關于米開朗基羅的研究評述

摘要：本文是以米開朗基羅的研究論文著作等為討論對象，主要從不同的研究對象，不同的角度，不同的觀點等方面對它們進行討論和評述；歸納總結各個研究中的異同之處并加以比較。

關鍵詞：米開朗基羅；雕塑

米開朗基羅一生涉足了包括雕塑、繪畫和建筑等多個藝術領域。對他的研究成果也十分豐富，其中包括，米開朗基羅與美第奇家族的關系的研究，與教皇們關系的研究，還有對其作品的比較研究和對其某件作品的深入研究等。本文主要將對結合米開朗基羅生平與作品的研究進行總結與歸納。

在美術史研究中往往貫穿著美術學研究、心理學研究等多方面的綜合研究。當對一個藝術家的作品進行研究時，為了揣測出作者的創作意圖勢必會結合作者生活的時代背景和生平經歷來進行展開和深入。在這些研究中大致可分為以下三類：一、所有作品的比較研究。二、單一作品的研究。三、某一創作主題的研究。

一、王華學的研究

王華學所著的《米開朗基羅論》是一部相對全面的介紹包括米開朗基羅生平以及部分作品分析的敘述性著作。此文將米開朗基羅的一生分為了三個階段，第一階段是米開朗基羅在美蒂奇家族中成長和學習階段1488年一1496年在這個階段米開朗基羅先跟梅尼科-吉蘭達伊奧學習繪畫后來又是從多納泰羅，這段時期他接受了系統嚴格的藝術教育，為自己打下了堅實的基礎。在此期間米開朗基羅創作了《階梯旁的圣母》在此作品中就已經展現了米開朗基羅非凡的藝術天賦。第二階段是1496年一1532年這一階段是米開朗基羅最高產的階段，舉世聞名的《哀悼基督》，《西斯廷天頂畫》，就是在這一時期完成的。這時的他也深受人文主義思潮的影響。第三階段是1532年一1564年，這時的米開朗基羅的創作手法成熟，閱歷豐富，創造了《大衛》，《奴隸》等作品。整部文將米開朗基羅的個人生活與創作活動緊密結合，向我們詮釋了一個完整全面米開朗基羅的創作世界。

二、弗洛伊德的研究

弗洛伊德以一個心理學家的角度去分析米開朗基羅在創作《摩西像》時的意圖以及想要表達的情感和精神內涵。全文首先為我們展現了不同學者從各個角度對《摩西像》創作意圖的分析，力圖將該作品所有合理與不合理的猜測一一進行求證，并逐一展現給讀者。弗洛伊德最后將注意力集中到作品本身上來展現自己的觀點，他通過對摩西與《十誡》的動作關系來剖析作品本身所要表達的意境。他通過觀察摩西將《十誡》夾在腋下，并且手臂肘部支在他腿上撫摸著胡須，另一只手則放在了腹部的動作，從心里學的分析方法判斷出摩西此時為沉思狀態。又聯系《圣經》中對摩西和《十誡》的關系的闡述，來剖析摩西此時為何在沉思的時候表情凝重，將摩西當時內心的掙扎，猶豫，與整個《摩西像》緊密的聯系起來。

弗洛伊德認為，摩西此時的內心矛盾可以從石板的位置上看出，米開朗基羅刻畫的摩西剛從西奈山走下，看到那個情景，“他抬起腳準備跳起來，手放開了《十誡》伸向上方插進了胡子，似乎要把暴怒發泄在自己身上”（弗洛伊德1998），這時，摩西考慮到手的《十誡》開始向下滑動，由于《十誡》是不可以隨意放置，更不可以摔碎的，因此摩西“回放開胡須，但一部分胡子無意地被拉回，把手及時地靠在《十誡》的上沿，在靠近后面書方挾住了《十誡》，置于最高處。”（弗洛伊德.1998，p526）。這表示了摩西掙扎著，想要憤有著采取行動的沖動和無法付諸于實踐的壓抑。因為手上拿著《十誡》，他不能不壓抑自己情緒，《十誡》從手上滑落的那一瞬間他醒悟了，明白了自己的使命，權衡之下用手臂將《十誡》夾住，所以，米開朗基羅的摩西并不是《圣經》中的摩西，而是經過修改之后藝術家心中的摩西形象，這個形象“體現了只有人才能達到的最高精神境界；為了他所獻身的事業，同內心感情成功的進行著斗爭。弗洛伊德的這段分析是十分精彩的，他試圖對作品本身所表達出來的意向來揣測出米開朗基羅在創作《摩西像》時，自身的掙扎，沖動與困惑。

三、李維琨的研究

李維琨以米開朗基羅的幾尊《哀悼基督》為主要研究對象，通過對不同時期作品特點的研究來探討其一生的藝術風格的演變。

在李維琨的研究中我們可以透過《哀悼基督》這個“窗口”來窺看米開朗基羅一生的創作生涯以及當時籠罩在文藝復興氣氛下的藝術圈。作者歸納總結了所有關于圣殤這一題材的作品風格，加上作者的橫向比較使其他學者更為直觀的將米開朗基羅的生平與其作品進行結合。李維昆通過縱向比較米開朗基羅的《哀悼基督》與多納泰羅和德拉奎爾恰等前輩的作品在衣紋線條上處理方式的不同之處來說明米開朗基羅此時的作品已經逐漸脫離了古典的規范。并且這種處理手法的影響力也波及到了后來貝尼尼等巴洛克雕塑家。而在《哀悼基督》的創作中最具革命性的是不僅僅是在打磨的是否光亮，線條是否醒目，這類技法上的區別。此作之所以稱之為里程碑是因為，以往，甚至是同時期的《哀悼基督》題材的作品中沒有人會將圣母的面容做的比死去的兒子還要年輕。這正是米開朗基羅創作構思的大膽，新穎之處。而后來的法國思想家孟德斯鳩也在其文章中表現出對米開朗基羅《哀悼基督》的高度認同。

問世的對于米開朗基羅的研究

在藝術史學領域對米開朗基羅的研究層出不窮，無論是從其本人的人生經歷來討論其作品，還是通過對其作品的分析來窺視其人生，我們都會得到一個不變的結論，那就是米開朗基羅窮其一生為我們留下了悲壯而偉大的藝術，也將當時的人文主義之風吹向了我們。