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我國關于非物質文化遺產數字化保護

2016-01-01 00:00:00夏婧
文化產業 2016年3期

摘 要:隨著我國社會對非物質文化遺產保護的逐步重視,非物質遺產保護的方法也開始在社會上展開較為廣泛的討論,其中,數字化保護作為新興的保護手段得到社會各界的廣泛認可,本文就將針對我國非物質文化遺產的數字化保護問題進行詳細的分析與探討。

關鍵詞:非物質文化遺產;保護;數字化

自古以來人們就有對美的向往及對歷史的追崇,因此古人在山水之間駐足、詠嘆前朝舊夢的痕跡頻現于詩詞歌賦中,讓后人也沉醉其中,不禁感嘆山河的壯麗秀美與歷史的深邃厚重。然而,在人們不斷探尋世界遺產之美時,一個新的問題越來越突出:我國許多有價值的歷史遺跡,正面臨著被破壞、被遺忘、甚至消失的境地,讓人們不得不重新審視人類自己的所作所為。

一、我國非物質文化遺產的保護現狀

我國的非物質文化遺產是悠久歷史的深厚積淀,是我們民族燦爛文化的智慧結晶,在歷經滄海桑田變遷后,我們偉大的祖先傳承給子孫后代的一筆寶貴的財富。但是隨著社會現代化進程的不斷加快,人們的不合理利用,使人類的許多傳統非物質文化遺產,遭受到前所未有的重大沖擊。到目前為止,中國通過向國際社會學習及總結相關經驗教訓,制定了相關的非物質文化遺產保護原則與舉措,宏觀上大致從兩個方面進行管理保護:一是確立了非物質文化遺產保護機構的組織建置與職能,保護機構主要包括中央政府、地方政府、咨詢機構和有關社團組織;二是制定了相關保護法,實行依法治理,在一定程度上引導群眾的積極參與;在此基礎上,加強合作與交流,輔以現代先進技術,力求最大限度地保護好我國的世界資源。

二、非物質文化遺產的數字化保護

非物質文化遺產保護方法中融入的先進科學技術,無疑給非物質文化遺產的修繕和保護帶來了福音,特別是國外采用3D動畫的數字化保護技術,更是我國借鑒學習的榜樣。簡而言之,數字化保護就是采用先進的多媒體和虛擬現實技術,實現非接觸測量技術、三維成像技術,經過實地攝影、數據采集、三維動畫合成實現對景象的三維模型,它可以讓觀賞者通過觸摸屏幕瀏覽虛擬場景,同時也可以讓觀賞者通過立體顯示屏以互動的方式觀賞3D文物之美,展示品栩栩如生,使游客如身臨其境。

三、由“數字化保護”想到的

(一)以非物質文化遺產與參觀者之間本質關系為出發點,“數字化保護”有著極大的不合理性。我個人認為非物質文化遺產與游客間的相互作用,主要是通過人們視覺,聽覺,嗅覺,味覺,觸覺等途徑的直接感受,再以自身獨特的人生經歷為基點,達到與文化遺產本體或歷史遺跡某種程度上的融合,從而上升到欣賞的層次,并產生美感以獲得精神上的享受、心靈上的愉悅。從這層意義上出發,我以為3D虛擬旅游遠遠達不到這一種境界,主要有以下兩方面原因:

一方面,這種技術極大地限制了人們與之的互動程度。必須強調3D虛擬技術的先進性在于:它能讓物體栩栩如生,使人們有身臨其境之感。即使如此,它也只能滿足我們視覺上的享受,那么諸如嗅覺、味覺、觸覺上與世界文化遺產的互動,我們又該以何種方式去實現呢?現實與虛擬世界的界限雖然愈來愈窄,但卻遠沒達到相等、互相替換的程度。人的需要是極其豐富多樣的,3D技術則是將人們限定在一個只可觀看的世界,我們的審美深度也就被這種技術所規定、所限制。因此由于3D動畫技術拉開了欣賞者與對象之間的距離,這種再現、重新設計、分析后的想象的空間,一個僅僅從視覺上接近的空間只,賦予人們一次純粹的模擬“真實視覺”的體驗,省去了人們的感覺過程。

另一方面,3D動畫畢竟是一種“二次創作”,即對原始景觀的復制或再現,這即意味著此種再現技術阻斷了游客發覺、參悟世界遺產所隱藏深意的可能。我們可以做個這樣的類比,像《紅樓夢》這樣的經典名著,不管翻拍得怎樣好,引來的總是觀眾的一片質疑聲。因為本來在文學著作中語言和形象是一一對應的,語言主宰著圖像,而影視則以圖像為主體,文學改編成影視劇,則文字就屈居于圖像之下,即它們的主次、因果關系顛倒了,產生了圖像統治語言的現象,故影視中僅留下文學的殘跡。同樣地,世界文化遺產經過電子媒介的轉化,似乎總還有那么一點點缺憾,原因就在于此。沒有一段電子圖像能真正呈現出飽經滄桑的文化遺產背后那些深刻的韻味與意境,再先進再逼真的3D動畫也不能至少不能全部替代人們的實地旅行。如果我們只是簡單追求視覺的上的享受,我認為在家在影院就完全能實現。世界文化遺產是在歷史長河中長期發展變化的產物,具有天然性、獨特性,是參觀的第一環境,這也是由它們的本性決定的。

(二)非物質文化遺產最大的一個特點是它們的原始性、古老性,用3D這種先進的科學技術其“包裝”后展示在世人面前,我覺得此舉完全多余,甚至有點“敗壞風景”的味道。就像兩種截然不同風格的東西卻把它們硬湊在一起,顯得怪誕不已。電子技術早就席卷全球,家家戶戶都正感受著它帶來的方便快捷,但是由此對人們的審美沖擊卻是十分巨大的,非物質文化遺產要保護和傳承,但不能以質的下降為代價。長期在電子技術的統治下,那么未來會發生怎樣的變化人們難以預料。我還認為,應該擺脫對圖像技術的過分依賴,落實文化遺產的價值、意義,因為它不僅僅是理性的保護,而應該從保護、傳承兩方面綜合考慮,在凸顯本身意義的基礎上實施有效的保護。

四、結語

總之,在引進先進技術保護文化遺產的問題上,我們必須權衡利弊,張弛有度,既保證優秀文化遺產傳承后世,又使其在每個時代中凸顯它的價值和意義,充分發揮出文化遺產的多方面作用,即在妥善保管的同時,通過公開展示等手段,最大限度地發揮出這些文化遺產的價值。因此,我們需要做的是保護它們,包括它們的形態、存在價值等等,而不是將其封鎖在圖像之后,成為一組精美的圖片,讓距離橫亙在人們與文化遺產之間。

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