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淺談中國山水詩畫與室內環(huán)境設計的關系

2015-12-31 00:00:00張鶴
文化產(chǎn)業(yè) 2015年11期

文章編號:1674-3520(2015)-11-00-01

中國山水詩畫側重于意境的表現(xiàn),或突出雄偉、或呈現(xiàn)幽靜、或以淡泊空靈為最高境界。中國山水詩話的意境是作者在創(chuàng)作過程中在一定的空間、時間中實現(xiàn)情景交融、意溢象外和物我合一的一種境界,體現(xiàn)出詩畫的空靈與境界。因此,研究中國山水詩畫對室內景觀設計的影響,以及兩者時間的關系。

一、文化修養(yǎng)與意境

在我國,園林景觀設計歷史悠久,并且名揚中外,積累了豐富的經(jīng)驗與研究價值。造園包括疊石造山、水系、花卉、樹木及建筑小品等。室內景觀在考慮室內的植物布局上,是建立在保持生態(tài)壞境的基礎之上,重在強調意境。景觀形成意境的因素,現(xiàn)在從以下的角度的審美觀點來分析:

(一)意境的心情是通過查看對象(景觀),并結合參觀者的感受(來自各行各業(yè)的人),兩者缺一不可。

(二)相同的對象,不同的人或同一人在不同時間可以有不同的感受,所謂的“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,情緒會因為環(huán)境而發(fā)生改變就是這個意思,主觀和客觀是辯證統(tǒng)一的。

(三)創(chuàng)造的意境是在于建筑師、藝術家文化修養(yǎng)和藝術底蘊。一山一石一草一木一水這些自然的風光,自古以來雖形式變化不大,但人們通過對其觀察,卻有不同的情感。園藝設計也不例外,常看常新。因此個性化的風景中,人的心情物化。

二、傳統(tǒng)文化典故——曲水流觴

“曲水流觴”形制的演化:中國傳統(tǒng)園林“曲水流觴”的形式,經(jīng)歷了大致從自然曲水塑造到有規(guī)律的曲水形過渡。早期中國山水畫的自然形狀流杯通道,在日本平城風格,韓國慶州和水景觀的形式依然存在。也從這一時期開始,流杯由中國傳到朝鮮,由韓國的工匠傳到日本。

三、景觀與中國山水畫

中國最具代表性的藝術形式——山水畫,不僅表現(xiàn)了中國燦爛的秀美山川及藝術家的感情,也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)景觀組成的理念。

根據(jù)典籍紀錄,中國園藝應在商周開始,當時被稱為“囿”。漢為“苑”。在漢代早期秦王朝的基礎上,以景觀為主的皇家園林宮殿,除了皇帝游憩,還設置了處理國家事務的行宮。畫家參與園藝,“秦漢典范”模式得到進一步發(fā)展。魏晉南北朝戰(zhàn)爭結束后,隋朝社會進入經(jīng)濟繁榮時期,皇室大興土木,造園之風盛行。在唐代,宮廷花園的設計更細膩,特別是石雕藝術已經(jīng)成熟,豪宅、華麗的宮殿都是前所未有的藝術品。宋元時期園林也是一個蓬勃發(fā)展的時期,尤其是在布石方面有更大的進步。明,清時期中國園林進入了創(chuàng)作的高峰期。在清代康熙乾隆時期的皇家園林,是營造最活躍的時期。在明朝末年出現(xiàn)了園林藝術理論書籍《園冶》。其創(chuàng)造性思維源于唐宋時期,美學景觀的意境是把自然,寫意,詩或畫成為創(chuàng)新思想。景觀建筑已成為營造景觀的主要手段。中國古典園林不只是簡單的模仿風景建設的元素,把山、水為基礎的景觀、植被做裝點。有意識地嘗試進行改造、調整、加工、提煉,表現(xiàn)出高度概括的自然。明清時期,因園林這一豐富的創(chuàng)作手法特點,成為中國古典園林的巔峰時期。到了清末,由于外來侵略、西方文化的影響、經(jīng)濟崩潰等原因,園林藝術停滯不前。但中國園藝成就達到其歷史上的高峰期,已造園手法傳到西方國家,在西方國家掀起了一股模仿浪潮。中國園藝是追求自然精神境界為最終目標。

中國山水畫有著悠久的歷史。山水畫是表達天地與自然的本質,有著無限的魅力。獨立的山水畫出現(xiàn)在南北朝時期。我們可以看到,從東晉畫家顧愷之《論畫》:“凡畫,人最難,次山水,次狗馬,……”。可發(fā)現(xiàn)山水畫已和人物畫看齊,并從人物畫的背景中獨立出來到隋唐,中國山水畫可以說是完全成熟,并逐步形成了獨立的藝術種類,同時出現(xiàn)了展子虔、李思訓、王維、張璪、大量山水畫大師的專業(yè)人士。逐漸推動山水畫達到了一個高峰。從上述二者來看,他們的關系是相輔相成的,這正是二者相互關系的討論目的所在。

四、景觀與中國山水詩

唐朝“自然環(huán)境”的特殊生態(tài)優(yōu)勢,以至于山水詩盛行,在很大程度上影響了盛唐時期文士思想方式,文化盛行提高了景觀優(yōu)雅高貴的意境,主要是因為休閑的原因,在意識的回歸、自然之美的發(fā)現(xiàn)等方面的經(jīng)驗,詩人們有非常敏銳的感覺。

五、小結

中國山水詩畫藝術具有著較高的成就,這是我國歷經(jīng)多年所沉淀下來的藝術魅力,如果不好好的吸取精華利用起來,將是一件非常讓人痛心疾首的問題。尤其在當前現(xiàn)代室內景觀設計之中,呈現(xiàn)我國古典藝術特點的設計很少見,白白浪費了這些“財富”,所以說,當代室內景觀藝術發(fā)展的當務之急是探求適合和能夠展示我國獨有藝術魅力的民族性作品,將傳統(tǒng)藝術有機的融合到現(xiàn)代景觀設計之中去,找到兩者之間契合點。傳統(tǒng)藝術先于我們而存在,勢必是對現(xiàn)代藝術的萌發(fā)與啟示,所以,對于傳統(tǒng)藝術,我們理解的越深,就越能更清楚的認知自我。

本文是借對山水詩畫藝術的全面分析,研究和探討中國山水詩畫對于我國室內景觀設計的影響,闡述兩者之間的默契關系。剖析中國山水詩畫中所蘊含的種種藝術元素,目的是為當代室內景觀設計開辟更廣的發(fā)展道路,促進我國獨特現(xiàn)代室內景觀設計理念的形成。

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