摘要:本文從農民工藝術形象的固化到重塑兩個方面,探析了其敘事轉型問題,旨在呼吁為弱勢群體營建和諧的社會文化環境。
關鍵詞:影視劇;農民工;藝術形象;轉型
農民工,是伴隨著我國改革開放大潮而產生的新生事物,是20世紀80年代出現的一個特殊群體。中國社會科學院社會學研究所所長李培林為農民工下的定義是:“擁有農業戶口,被人雇傭去從事非農業活動的農業人口。”農民工的出現,使固有的社會形態發生了很大的變化。根據國家統計局最新統計:“2014年全國農民工總量為27395萬人”,這樣一個龐大的群體源源不斷地涌入城市,他們在陌生環境里的生存狀態也引起了社會各界的關注。農民工討薪、生活條件、子女上學、權益等一系列問題,引發了各種媒體不同形式的報道。由此,農民工的生活,也成為這一時期影視劇的主要創作題材。
一、繁榮的農民工影視劇創作
追溯起來,我國第一部以農民工為題材的電視劇是1991年出品的《外來妹》,講述了一個走出大山的女青年,為追求新生活,努力奮斗的故事。當時引起了轟動,此劇獲得了第十屆中國電視金鷹獎及第十二屆電視劇飛天獎。但這部劇更多的是關注了農民工現象,沒有在人物形象上深入探索。
進入21世紀,農民工題材的影視劇出現了井噴式爆發的態勢。2004年的《城市的星空》、2005年的《民工》、《生存之民工》、2006年的《都市外鄉人》、2007年的《我是農民》等等,這些作品的不斷涌現,取得了較高的藝術成就,成為我國新時期具有代表性的影視劇類型。這類農民工題材的電視劇大都取材于生活中的真實故事,雖經過一定藝術加工卻依然是樸實無華。它通過真實記錄底層人物的生存狀態,展現他們艱難曲折的命運和苦澀辛酸經歷的同時,也向我們展示了農民工身上那詼諧幽默、堅忍不拔、知足常樂的草根文化精神。一部部的農民工電視劇,一個個鮮活的人物和他們的故事,讓我們感受到了時代的不斷變遷和中國社會現代化進程那快速的步伐。
二、固化而悲苦的農民工藝術形象
農民工懷揣著改善生活困境的夢想,擠進熙熙攘攘的城市,然而,城市對他們的冷漠和不接納,使他們淪為城市邊緣人。影視劇正是選用了他們夾縫里生存的生活題材來敘事的,創造出了一個個悲苦的農民工藝術形象,最有代表性的作品是2005年播映的《生存之民工》。
電視劇《生存之民工》(后更名為《春天里》),講述了一群民工討薪的血淚故事,展現的是一群再平常不過的小人物,飽含辛酸又充滿渴望的故事。這部電視劇以其對現實社會的大膽揭露奪下多個地面收視冠軍,引起一時轟動。《生存之民工》雖然沒有俊男靚女的大量明星陣容,但卻是一部具有超強表現力的電視劇,把社會最底層的農民工群體,真實無距離地呈現出來,此劇有40多位真正的民工本色出演,首開紀實電視劇之先河。
這一時期的影視劇塑造的農民工,幾乎都是為生計而奔走,為權益而吶喊的苦難的、悲憫的藝術形象。
三、重塑而轉型的影視農民工形象
改革開放30多年來,黨和政府一直在關注農民工問題,不斷地制定和修改有關政策,使農民工的境遇有了大大的改善,農民工題材的影視劇伴隨著政策的變化,也呈現出漸進式的敘事轉型。
1989年-1991年勞動力移民問題引起社會廣泛關注,自1991年首播并獲“飛天獎”的《外來妹》及同期電影《特區打工妹》開始,影視作品發掘了“農民工”這一新題材;1992年-2001年政府鼓勵且規范勞動力移民;2002年“十六大”以后,在“以人為本”科學發展觀指導下,農民工底層困境問題日益引發關注,2003年農婦熊德明向溫家寶總理的傾訴促使《關于切實解決建設領域拖欠工程款問題的通知》印發,嚴打拖欠農民工工資行為,出現了相應的影視作品,如《人命關天》《民工》等。大量啟用本色演員的《生存之民工》,記錄了農民工的絕望與希望,以及在多方幫助下討薪、維權的過程,在2005年躋身“電視劇風云榜”前三甲。而隨著相關政策法規逐步完善,農民工的更多權益得到保障,生存境遇明顯改善。2013年推出的電視劇《女人進城》,就完全改變了以往影視劇的農民工形象,它關注新農村,聚焦新女性,重新塑造并定義了農民工的藝術形象,使人耳目一新。
這部劇較為全面地呈現了農民工在農村的家庭婚姻狀及他們自主自強的奮斗史。故事發生在東北農村,以女村官王紅艷為代表的農村婦女們,不堪忍受丈夫們在城里打工并賺錢返鄉抖威風的氣,決定自力更生,進城打工,追求屬于自己的美好生活。進城奮斗的路可謂波折不斷,王紅艷等人卻不畏困難、頑強拼搏,在眾人的幫助下開創了自己的事業。
該劇以輕松詼諧的筆調,成功塑造了當代女性農民工新形象,如倔強、執著的女村官王紅艷、愛財如命的村超市老板娘丁麗莎、毛遂自薦一心想當村主任的謝云等等,把新農村的男女老少各類人物刻畫得栩栩如生。
《女人進城》以鮮明的人物形象,喜劇化的表現形式,真實再現了新時代農民工堅韌不拔的拼搏精神。它改變了以往影視劇,如《生存之民工》對農民工苦難而悲憫的形象塑造,完成了影視劇農民工藝術形象的成功轉型。