摘 "要:本文以文化自覺為理論工具和分析視角,體現了高職院校黨建引領校園文化建設是高職院校更好體現育人功能的迫切需要。高職院校黨建文化必須在推進校園文化的創新、思想道德建設、學術風氣、學風建設、精神文明建設、行為文化和物質文化建設等方面,充分發揮對高職院校校園文化建設的引領作用,從而自覺把握高職院校黨建文化建構的導向性、自覺彰顯高職院校黨建文化構建的時代性、自覺體現高職院校黨建文化的包容性,本文基于調研結果客觀分析高職院校黨建文化育人工作現狀,提出樹立“大黨建”理念、營造“正能量”環境、構建“主體間”模式和打造“專業型”隊伍的對策建議。
關鍵詞:高職院校;黨建;校園文化;引領;
中圖分類號:G642.0 " " "文獻標識碼:A " " "文章編號:1674-3520(2015)-11-00-03
中國共產黨十七屆六中全會提出培養高度的文化自覺和文化自信、努力建設社會主義文化強國的重大戰略思想和戰略舉措,對高校黨建文化建設提出了更高要求。黨建文化是我們黨長期以來在黨的理論發展和實踐中培育形成的共同思想、價值觀念、基本信念、行為規范等精神財富,包括黨建的指導思想、基本理念、組織行為、制度建設、活動形式等一系列內容。高校黨建文化是一個需要在理論上解析與建構、在實踐上探索與創新的重要課題。文化自覺是一種具有高度人文關懷和社會責任感的文化觀,是一種富有深刻意蘊的文化理論,已成為我國文化研究的一個重要命題,可以作為高校黨建文化的一個重要理論工具和分析視角。
一、理論解讀:何為文化自覺
文化自覺是多元文化背景下加強和改進高校校園文化應有態度。費孝通先生認為,文化自覺是生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”,明白它的來歷、形成的過程,以及所具有的特色和它發展的趨向。自知之明是為了加強文化轉型的自主能力,取得決定適應新環境、新時代文化選擇的自主地位。以文化自覺的維度審視高校黨建引領高校文化建設,主要包含兩層含義,其一是指高校黨建文化引領校園文化在實施過程中各要素對自身內涵在文化意義上的理解和確證,承載主體包括國家各級各類教育行政主管部門、高職院校黨建教育學科自身、各教育教學機構、各教育教學環節的參與人員等;其二是接受黨建文化教育和校園文化的學生的思想意識層面,體現為學生理解自身校園文化的底蘊,認同高校黨建的基本理論、基本觀點、基本方法的文化內涵和價值取向,以及內化高校黨建教育基本原則,指導學生行為實踐。
二、以寧夏司法警官職業學院為例,探討黨建文化對校園文化的引領建設
我院是自治區唯一一所警察類院校,建校以來,我院始終堅持“政治建校、依法治校、從嚴治警”的辦學原則,按照“崇德明知、尚法敦行”的校訓,發揚“忠誠、責任、奮斗”的學院精神,把警魂鑄人作為教育教學模式的改革,培養了一批又一批的警院人。在每一代警院人的心里,始終將警院精神銘記于心,形成了高度的文化自覺,極具主人翁意識。這無疑是我院黨建引領校園文化最具說服力的成果。
(一)黨建文化引領“警”字特色,推進校園文化創新
1、我校堅持“警務化”管理模式,實現行為養成教育。我校學生在校期間必須嚴格執行警務化管理,包括:遵紀守法教育、良好學風養成教育、禮儀教育、勞動教育、人生安全教育,以《普通高等學校學生行為準則》、《警務化管理條例》、《學生一日生活制度》為主要內容,建立了學生學習、生活的規范體系,本著“近一點、小一點、實一點”的原則,貼近職業、貼近社會、貼近學生、讓學生看得見,摸得著,易于理解掌握和執行。同時,學生處、系部書記不斷加強對輔導員的培養、培訓和使用,發揮他們在學生警務化管理行為習慣養成教育中的主力作用。通過對各區隊學生實行量化考核,對學生著裝、警容風紀、警務課堂、言行規范、文明區隊、文明宿舍、一日生活等方面養成身著警服的榮辱感和使命感,最后轉化為刻苦學習的強大動力,最終達到促進學生職業素質和職業行為習慣的養成。
2、開展多彩豐富的“警”苑文化活動,形成文化自覺的主人翁意識。2010年以來,學院著力將經典誦讀打造成校園品牌文化活動,旨在通過這項活動,培養師生人文素養,提升學院凝聚力。幾年來,活動在形式和內容上取得了長足的進步,其深遠意義早已深入人心。同時,“合唱節”、“舞蹈大賽”、“高雅藝術進校園”、“閱警式”、“會操比賽”、“隊列考核”、“內務比拼”、“全院師生共升國旗”、“旗下演說”等文化品牌活動,已然成為我校“警”字特色,使學生在各個方面能夠感受到學校高度重視服務育人工作,真正讓每一面墻壁說話,讓一草一木都能育人。
(二)黨建文化引領“法”字文化,提高學生職業理論水平
高職教育培育與就業崗位“零距離”對接的技能性人才。圍繞高職學生“活躍、喜實踐、愛動手”的特點,我院大力拓展專業實踐平臺,提高學生的學習興趣。作為司法警官類院校,如開展模擬法庭、參加法庭旁聽,去公安監獄部門參觀學習,定期參加有關法律的講座,積極參加“3.15”“12.4”等法律宣傳活動,積極參加學校的法律志愿者,通過廣泛開展送法進社區、進鄉村、進基層等法制宣傳活動和法律知識競賽等各種類型的法治文化活動,不斷提升同學們應用法律知識的能力,營造優良的學風氛圍。同時,我院的交管實驗室、安防實驗室、刑偵實驗室、教學法庭等都真實再現了法學理論在現實中的應用。同時,學生們自己還自編自導自演了校園法制劇,用喜聞樂見的方式和身邊的案例來進行普法宣傳,得到了廣大師生的一致好評。
(三)黨建文化滲透于國學當中,培養愛國、人文歷史情操
為弘揚中華民族博大精深的傳統文化文明,營造富有激情、富有青春氣息的校園文化氣氛,推動校園文化建設。我院團委、黨政辦公室、清朗書社、清楓朗誦社、繪畫協會定期舉辦主題高校文學社團國學經典交流會。定期邀請北方民族大學的誠覺讀書社、白鷺詩社、初雪文學社,寧夏大學雨巷文學社,新華學院睿宇文學社,中國礦業大學銀川學院新松文學社,寧夏職業技術學院的記者團、武術社、清泉文學社等十余個高校文學社團,共同探討對國學的心得與思考,誦讀經典文學名著,交流創作經驗,互相學習,開拓視野,不僅豐富了我院學習的業余文化生活,而且展現了豐富的校園文化生活和藝術風采,提高了人文素質和愛國情懷。
三、高職院校黨建工作在引領校園文化方面存在的問題
(一)從事高職院校黨建工作者的綜合素質不高,易產生錯誤思想文化傾向
在調研中發現,部分高校黨建工作者的綜合素質與實際工作的要求存在不小的差距。對工作沒有足夠的重視,雖然有較高的工作熱情,但是對學生黨建工作的具體內容及其實踐操作不夠了解,沒有深刻領會黨的基本理論、基本路線、基本綱領,不清楚黨員標準,欠缺實際工作經驗,在此基礎上進行的黨建工作,不利于黨員的發展和教育。
同時,有些黨建工作者忘記了高校是教書育人的神圣地方,忽視了高校應有的社會責任擔當,從而產生了只注重功績而忽視社會效益的文化偏向。此外,功利化在校園中還不同程度地表現在有的人理想信念缺失、思想道德滑坡,如有些學生缺少學習的目標、方向和動力;有的教師為了賺外快而不把精力用于教學與科研,對教學采取應付了事,對科研上學術行為不端,喪失了為人師表最基本的道德要求。
(二)高職院校的黨組織活動形式單一,內容單調,缺乏吸引力,發展黨員工作存在漏洞
在調研中我們不難發現,相對于大眾媒體,黨組織提供的信息有限,沒有與新媒體相結合,教育效果遠不及社會的影響,黨組織活動方式單一,內容的針對性、思想性不強,時效性差。同時,學生黨員人數占整體黨員人數的比例還是偏少,黨員發展的數量與質量不和諧,存在重發展輕再教育和管理的傾向。入黨功利性色彩濃厚,為了入黨以后參加工作方便,學生們請客吃飯、送禮,比比皆是。而許多有人有關系不學無術之人也就因此鉆了空子,其他同學怨聲載道。再次,黨支部的有些工作方式還停留在傳統的模式中,缺乏創新性。
(三)校園文化組織不當,易使思想“無聊化、娛樂化”,易受外來文化中的負面的思想文化影響
由于我國長期的對外開放和處于信息化時代,必然會出現東西方文化的交融與碰撞。在這樣的大背景下,高校作為文化教育陣地,受到西方文化的影響也是越來越廣泛和突出。其中值得引起警惕的是西方某些國家,別有用心地對我國搞文化滲透,宣傳它們的思想文化、社會制度、價值觀念和生活方式等,給我國高校和青年大學生不同程度地會帶來負面文化影響,如校園中出現了一些拜金主義、崇洋媚外、民族虛無主義、自由主義或無政府主義等不健康的社會思潮的東西。
(四)師生的民主法制和權利意識不斷增強,管理難度加大
師生的民主法制和權利意識不斷增強,對精神層面上的需求也增加,對國家和學校政策的關心和議論增多,希望參與政治和介入學校管理的呼聲加大,加之現代網絡的普及,各種意見和情緒的表達渠道增多、暢通,學生思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強,學生的思想工作越來越難做,管理難度越來越大。
四、對高職院校黨建文化引領校園文化建設的路徑探討
(一)構建和諧學生社區
近年來,隨著高職院校辦學規模的不斷擴大和學校各項改革的逐步深入,傳統的以班級、區隊為主要活動場所的教學模式已經弱化,學生公寓、學生寢室逐漸成為學生日常生活學習、開展活動、相互聯系的一個重要場所,它對學生的人格塑造、良好行為的養成具有極為重要的作用。在這種情況下,積極拓寬教育集道,加強社區“寢室育人、教育育人、管理育人、文化育人”的功能,構建和諧、安全、文明、有序的學生社區便成為當前學生社區工作者的一項重要工作任務。
1、要進一步加強學生社區管理隊伍建設,大力加強學生黨建工作。學生社區管理隊伍是和諧學生社區建設政策的直接執行者,他們素質的高低,直接決定了社區建設的質量。因此要進一步加強選拔考核制度,強化激勵措施。學生社區黨建工作的開展,離不開學生黨建工作的帶動,為此,應把學生黨建工作納人到杜區黨建工作的整體格局,根據高職院校學生黨員的實際分布情況,依靠院部黨支部的支持,成立了社區學生黨支部,完善學生黨組織建設、黨員活動陣地建設和黨員工作機制建設,充分發揮學生黨員的模范帶頭作用,依靠黨組織解決社區工作中遇到的實際問題。
2、建立公寓學生民主管理委員會。為了保證公寓管理與服務的順利進行,有必要建立一支以學生為主體,以學生自我教育、自我服務、自我約束為主要內容的學生自律組織——公寓學生民主管理委員會。這個委員會由學生代表及宿舍樓長組成,負責學生參與公寓民主管理的各項事宜,在維護學生合法權益的同時制訂嚴格、規范的管理制度,引導和約束學生的行為,通過自我管理、自我服務,來培養他們的自律意識、集體意識和主人翁精神。
3、加強校園文化建設,開展豐富多彩的課余活動。強化文體活動的滲透性??砷_展本公窩樓宿舍之間和各公離樓之間的課余文化活動,如舉辦球類比賽、棋類比賽、健美操、拔河比賽、宿舍設計大賽、書畫大賽等活動,豐富學生的業余文化生活,培養學生積極健康向上的生活態度,增強學生對公窩的認同感和歸屬感,培養學生的創新精神和實踐能力。
4、營造學生宿舍的文明、文化氛圍。要牢固樹立環境育人的觀念。全體教師、學生黨員要通過加強管理,改進工作,為學生們營造一個文明、健康、優美的學習生活環境。一是衛生環境;二是文化環境;三是信息環境。營造環境要著眼于營造育人的環境,營造育人的氛圍,努力把學生公寓建設成為社會主義精神文明之窗。
(二)樹立“大黨建”理念,開創高職院校黨建文化新局面
所謂“大黨建”是指對黨的建設問題的研究和實踐,走出為黨建而黨建、黨建抓黨建的封閉狀態和狹小天地,緊緊地圍繞黨的基本路線,面向我國現代化建設,面向世界,面向未來,結合學校各項工作來進行,在背景上具有廣闊性,在根基上具有堅實性,在時空上具有開放性,在方法上具有靈活性?,F如今,是新媒體的世界,巨大信息流會沖擊高校原有建立的文化育人體系。面臨新媒體環境,適應新媒體帶來的工作要求變遷是高職院校黨建文化育人工作必然的選擇。因此,高職院校必須改變原先垂直單項的工作理念,走出象牙塔的工作模式,樹立“大黨建”的工作理念,順應時代發展要求和社會發展趨勢,吸取社會信息中的精華部分,凝聚高職院校黨建文化新內涵,整合有效社會資源,共同推進黨建文化育人工作。
(三)改變“主客體”模式,建立“主體間”平等和諧關系
傳統黨建文化育人工作機制是“主客體”模式,即教育者和受教育者存在顯著的主客體差異,作為主體的教育者擁有絕對的話語權,作為客體的受教育者缺乏足夠的自主性?!爸黧w間性”高校黨建文化育人工作要求育人工作者和學生都是教育的主體,互相承認對方為平等主體,雙方之間是“平等、和諧的關系”?!爸黧w間”模式能夠徹底改變以往“自上而下”的工作模式,建立雙向交流和互動的工作機制,能夠充分調動學生主動接受黨建文化引導和熏陶的積極性,鼓勵學生真實表達對黨建文化的認識和想法,通過育人工作者和學生之間的交流和溝通真正使學生理解和認同黨建文化,從而真正達到文化育人的目的。
(四)全心塑造行為文化,創新校園活動載體,為建設高職院校黨建文化提供陣地依托
行為文化是校園文化中最活躍、最生動、最形象的展現部分。利用校園文化活動搭建平臺,為黨建工作提供廣袤的舞臺,寓黨建工作于高水平的學術報告、名家講壇及各類師生喜聞樂見的校園精品文化活動之中,做到工作形式生動活潑、內容豐富多彩,易于被廣大師生接受,從而在校園文化活動中強化師生的政治信仰,糾正師生文化觀念上的偏差,提高師生的思想政治素質,為師生的成長成才創造豐富的實踐平臺,實現黨建工作的進一步拓展和深化。
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基金項目:課題項目:本項目為寧夏自治區教育工委、教育廳2015年全區教育系統黨建示范點重點研究課題結題成果。
作者簡介:王臻(1986—),漢族,寧夏司法警官職業學院助教,法學碩士,研究方向:警察法。