覺(jué)地負(fù)起管黨治黨責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全高校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政工團(tuán)齊抓共管、黨委宣傳部門(mén)牽頭協(xié)調(diào)、有關(guān)部門(mén)和院（系）共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作，必須是具體地而不是抽象地、認(rèn)真地而不是敷衍地落實(shí)到位。

（三）有效整合工作資源，進(jìn)一步創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育模式。切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性實(shí)效性，客觀上要求我們充分挖掘和梳理優(yōu)勢(shì)資源，把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成教育優(yōu)勢(shì)，積極創(chuàng)新和打造優(yōu)勢(shì)整合的教育模式。文化引領(lǐng)模式。宏觀上講，就是要深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，弘揚(yáng)民族精神文化，特別是要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。微觀上講，要著力打造優(yōu)秀的校園文化，重點(diǎn)是凝練大學(xué)精神，構(gòu)建制度文化、培育行為文化、拓展物質(zhì)文化、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化、豐富藝術(shù)體育文化，把這些文化作為涵養(yǎng)學(xué)生心智和靈魂的重要載體，積極培育優(yōu)秀校園文化品牌，潛移默化地教育、鼓舞、規(guī)范學(xué)生。

（四）積極適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生心智特點(diǎn)，進(jìn)一步創(chuàng)新工作方式方法。要跳出傳統(tǒng)思維定式，通過(guò)創(chuàng)新的手段、有針對(duì)性的方法，讓思想政治教育在學(xué)生群體中可親、可敬、可愛(ài)、可學(xué)，避免“生冷硬”、“假大空”，使思想政治教育在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中促進(jìn)大學(xué)生心智健康成長(zhǎng)，樹(shù)立正確的思想認(rèn)知，推動(dòng)良好的行為養(yǎng)成，成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。