摘 要:京劇是我國(guó)國(guó)粹,也是我國(guó)傳統(tǒng)戲劇之一,而京劇當(dāng)中的“花臉”更是戲曲人物心理及性格的一種表現(xiàn)形式,“花臉”作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)的視覺(jué)符號(hào)具有極高的藝術(shù)價(jià)值,“花臉”的形式多樣,不僅對(duì)我國(guó)戲曲發(fā)展具有一定的推動(dòng)作用,而且能夠推進(jìn)傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:京劇花臉;人物;特征
京劇臉譜是一種藝術(shù),不同臉譜的表現(xiàn)形式代表了不同人物的性格特征,并且其特殊的結(jié)構(gòu)模式承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的風(fēng)貌,京劇“花臉”根據(jù)京劇角色的性格以及心理利用圖案的方式進(jìn)行展示,根據(jù)任務(wù)的變化、塑造不同的角色,對(duì)面部進(jìn)行豐富多彩的勾勒,體現(xiàn)出京劇人物獨(dú)有的魅力與神秘感,讓欣賞者在欣賞京劇過(guò)后依然回味無(wú)窮。
一、京劇花臉人物性格特征
“藍(lán)臉的竇爾敦, 盜御馬;紅臉的關(guān)公, 戰(zhàn)長(zhǎng)沙;黃臉的典韋;白臉的曹操;黑臉的張飛 叫喳喳……”這是一首膾炙人口的歌曲,雖然現(xiàn)如今年輕人對(duì)京劇的興趣濃度不是很高,但是對(duì)這些典型京劇花臉人物還是有所耳聞的。京劇花臉的人物塑造力一般都比其他幾個(gè)行當(dāng)更為突出,并且所呈現(xiàn)的人物形象在性格面也非常的相象,在京劇表演中,一些性格與外貌特征比較突出的男性角色一般都由花臉來(lái)進(jìn)行塑造[1]。就像這首歌說(shuō)的:紅臉的關(guān)公、白臉的曹操、黑臉的張飛等這些人物都具有比較突出的人物性格特征,所以在京劇表演的過(guò)程中,觀眾仔細(xì)觀察就能發(fā)現(xiàn)花臉人物在語(yǔ)言、外貌上都有其明顯的人物人武特點(diǎn)。而且花臉人物在服飾上也有一定的特色,一般花臉人物的主要衣著顏色為深色或者黑色,手持武器也多為重型武器,讓觀眾在視覺(jué)上能有勇猛、威武、震撼的感覺(jué)。
在京劇表演中,花臉?biāo)忈尩娜宋镄愿翊蠖鄶?shù)都比較鮮明,有很強(qiáng)的識(shí)別性,而這些人物在性格方面也有很高的相似度,大部分人物在性格上都比較粗獷豪爽,比如張飛這個(gè)人物形象雖然豪俠仗義但是無(wú)法掩飾他草莽、喜歡說(shuō)粗話的形象。這些人物往往沒(méi)有受過(guò)良好的教育,所以在遇到問(wèn)題或者是事情的時(shí)候,習(xí)慣性用自身的性情來(lái)解決問(wèn)題,不僅不懂得忍耐,而且在遇到不公平或者是不被尊重的事情時(shí),就會(huì)暴跳如雷,性格極其火爆,但是往往這樣的人物性格特征使得戲劇表演更加的充實(shí)飽滿,極具看點(diǎn)。在京劇表演過(guò)程中,人物性格特征塑造的越成功越能看出一個(gè)表演者的表演水平高低,結(jié)合當(dāng)時(shí)的年代以及生活環(huán)境,將這些人物的性格特征表演出來(lái),使得觀眾認(rèn)可,讓人物角色形象更加的真實(shí),贏得觀眾的喜愛(ài)。
二、進(jìn)一步提高花臉人物形象塑造力
我國(guó)京劇藝術(shù)是一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù),不僅僅是經(jīng)典的傳承,更要為以后的繼承和發(fā)展做好鋪墊,對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代京劇花臉演員來(lái)說(shuō),要進(jìn)一步提高花臉人物形象的塑造能力,在繼承傳統(tǒng)劇目中花臉人物鮮明的人物形象特點(diǎn)同時(shí),創(chuàng)造出更多新的花臉人物表現(xiàn)方式。進(jìn)一步提高花臉人物形象塑造能力,首先要將前輩名家積累的優(yōu)秀表演心得以及表演經(jīng)驗(yàn)借鑒,并且應(yīng)用到京劇表演的舞臺(tái)上,善于總結(jié)舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)逐步提高自身的表演藝術(shù)性;其次要不斷深入揣摩人物角色的內(nèi)心世界和情感體會(huì),讓舞臺(tái)上的花臉人物形象變得更加生動(dòng)、更加豐滿,其性格特點(diǎn)更為鮮明[2]。
京劇臉譜中給人留下深刻印象的無(wú)非是臉譜上的色彩,臉譜的色彩具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊,能夠讓觀眾通過(guò)對(duì)臉譜色彩的觀察,分辨這個(gè)人物形象的性格特征以及忠奸好壞,并且通過(guò)對(duì)色彩的觀察能反映出當(dāng)下這個(gè)人物角色的健康狀態(tài),這些都是臉譜色彩具有的獨(dú)特指示功能。京劇表演中,可以通過(guò)色彩的描繪來(lái)對(duì)人物性格特征進(jìn)行更深層次的理解,但是京劇表演中“花臉”的色彩搭配并非是任意搭配,而是要根據(jù)人物的性格特征、宗教倫理等方面進(jìn)行刻畫(huà),色彩的象征性更多的是一種間接的情緒表達(dá),為了能夠更好的營(yíng)造出京劇表演所需要的意念效果。京劇“花臉”的色彩象征并非單個(gè)個(gè)體就可以完成,而是要通過(guò)集體的感受共同形成,“花臉”的色彩是一種視覺(jué)上的表現(xiàn)形式,而京劇花臉主要遵循“紅紅綠綠,圖個(gè)吉利”這樣的色彩使用原則,不僅是一種客觀色彩的視覺(jué)表達(dá),而且也是一種色彩文化形的展示,是一種情感寄托與精神闡釋的視覺(jué)表達(dá)方式。
京劇作為中國(guó)國(guó)粹,是一門(mén)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù),說(shuō)到底,也是傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)方式,京劇用獨(dú)特的情感表達(dá)方式向人們傳達(dá)了歷史話語(yǔ)、道德情操以及審美風(fēng)尚等等,讓現(xiàn)代人們也能通過(guò)京劇這種特殊表達(dá)方式來(lái)理解歷史,了解民族特色、民族思維以及藝術(shù)思維。
京劇花臉表演是中華民族傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)方式,所以要求每一個(gè)戲曲工作者必須具備一定的文化解讀能力,一個(gè)新劇本、一個(gè)新角色,都需要表演者進(jìn)行深層次的認(rèn)識(shí)、理解、剖析,將人物的身份、地位、性格特征、出場(chǎng)方式、目的都要進(jìn)行充分的了解,才能將人物的外在造型與內(nèi)心狀態(tài)充分有效的結(jié)合起來(lái),表演者要把握好所扮演人物的情感、情緒變化,讓觀眾在觀看的過(guò)程中,能夠跟著人物角色的情感變化而變化[3]。在京劇表演過(guò)程中,京劇表演者要根據(jù)人物角色的人物特征,對(duì)任務(wù)的造型、手勢(shì)、步伐以及聲腔語(yǔ)氣都要進(jìn)行格外的重視和訓(xùn)練,在人物的刻畫(huà)上爭(zhēng)取做到細(xì)節(jié)化。如果表演者的文化底蘊(yùn)不夠深厚,就不能充分的理解人物角色所要表達(dá)的情感思想,更加不能順利的塑造人物,所以京劇表演者需要加強(qiáng)問(wèn)題知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)京劇相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行研讀,潛心鉆研京劇業(yè)務(wù),從實(shí)際出發(fā),結(jié)合老一輩戲曲表演藝術(shù)家優(yōu)秀的表演作品,不斷的進(jìn)行實(shí)踐,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能在提高專業(yè)技能的同時(shí),也能夠有效的提高理論水平和演藝水平,真正的京劇花臉的魅力散發(fā)出來(lái)。
三、結(jié)束語(yǔ)
京劇作為中國(guó)的國(guó)粹,不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承方式,而且也代表了中國(guó)歷史文化的發(fā)展歷程,京劇花臉通過(guò)臉部的形象刻畫(huà),讓京劇人物的性格更加豐富和飽滿,使京劇表演者能夠充足的抓住觀眾的眼球。京劇花臉表演者要對(duì)人物角色進(jìn)行更深層次的研究,對(duì)其性格特征加以分析,才能更好的詮釋這類角色,讓京劇能夠發(fā)展的越來(lái)越好。
參考文獻(xiàn):
[1]劉思.京劇花臉的藝術(shù)特點(diǎn)分析[J].藝術(shù)研究.2010(01):33-35.
[2]王建男.京劇銅錘花臉的聲腔風(fēng)格流變[J].新世紀(jì)劇壇.2015(02):15-17.
[3]金勝軍.京劇花臉表演藝術(shù)[J].喜劇之家.2011(09):64.